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5.深圳到沈阳深圳到沈阳火车卧铺

6.以前怎样传递信息

7.古代信息传递的特点

古人传递信息主要用以下方法：飞鸽，烽火，快马，暗号，手语，书信，旗帜等。

我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。

古代信息传递的出现离不开“上下五千年，纵横十万里”的长城。“长城”一词始见于战国时代的文献记载。在古代不通朝代有着不同的修筑形式，所以对这种防御工程的称谓也有所不同，如：列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等，实际上均指“长城”，其实广义的长城是对中国古代所有的巨型军事工程体系而言。

在历代长城修筑过程中都遵循的基本原则是“因地制宜、据险致塞”。一是根据地型来构筑工程。二是充分利用地理天险防御敌人。长城以垣墙为主体，包括了城障、关隘、兵营、卫所、墩台、烽堠和观察、通讯等综合功能，形成了古代最为严密的军事防御体系。其中，设于长城内侧的烽火台是一个重要的组成部分。

西周时期，为了防备敌人入侵，用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。我国考古工作者于12年至16年在居延通过发掘获得了汉代木简三万余枚，并发掘了烽燧遗址，对我们了解汉代烽燧提供了丰富的资料。据木简可知两汉时代，从河西四郡（今甘肃省武威、张掖、酒泉、敦煌）一直到盐泽都有烽燧设置，而且规模很大，管理极严，号称“烽燧万里相望”，据说是“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞”举放烽火，昼夜不同，白天放烟，夜晚举火。此外，还用各种不同的暗号表示进犯敌人的多少，敌人在五百人以下的放一道烽火，在五百里以上的放两道烽火等等。在出土的《塞上烽火品》中记载了当时朝廷制定的临敌报警和举放烽火的条例，即“联防公约”。该条文规定了在匈奴侵扰的不同部位、人数、时间、意图、变动以及天气异常等情况下，各塞举放烽火的类别、数量、传递方法以及发生失误如何纠正等细则，就连燧长有病请都要经上级批准。这种信息传递方法，对防守边疆、抵御敌人曾起过一定的作用。

烽火传递信息是非常快速的，在公元前119年大将卫青和霍去病率领几十万大军分路出击，以举放烽火作为进军的信号，仅仅一天的时间，这一信号就从河西传到几千里外的辽东。由于烽燧报警的迅速及时，直到明、清时代仍然沿用不衰。山东省的烟台市就是因为明朝在那里设置狼烟台，以防倭寇入侵而得名的。

烽火传递军情固然迅速，但它不能完整地表达深刻复杂的军事内容，随着社会的发展和政治、军事的需要，依靠畜力传递信息的通信方式逐渐占据了支配地位，形成了传递官府文书的更为严密的驿传制度和烽燧报警配合使用。

西周时期，为了适应周王同诸侯之间联系需要，在大道上每隔30里设一个驿站，备良马周车，专门负责传递官府文书，接待来往官吏和运送货物等。孔子曾说：“德之流行，速于置邮而传命。”意思是说，他所提倡的道德学说，比邮驿传送命令传播得更快。可见当时的邮驿通信不仅已相当完备，而且速度也已相当快了。

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。

隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

驿站是官府的通信组织，只许传递官府文书。除宋朝准许高官显宦附寄家信之外，都不准附寄私人信件，私人书信只能托人捎带。15年考古工作者在湖南省一处秦代墓室中发掘出两件木牍家信，第一封信是“黑夫”和“惊”联名写给一个叫“中”的人；第二封信是“惊”写给“中”的，这是我国现知最早的家书实物。据估计这两封信是由同在军中服役期满后返乡的同乡捎往家中的。古代人民通信之困难，由此可见。

到了明朝，才出现了专为民间传递信件的通信机构——民信局。在明永乐年间湖北麻城县孝感乡被迁往四川开垦的移民，由于思念故乡，相约每年推选同乡代表回乡几次，来往带送土特产和信件。久而久之建立了固定的组织称“麻乡约”。后来就形成了专业的民信局。

邮驿通信在边防和经济、文化的交流等方面起到了一定的进步作用，成为我国古代信息传递的主要形式。岁月流转，那些古老的信息传递方式已被今日方便、快捷的现代化通讯方式所取代。

郑州到福州

1.南京到成都旅游四天攻略图

，途经南京、蚌埠、徐州、商丘、开封、郑州、宝丰、南阳、邓州、襄樊、武当山、十堰、安康、西乡、汉中、濉溪、广元、江油、绵阳、成都。

2.南京到成都旅游四天攻略

行驶路线：全程约1661.9公里。

起点：南京

1.南京驾驶方案

1)从起点向西南方向出发，沿北京东路辅道行驶110米，右后方转弯进入北京东路。

2)沿北京东路行驶520米，进入金香河路。

3)沿金香河路行驶940米，直行进入洪武北路。

4)沿洪武北路行驶910米，右转进入中山东路。

5)沿中山东路行驶260米，经过右侧的石天国际贸易中心约120米，然后直行进入汉中路。

6)沿汉中路行驶1.8公里，左转进入虎踞南路。

7)沿虎踞南路行驶560米，直行进入内环西线。

8)沿内环西线行驶2.4公里，前方左转进入丰台路。

9)沿丰台路往赛虹桥广场/应天街/丰台南路方向行驶60米，直行进入赛虹桥立交桥。

10)沿赛虹桥立交桥行驶680米，直行进入应天街高架。

11)沿应天街高架行驶10.2km，直行进入应天街高架。

12)沿应天街行驶60m，直行进入浦口大道。

13)沿浦口大道行驶2.9公里，在左后方转向G40/G2501方向。

14)行驶130米，前方右转，走匝道。

2.沿匝道行驶260米，直行进入沪陕高速。

3.沿沪陕高速行驶115.2公里，向鲁安/蚌埠/武汉/G3，右转进入陇西枢纽。

4.沿陇西枢纽行驶1.2公里，直行进入京台高速。

5.沿京台高速行驶5.6公里，穿过河浜路立交桥，向鲁安/信阳/武汉/淮南，稍微右转进入路口。

6.沿路口枢纽行驶1.7公里，直行进入沪陕高速。

7.沿沪陕高速行驶142.7公里，直行进入沪蓉高速。

8.沿沪蓉高速行驶210.4公里，往机场/荆门/十堰方向，右转进入辛集立交。

9.沿新集立交行驶660米，直行进入尹福高速公路。

10.沿尹福高速行驶70米，直行进入武汉绕城高速。

11.沿武汉绕城高速行驶18.8km，过横店大桥，面向东西湖/G4201，左转进入沪蓉高速。

12.沿沪蓉高速行驶26.7公里，往成都/G42/重庆/应城方向行驶，然后右转走匝道。

13.沿匝道行驶1.7公里，直行进入沪蓉高速。

14.沿沪蓉高速行驶256.5km，往兴山/巴东/成都/G42方向行驶，然后右转走匝道。

15.沿匝道行驶1.5公里，直行进入沪蓉高速。

16.沿沪蓉高速行驶380.5km，过大树角大桥，右转至梁平/垫江/重庆市区，进入河沟塘大桥。

17.沿河沟大桥行驶460米，过河沟大桥约330米后，直行进入沪蓉高速。

18.沿沪蓉高速行驶69.3km，右转走匝道。

19.沿着坡道行驶690米，直行进入张南高速公路。

20.沿南高速行驶172.4公里，穿过大桥约2.1公里，然后直行进入沪蓉高速。

21.沿沪蓉高速行驶320米，往南充/成都/G42方向行驶，稍微右转走匝道。

22.沿匝道行驶670米，直行进入沪蓉高速。

23.沿沪蓉高速行驶216.8公里，右转上三环，进入城南立交桥。

24.沿城南立交桥行驶850米，过城南立交桥，前方右转，进入东三环三段。

25.成都驾驶方案

1)沿东三环三段行驶2.0公里，来到龙桥，稍微右转进入东三环四段

9)沿东风路行驶1.3公里，过左侧码头约250米，直行进入总府路。

10)沿总府路行驶1.0公里，沿一环路西三段/东城根街方向直行进入人民东路。

11)沿人民东路行驶70米，经过右侧四川航空广场约260米，直行进入人民西路辅路。

12)沿人民西路辅路行驶110米，进入人民东路辅路。

13)沿人民东路辅路行驶150米，到达终点(道路右侧)。

目的地：成都

3.南京到成都旅游四天攻略图文

从南京回四川需要经过的省级行政区是，最近的路线是安徽省、湖北省、重庆市，到达四川。

4.南京到成都游玩攻略

陆路运输的时限不会得到100%的保证。由于天气原因，如果我们没有t还没到武汉，估计要等2天，周五才能发货。

5.南京到成都自驾游攻略

三到五天。

一般都是这样。如果遇到不可抗力，可以我不能肯定地说。我遇到过一次，从南京到成都等了近半个月的货。但是，大多数情况下，会很快。如果快的话，第二天就能到货。也有过及时下单的时候。早上下单，晚上收到货。但通常它三到五天。

6.南京到成都自驾沿途攻略

全程约1783公里。建议一个人开三天(don不要开夜车，不要。不要疲劳驾驶，安全第一)。过路费600左右。根据汽车的油耗和总里程，自己计算油费。12沿福清路二段行驶1。2公里。穿过福清路二环路立交桥约50米后，进入福清路1号三段。13沿福清路1号三段行驶。8公里，走匝道，进入北出口高速2。

1走8号高速公路北出口。7公里(经城北收费站(成都))。穿过蔡佳旧货场约200米后，进入成绵高速公路2。2沿成绵高速91行驶。7公里。过莫家沟约300米，进入绵广高速2。3走绵广高速226。8公里(经棋盘关收费站(广元))，出出口进入G1082。

4沿着G10819号公路行驶。0km(经七里坝收费站(宁强))，过七里坝村约200米后右转3。1旅行1。5公里，走匝道，进入西汉高速3。2沿西汉高速341行驶。8km(经宁强收费站)，走东郊出口，进入绕城高速4，沿绕城高速28行驶。从韩森寨出口(经王祥收费站(西安安)，转蓝田，进入西兰高速5，沿西兰高速21行驶。

6公里(经巴苑收费站(西安安)，行驶约1300米后右转进入沪陕高速6，沿沪陕高速211行驶。2公里，出口离开，进入沪陕高速7。1沿沪陕高速513行驶。1km(经西平收费站(西峡)、沪陕高速豫皖收费站(固始))，出口离开，进入G3127。

2沿着G3124行驶。3公里，走匝道，进入河柳叶高速7。3沿着合肥刘烨高速公路114行驶。0公里(经姬野收费站(霍邱))进入刘贺7号高速公路。4沿合肥至柳州39号高速公路行驶。7km，出口离开，转南京，进入合徐高速8，沿合徐高速4行驶。6公里，出合福出口，第一个岔路口转南京，第二个岔路口继续往南京，进入和宁9高速，沿和宁107高速行驶。

3km(经312国道宁河高速吴庄收费站(全椒)、星甸收费站(南京)，南京三桥出口出，转机场高速，进入三桥高速10号。1沿三桥快速路14行驶。9km(经南京长江三桥高速收费站)，在天宝桥进入宁马高速10。2沿宁马高速行驶120米。过了盘龙，进入10环路。

沿着环路行驶。7公里，在河连桥，草场门出口下，进入河连桥11。1沿赫连桥行驶259米，11点前经过金老太太餐厅50米左右。行驶2309米，经过宁凯机械公司约100米，进入雨润街11号。3沿着雨润街行驶48

7.南京自驾到成都攻略

南京达州直线距离约1800公里。按照正常的飞行时间，应该是两个小时左右。但是南京没有直飞达州的航班，所以这个问题没有意义。

如果要从南京飞达州，要购买成都或重庆、武汉等地飞往达州的联程机票。从南京到这些大城市有很多航班，然后飞往达州。

从010到10点10分，南京到成都的列车经过22个城市：南京、全椒、合肥、鲁安、麻城、武汉、仙桃、天门、潜江、枝江、荆州、宜昌、建始、恩施、利川、丰都、石柱县、涪陵、长寿、重庆、合川、成都。

全国十大贫困县是哪些？

郑州到福州火车查询 K29/K32次火车运行路程 发车时间 13:48 到站时间 14:03 运行时间 1天15分 全程 15公里

当前位置：中国 → 火车车次查询 → K29/K32次火车:郑州至福州火车票查询

K29/K32次列车:郑州到福州火车查询

始发站: 郑州火车站

终点站: 福州火车站

K29/K32次火车运行路程

发车时间 13:48 到站时间 14:03

运行时间 1天15分 全程 15公里

火车型号 空调快速 火车票预定

K29/K32次车火车票价参考(元)

硬座 191 软座 301 站票 191

硬卧上 324 硬卧中 335 硬卧下 345

软卧上 506 软卧下 529

回程火车票：福州到郑州火车查询

更多火车查询：火车时刻表查询

站次 火车站 到达时间 实用信息 开车时间 停留时间 公里数 运行时间

1. 郑州 始发站 火车票预定 13:48 始发站 0公里 始发

2. 开封 14:34 火车票预定 14:37 3分钟 72公里 46分

3. 兰考 15:12 火车票预定 15:14 2分钟 115公里 1时24分

4. 商丘 16:17 火车票预定 16:20 3分钟 203公里 2时29分

5. 亳州 17:08 火车票预定 17:10 2分钟 277公里 3时20分

6. 阜阳 18:24 火车票预定 18:32 8分钟 381公里 4时36分

7. 新县 20:27 火车票预定 20:29 2分钟 557公里 6时39分

8. 麻城 21:12 火车票预定 21:18 6分钟 617公里 7时24分

9. 武穴 23:01 火车票预定 23:03 2分钟 782公里 9时13分

10. 九江 23:40 火车票预定 23:42 2分钟 840公里 9时52分

11. 南昌 次日01:17 火车票预定 次日01:25 8分钟 5公里 11时29分

12. 鹰潭 次日03:38 火车票预定 次日03:48 10分钟 1118公里 13时50分

13. 邵武 次日07:10 火车票预定 次日07:12 2分钟 1265公里 17时22分

14. 南平北 次日10:02 火车票预定 次日10:09 7分钟 1403公里 20时14分

15. 南平 次日10:41 火车票预定 次日10:44 3分钟 1431公里 20时53分

16. 古田 次日12:07 火车票预定 次日12:12 5分钟 1495公里 22时19分

17. 福州 次日14:03 火车票预定 终点站 终点站 15公里 1天15分

旅游信息:

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福建省省会，“因州北有福山”，故名。雅称榕城、温泉城，有“江南胜地”之誉。位于福建东部闽江下游，背山依江面海，气候宜人，地理环境优越，是福建全省政治、经济、文化中心，亦是福建省最大的工业城市。辖五区、六县、二市......

自游人 隔着栅栏生活：没有最美的风景，只有最美的眼睛

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郑州是河南省省会，位于黄河以南25公里。京广、陇海铁路在此交会，为中国铁路交通的重要枢纽之一。郑州北距北京760公里，南距武汉514公里，东距连云港570公里，西距西安480公里。

郑州是河南省的政治、经济、文化中心，下辖5市1县6区......

自游人 猎人：桃花岛上桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，桃树开花换酒钱；

郑州到福州的交通方式：

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...本页数据集时间截至到2005年12月3日16点1分6秒

2018年武汉看花的地方有哪些武汉周边赏花地点推荐

国家级贫困县，又称国家扶贫工作重点县，是国家为帮助贫困地区设立的一种标准。

全国共有591个国家贫困县（包括县级行政单位区、旗、县级市）。国家为扶持贫困地区，设立国家级贫困县标准，资格经院扶贫开发领导小组办公室认定，审批工作共进行过三次。少数民族自治地区有不同评定标准，称民族自治地方国家扶贫工作重点县。

国家级贫困县分布于全中国17个省级行政区内，其中以西藏自治区为最多，其后为云南省、贵州省、河南省、湖北省、陕西省、甘肃省、山西省、河北省、广西壮族自治区、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区。

2016年全国9个省区市向院扶贫开发领导小组申请28个贫困县退出。[2]

全国（591个，截至2017年10月）

河北省 39个

行唐县、灵寿县、赞皇县、平山县、青龙县、大名县、魏县、临城县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、阜平县、唐县、涞源县、顺平县、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、万全区、赤城县、崇礼区、平泉县、滦平县、隆化县、丰宁县、围场县、盐山县、武邑县、武强县、饶阳县、阜城县、涿鹿县（涿鹿县赵家蓬区）

山西省 35个

娄烦县、阳高县、天镇县、广灵县、灵丘县、浑源县、平顺县、壶关县、武乡县、右玉县、左权县、和顺县、平陆县、五台县、代县、繁峙县、宁武县、静乐县、神池县、五寨县、岢岚县、河曲县、保德县、偏关县、吉县、大宁县、隰县、永和县、汾西县、兴县、临县、石楼县、岚县、方山县、中阳县

内蒙古自治区 31个

武川县、阿鲁科尔沁旗、巴林左旗、巴林右旗、林西县、翁牛特旗、喀喇沁旗、宁城县、敖汉旗、科尔沁左翼中旗、科尔沁左翼后旗、库伦旗、奈曼旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、卓资县、化德县、商都县、兴和县、察哈尔右翼前旗、察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼后旗、四子王旗、阿尔山市、科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中旗、扎赉特旗、突泉县、苏尼特右旗、太仆寺旗、正镶白旗

吉林省 8个

靖宇县、镇赉县、通榆县、大安市、龙井市、和龙市、汪清县、安图县

黑龙江省 14个

延寿县、泰来县、甘南县、拜泉县、绥滨县、饶河县、林甸县、桦南县、桦川县、汤原县、抚远市、同江市、兰西县、海伦市

安徽省 19个

潜山县、太湖县、宿松县、岳西县、颍东区、临泉县、阜南县、颍上县、砀山县、萧县、灵璧县、泗县、裕安区、寿县、霍邱县、舒城县、金寨县、利辛县、石台县

江西省 18个

莲花县、上犹县、安远县、宁都县、于都县、兴国县、会昌县、寻乌县、吉安县、遂川县、万安县、永新县、乐安县、广昌县、上饶县、横峰县、余干县、鄱阳县

河南省 29个

栾川县、嵩县、汝阳县、宜阳县、洛宁县、鲁山县、封丘县、范县、台前县、卢氏县、南召县、淅川县、社旗县、桐柏县、民权县、睢县、宁陵县、虞城县、光山县、新县、商城县、固始县、淮滨县、沈丘县、淮阳县、上蔡县、平舆县、确山县、新蔡县

湖北省 25个

阳新县、郧阳区、郧西县、竹山县、竹溪县、房县、丹江口市、秭归县、长阳县、孝昌县、大悟县、红安县、罗田县、英山县、蕲春县、麻城市、恩施市、利川市、建始县、巴东县、宣恩县、咸丰县、来凤县、鹤峰县、神农架林区

湖南省 20个

邵阳县、隆回县、城步县、平江县、桑植县、安化县、汝城县、桂东县、新田县、江华县、沅陵县、通道县、新化县、泸溪县、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县

广西壮族自治区 28个

隆安县、马山县、上林县、融水县、三江县、龙胜县、田东县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、西林县、隆林县、昭平县、富川县、凤山县、东兰县、罗城县、环江县、巴马县、都安县、大化县、忻城县、金秀县、龙州县、天等县

海南省 5个

五指山市、临高县、白沙县、保亭县、琼中县

重庆市9个

城口县、开州区、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、石柱县、酉阳县、彭水县

四川省 36个

叙永县、古蔺县、朝天区、旺苍县、苍溪县、马边县、嘉陵区、南部县、仪陇县、阆中市、屏山县、广安区、宣汉县、万源市、通江县、南江县、平昌县、小金县、黑水县、壤塘县、甘孜县、德格县、石渠县、色达县、理塘县、木里县、盐源县、普格县、布拖县、金阳县、昭觉县、喜德县、越西县、甘洛县、美姑县、雷波县

贵州省 50个

六枝特区、水城县、盘县、正安县、道真县、务川县、习水县、普定县、镇宁县、关岭县、紫云县、江口县、石阡县、思南县、印江县、德江县、沿河县、松桃县、兴仁县、普安县、晴隆县、贞丰县、望谟县、册亨县、安龙县、大方县、织金县、纳雍县、威宁县、赫章县、黄平县、施秉县、三穗县、岑巩县、天柱县、锦屏县、剑河县、台江县、黎平县、榕江县、从江县、雷山县、麻江县、丹寨县、荔波县、独山县、平塘县、罗甸县、长顺县、三都县

云南省 73个

东川区、禄劝县、寻甸县、富源县、会泽县、施甸县、龙陵县、昌宁县、昭阳区、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、永胜县、宁蒗县、宁洱县、墨江县、景东县、镇沅县、江城县、孟连县、澜沧县、西盟县、临翔区、凤庆县、云县、永德县、镇康县、双江县、沧源县、双柏县、南华县、姚安县、大姚县、永仁县、武定县、屏边县、泸西县、元阳县、红河县、金平县、绿春县、文山市、砚山县、西畴县、麻栗坡县、马关县、丘北县、广南县、富宁县、勐腊县、漾濞县、弥渡县、南涧县、巍山县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县、梁河县、泸水县、福贡县、贡山县、兰坪县、香格里拉市、德钦县、维西县

陕西省 50个

印台区、耀州区、宜君县、陇县、麟游县、太白县、永寿县、长武县、旬邑县、淳化县、合阳县、澄城县、蒲城县、白水县、富平县、延长县、延川县、宜川县、洋县、西乡县、勉县、宁强县、略阳县、镇巴县、留坝县、佛坪县、横山区、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县、汉滨区、汉阴县、石泉县、宁陕县、县、岚皋县、镇坪县、旬阳县、白河县、商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县

甘肃省 43个

榆中县、会宁县、麦积区、清水县、秦安县、甘谷县、武山县、张家川县、古浪县、天祝县、庄浪县、静宁县、环县、华池县、合水县、宁县、镇原县、安定区、通渭县、陇西县、渭源县、临洮县、漳县、岷县、武都区、文县、宕昌县、康县、西和县、礼县、两当县、临夏县、康乐县、永靖县、广河县、和政县、东乡县、积石山县、合作市、临潭县、卓尼县、舟曲县、夏河县

青海省 15个

大通县、湟中县、平安区、民和县、乐都区、化隆县、循化县、泽库县、甘德县、达日县、玛多县、杂多县、治多县、囊谦县、曲麻莱县

宁夏回族自治区 8个

盐池县、同心县、原州区、海原县、西吉县、隆德县、泾源县、彭阳县

西藏自治区69个

2017年10月，城关区、亚东县、卡若区、巴宜区、乃东区通过国家专项评估检查，由省级批准退出。

新疆维吾尔族自治区 22个

乌什县、柯坪县、阿图什市、阿克陶县、阿合奇县、乌恰县、疏附县、疏勒县、英吉沙县、莎车县、叶城县、岳普湖县、伽师县、塔什库尔干塔吉克自治县、和田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、于田县、尼勒克县、吉木乃县

户外春游活动策划方案10篇

武汉是一座特大城市，拥有非常丰富的，其中武汉的大学也比较多，各种花充斥着武汉的大街小巷，这个对于小伙伴来说绝对超值划算，下面给大家分享2018年武汉看花赏花景点推荐。

武大樱花

相关资讯

根据社会公众网络实名预约才能进校呦~

想赏花的群众可以选择提前三天在武汉大学主页、武汉大学官方微信上进行实名制(提供号与姓名)预约。

预约需知：

武汉大学门户网站以及微信公众号会在预约网站开通后，第一时间公布，注意时刻留意呦~

赏樱时间：

3月10日-4月4日(实际情况会根据当月的天气进行调整)。

可进校参观的时段为工作日9：00—16：30，周末8：30—16：30。

入场券：

周一到周五，每天限时发放1万张;周末调整至2万张，入场券则分为上下午。

网上预约流程：

1、在武汉大学门户网站和武汉大学官方微博上报名，提供号、手机号以及姓名。

2、当网络报名成功后，你将会收到“您已成功报名武汉大学2016樱花季......”等短信。

3、报名成功之后，可选择打印二维码电子票或者下载到手机，并根据入场券对应的时间前往武汉大学，凭借现场扫描二维码与本人、姓名进校参观。

其他：

持有军人证、老年证等相关证件的人员均可免预约入院参观，而校内师生员工在赏樱期间，也需要凭借有效证件才能出入校园哦~

赏花时间：3月-4月

赏花路线：市内公交515、572、552、591、413、608、806、564、724路到武汉大学下。

赏花门票：免费，预约制

葛仙山樱花

咸宁市赤壁市葛仙山的山樱花由来已久，延绵十公里，是湖北原生态的山樱花基地。每年三月中旬，山樱花绽开，漫山遍野，有红粉白三种颜色，四个品种。葛仙山是我国葛洪化羽的地方，经过专家的考证，葛洪在此山修道，最后仙逝，葬在此地。

地址：咸宁市赤壁市官塘驿镇中坪村境内。(从官塘进去，到随阳，往老虎岩方向走，有路牌标示)

自驾线路：武汉出发----咸宁北(高速)----107国道----赤壁葛仙山

拍照贴士：现在中国花盛放，穿浅冷色系衣服，到花期盛开的时候穿暖色系衣服。

中科院武汉植物园郁金香

郁金香是荷兰的国花，也是传说中的爱情花。经过一个冬天的等待，武汉植物园郁金香在春天要展露它的美丽。

赏花时间：3月至4月

赏花线路：乘401、402、515、413、36、709等公汽东湖植物园下。

东湖牡丹园牡丹花

牡丹花花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有"花中之王"的美誉。牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有"国色天香"之称。

赏花时间：4月

赏花线路：乘537、411、402、108、712、573、605、8路等公汽到东湖梨园站下

黄陂木兰山风景区木兰花苑茶花

黄陂木兰山风景区的茶花也绽放了，花开满园。浓烈的红色，奏响迎春之序曲。

赏花时间：3月

赏花线路：从汉口新华路长途客运站乘车直达或从黄陂汽车客运站转车直达。

黄陂木兰玫瑰花园玫瑰花

玫瑰长久以来就象征著美丽和爱情。古希腊和古罗马民族用玫瑰象征着他们的爱神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)、维纳斯(Venus)。玫瑰在希腊神话中是宙斯所创造的杰作，用来向诸神炫耀自己的能力。

赏花时间：4月-11月

赏花线路：从汉口新华路长途客运站乘车直达或从黄陂汽车客运站转车直达。

木兰云雾山月季花

月季被称为花中皇后，又称"月月红"，蔷薇科。常绿，半常绿低矮灌木，四季开花_一般为红色_或粉色、偶有白色和**_可作为观赏植物，也可作为药用植物，亦称月季花。

自然花期8月到次年4月，花成大型，由内向外，呈发散型，有浓郁香气，可广泛用于园艺栽培和切花

赏花时间：4月-11月

赏花线路：从汉口新华路长途客运站乘车直达或从黄陂汽车客运站转车直达。

武湖维尔福花卉基地兰花

(这一款是野生品种，传说中的飘香十里)

中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与"梅、竹、菊"并列，合称"四君子"。通常以"兰章"喻诗文之美，以"兰交"喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，"气如兰兮长不改，心若兰兮终不移"、"寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘"。

赏花时间：1月-3月

赏花地址：武汉黄陂区武湖生态农业园

新洲区新旧街油菜花

油菜吐芳华，千里尽金黄，武汉市新洲区油菜面积约45万亩。，从东到西、从南到北，但凡开阔的田野，遍地可见金灿灿的油菜花。

赏花时间：3月中旬-4月上旬

赏花路线：坐长途巴士直抵新洲，再转巴士赴旧街，也有直达旧街的班车。自驾可以沿汉口堤角、武湖、施岗、汪即直达新旧街。

赏花门票：免费

东西湖区新沟农场桃花

春季看桃花是很多春游踏青的一大选择，东西湖区新沟农场位于武汉东西湖区107国道沿线的新沟农场、荷包湖农场、辛安渡农场。有5万多亩桃树，春暖花开时，成片的桃林极具观赏价值。

桃花盛开的时候，好像一朵朵红云，绝对是拍照的好去处~

赏花时间：3月-4月

赏花路线：市内乘H88路到惠安大道新华大队站下;市内乘坐546、737、505、560、741、222到吴家山三秀路下车，再转乘“吴家山至新沟镇”的中巴至荷包湖下车，车票价3元。自驾可从吴家山出发走东吴大道、107国道20分钟至新沟桥头，左转沿106省道约两公里到桃花基地。

赏花门票：免费

东湖梨园梨花

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，梨花的话语是纯真，象征着唯美纯净的爱情。

梨花的花期较长，有近一个月。因品种而异，有些开花较早，有些开花较晚。一般南方三月开花，北方得等到四五月。

赏花时间：3月-4月

赏花路线：市内乘420、411、552、578、709路到东湖路梨园站下

赏花门票：免费

黄陂云雾山杜鹃花

杜鹃花又名映山红，相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。

杜鹃花一般是一年开三次，分别在春天、夏天及春夏之间三个时期。春杜鹃花一般在四至五月开花，开花过后才开始长新叶;

夏杜鹃花一般在五至六月开花，这时期它是先长叶后开花;而介于春夏之间开的杜鹃花则是花叶齐发。

赏花路线：从汉口新华路客运站乘车直达或从汉口火车站乘292或295至黄陂汽车客运站转车直达，再转乘当地交通工具上山。

赏花门票：山脚赏花免费;登山门票80元。

恩施谭家坪李子花

要看“李子花”，必去恩施。李子花最佳赏花时间为每年3月下旬至4月上旬，恩施谭家坪的李子花，牵引着游客不顾路程遥远而来。置身于漫山遍野盛开的李花园中，李子花从东到西，呈现一片乳白色的花雾。

赏花时间：3月底至4月

赏花路线：谭家坪距离恩施咸丰80公里，从咸丰直达谭家坪，班车车费约为25元，每天两趟直达车前往。

麻城杏花

三四月展叶前开放，花形与桃花和梅花相仿。杏花有变色的特点，含苞时纯红色，开花后颜色逐渐变淡，花落时变成纯白色

赏花时间：4月初

赏花路线：位于麻城市歧亭镇的杏花村景区，成为我省4月看杏花的胜地，其中最有名的景点就是“杏花古刹”。这里离麻城市区30公里，紧邻106国道，旅游方式以自驾游、一日游为主。(门票40元)

黄石槐花

洋槐花具有良好的观赏价值，每到花期来临时，一串串洁白的槐花缀满树枝，空气中弥漫着淡淡的素雅的清香，沁人心脾

赏花时间：4月下旬

赏花路线：黄石国家矿山公园

赏花门票：50元

深圳到沈阳深圳到沈阳火车卧铺

户外春游活动策划方案大全10篇

户外春游活动策划方案怎么写?俗话说“一年之计在于春。”春天，象征着新的开始，新的希望。春季最适合外出踏青了。下面是我为大家搜集整理的关于户外春游活动策划方案10篇，供大家参考，快来一起看看吧!

户外春游活动策划方案（精选篇1）

一、活动主题：

时间:4月8日 星期日 上午8:00----下午15:00

亲近自然 感受春天----梅岭春游踏青活动

二、活动时间：

三、活动地点：

梅岭

四、活动人员：

本协有会员，活动主要由会长（邓奎）、副会长（李奔奔）负责。

五、活动方式：

爬山、协会内部联欢、玩农家乐

六、活动目的：

1、感受春天，亲近自然，爬梅岭锻炼身体。

2、宣传我们的学校和我们的社团，进一步提高社团影响力；

3、增进社团成员之间的感情，加深了解；

4、加强人们绿色出行的意识，鼓励绿色出行；

5、增强我们的团队精神互助合作精神和纪律性。

七、活动安排：

4月8日星期日 上午8:00----下午15:00 在梅岭

1、部分活动用品购买由常务组组长（薛珊珊、陈天楚）负责；

3、活动通讯、活动拍照、活动记录由宣传组组长（彭艳平）负责；

4、活动组织由竞技组组长（申珉赫）、表演队队长（徐志森）负责。

八、活动内容及流程策划

1.、活动前一天晚上将举行动员大会，安排各项事宜，将所有队员分成若干组，并选定各组队长，并强调安全问题。

2、4月8日在上午8:00，我们所有参加活动的同学在北区校门口集合，各队排好队后，由负责人清点人数，检查行装是否合格， 迟到10分钟做弃权处理。最后乘定好的车出发。

3、大约9:00到达梅岭脚下，活动对象是协有新老会员。此活动的 目的是加强协会内部和谐，加深协会内部成员的友谊，活跃协会内部气氛，让每个会员感受到家的温暖。

在活动地点首先进行协会内部集体烧烤活动，所有会员一起以动手制作美味的食物，在劳动过程中感受集体的乐趣！

之后我们要在活动地点进行跆拳道方面的相互交流，加深自己对自己跆拳道水平方面的认识，不断努力，力求达到更高的水平！

下午17:00坐车返回学校。

注意事项：

1. 活动负责人要有每组负责人的手机号码，而每组负责人都有该组组员的****，以确保每个人的人身安全；

2. 旅行途中要注意人身财产安全，注意车辆，不能在途中吵闹，要排队行进；

3. 到达目的地后，要听从指挥，不能擅自离开团体；

4.食品和水等由协会统一准备；

5.做好活动动员工作以及组织监督工作，发扬跆拳道人严于律己的优良传统，切忌会员单独行动；

6．每次休整集合都要清点人数，并且集中处理带去的垃圾；

7.最后安全返回：

（1） 归来前每个团队的负责人清点人数，待人齐后返程；

（2） 返程过程中，团队人员不得离队；

九、活动需求：

（一）、共用：

1.活动经费；

2.急救药品；

3.提前购买的食品。

（二）、自备物品：（尽量从简）

1.御寒衣物；

2．雨伞；

3.登山靴（或运动鞋）；

4.饮用水；

5.背包；

6.药品；

十、活动预期效果

通过协会集体出游活动，让新会员通过和老会员在一起，感受老会员们的经历，加深新老会员之间的感情，通过让新老会员在一起，互相加深了解；同时，给大家提供一个施展才华、展现自我的舞台,大家在一起载歌载舞，感受新一代的魅力。

十一、活动可行性研究

1、充分准备：

凡事预则立，不预则废。在这次活动中得到充分体现，本协会将详实的考虑、周全的和充分的准备条件作为成功开展这次活动的前提。

2、密切配合：

多方面的积极协助与努力，是这次活动能得以完成的保证。在这次活动中，我协会会长和副会长及组长将通力合作，把分配给自己的任务及时并很好的完成。同时，需要说明的是，这次活动不仅仅是协会干部组织的一次项目，而且更是协有同学一起参与的活动。在准备过程中，大家和协会干部一起积极参与，使我们的活动有条不紊的进行。

3、充满自信

虽然这是本协会这学期的第一次活动，经验各方面还不是很足，但类似这样的活动之前也搞过，有什么不懂得可以向师兄师姐们请教，对这次活动我们充满自信，积极性很强，我们会尽量克服自己的不足，发挥长处，虽不能做到最好，只要求做的更好。

十二、活动意义

这次活动虽不大，却意义深刻，反响势必良好。即使新老会员之间加深了感情又通过各类游戏的项目锻炼了大家团队合作的意识，作为21世纪的我们，不仅要有过硬的专业知识和技能，更要有健康的体魄和坚强的意志，做德、智、体全面发展的合格的大学生。通过这次活动，让大家明白，我们不仅需要有高尚的品德、强壮的体魄，更需要有培养良好的社交能力，为自己以后的工作生活积累了经验！

十三、总结：

社团干部要对此次活动效果进行绩效评估，是否已达到预期效果，找出不足，以期改进；所有参加活动会员上交书面活动心得。

十四、经费预算（无赞助）食物原料：300

交通费：200（由协会承担）

共计：500元。

项目

食品原料 300元

交通费用 200元

总计 500元

户外春游活动策划方案（精选篇2）

为了丰富职工的娱活动，进一步增强员工之间的沟通与交流，加深同事间的情谊，工会鼓励全体员工在春暖花开之际走出去，欣赏自然美景，呼吸清新空气，陶冶情操，放松心情。为此举办本次春季踏青活动，具体方案如下：

一、活动主题：

放松身心、加强交流、增进情谊

二、活动时间：

20__年3月10日——5月1日

请各小组在3月8日前确定踏青地点，并报至工会办公室。

三、活动参考地点：

1、舒城县万佛湖（门票55元）

2、舒城县万佛山（门票50元）

3、麻城龟峰山风景区（门票90元）

4、六安东河口镇大华山（门票不详）

5、响洪甸镇红石谷风景区（门票40元）

6、寿县古城

7、六安张店镇大别山石窟风景区（门票80元）

四、参加人员：金寨公司全体员工

五、活动内容

1、照相：到达景区以后，各小组长组织本组人员，在指定地点集体照相。

2、踏青、赏花、看景：春景盎然、春花相继怒放、员工身临其境，享受其中乐趣。

3、登山健身：通过登山锻炼身体。

4、中午聚餐。

六、组织安排

1、各工会小组征集员工意见，确定踏青地点，因监控中心的特殊性，营运部单独组织，综合部、养护部、财务部合并至机关工会小组组织。

2、公司工会按每人200元标准给予补助。

3、车辆安排：各小组根据实际情况安排车辆，可借用公司车辆，需提前告知。

户外春游活动策划方案（精选篇3）

一、活动目的：

放飞自我，拥抱春天

春暖花开的春天，是郊外踏青、春游度的好季节。当您置身于绿野之中，春风拂面、芳草如茵，阳光和煦、鸟鸣雀跃，处处充满生机，会使您顿感心旷神怡，精神焕发，备添青春活力。

为让燕喜堂会员在美好的大自然中开阔心胸，陶冶情操，进一步健体强身；加强会员之间面对面交流沟通，丰富燕喜堂会员文化内涵。决定于4月20日组织部分会员踏青活动。

二、活动主题：放飞自我，拥抱春天；

三、活动目的：通过户外踏青，丰富燕喜堂会员生活，让大家在活动中感知，在活动中交流学习，在活动中陶冶情操；同时也为了加强燕喜堂会员之间的友谊，增加燕喜堂会员的忠诚度与粘性，特举办本次踏青活动。

四、主办单位：山东燕喜堂医药连锁有限公司

五、协办单位：神州租车公司

六、活动对象：燕喜堂部分会员

七、活动地点：昆嵛山

八、活动时间：4月20日

九、活动前准备工作：

1。组织方式：时间地点确定后在会员QQ群里、微信公共平台、燕喜堂所有会员进行会员筛选，并通知到会员，并落实参加人数（约35—40人）。

2。准备道具：外出必需品如：饮食、药物、车辆、赠品等活动所需道具由公司统一准备。相机、录像机等由公司配置，由专人负责；

3、与威海神州租车公司沟通出行车辆事宜，车身张贴本次活动主题的广告内容；

4、所有参与人员均可得到公司准备的旅游套装组合礼品（毛巾、香皂、洗头膏、沐浴液等）

十、 活动内容以及时间安排：

8：00集合，集合地点：威海市广场；

8：10从威海市广场出发；

9：300到达昆嵛山脚下：（预计）；

9：30开始组织大家爬山；

12：30约定集合地点吃午餐；

14：00集合点集合，返回威海

十一、 活动要求：

1、每个人必须依照时间安排准时集合，由每个车上带队人员组织安排。

2、 在自由活动期间，自由活动，保管好自己的随身物品以及自己的人生安全，也不得独自一人离开活动地点。

3、 在游玩期间，要注意周边的环境，不可以随地乱扔乱吐，爱护花草树木，禁止带火上山。

十二、各部门人员分工：

会员部：负责活动人员报名及会员甄选，负责活动会员礼品的准备； 商品部：负责活动期间所需费用的赞助招商工作；

门管部：负责本次活动的整体组织及各项工作安排，包括安全的保障； 电商部：负责本次活动的网络推广及宣传；

企划部：负责本次活动的拍摄及媒体联系，并负责活动后期的宣传报道。

十三、推荐景点

文登昆嵛山

地点：文登

路线：威海—昆嵛山—农家乐

推荐理由：

文登昆嵛山，道教主流全真派圣地，横亘烟台、威海两地。主峰泰礴顶，海拔923米，为半岛东部最高峰。方圆百里，巍峨耸立，万仞钻天，峰峦绵延，林深谷幽，古木参天，多有清泉飞瀑，遍布文物古迹。北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》里称昆嵛山为“海上诸山之祖”。昆嵛山为烟台境内最高山，历来有“仙山之祖”美誉，相传仙女麻姑在此修炼，道成飞升。这里还是全真教的发祥地，王重阳与其弟子北七真在此创教布道。山中烟雾缭绕，霞光映照，另有洞天，九龙池九瀑飞挂，九泉相连，泰礴顶系昆嵛山主峰、胶东极巅，登顶观，一览众山小，苍海眼底收，不似泰山，胜似泰山。昆嵛山离威海较近，同时也是登山爱好者的向往之地。登山后山下就能吃到可口的农家宴，特色餐饮山珍、野菜、海鲜等美味。

户外春游活动策划方案（精选篇4）

一、活动背景：

冬去春来，气候渐暖、草长莺飞的时节里，为丰富社联全体成贡的课外生活和领略校外美好凡景，社联将组织一场户外踏青烧烤活动，以增进社联兄弟姐妹之间的情感,提升社联内部活跃气氛，加强团队协调合作能力，以保证社联在以后的工作中能够顺利有序进行。

二、活动主题：

增进感情，丰富大学生活。

三、活动的目的和意义：

大学，是一个充满青春和活力的世界，外出烧烤活动既能丰富我门的课余生活，又能陶冶我们的情操，社联全体一起参与，可以加强各成员之间的交流和沟通，促进集体以团结协作。同时也增进成员之间的相互了解!让彼此门感情得以升华。

四、活动时间：

__年3月18日(星期日)12:00

活动地点：石峰公园

五、策划组织单位：

社团联合会组织策划部

六、参与人员：

社团联合会全体成员

七、组织方式：

全体成员共5个部门，各部门由部门负责人或部长负责。(通知各部门成员，并清点人数)乘坐一路车至石峰公园站下车(车费自付，来返约2元)

八、具体组织安排：

（一)前期工作安排和准备工作。周四召开成员大会，明确分工，确定各成员的工作及责任，作好活动各项工作前的分配和安排。如：

1、秘书处负责收集资金并统计此次活动的所有经费，并在下次成员大会公布情况。

2、网络部负责此次话动过程的'拍照记录，并在活动结束后把照片传到群空间相册中，让大家回味。

3、外联部负责购买此次话动所需的物品。如：菜、食用油、烧烤汁、竹鉴、一次性杯、饮料、纸巾

4、组织策划部负责预定当天活动所需的烧烤台。并在活动前、中，后期安排各项工作，和做好各项安全工作，以保证活动正常有序进行。

5、宣传部负责清洗活动所需食用与非食用物品。

（二）后期工作

1、到达目地地后，由各部门部长清点人数。

2、会餐结束后，组织清理话动场所。

3、清理完毕后，组织成员参观石峰公园，拍照留念。

4、组织成员安全返校。

九、活动时间安排具体如下：

1、集合时间：11：00

2、出发时间：11：15—11：20

3、到达时间：12：oo集合地点：石峰公园门口。

十、经费预算：

1、场地及炊具费：(1个双人灶65元、5个单人灶(38元一个)共190元。

2、配料：食用油、盐、酱、盐、辣椒粉(3瓶)、烧烤酱(3瓶)、蔬菜、肉食品、饮料、一次性杯、纸巾、竹签(共计500元)

3、照相机、打火机(4个)三把水果刀，多个一次性碗

十一、可行性分析：

本次户外烧烤活每人交20元，在我们能承受的范围内，集体活动不存在大的安全隐患!此次活动我们做了充分的准备，能确保活动安全的进行。

十二、活动注意：

1、所有人员必须有强烈的时间感和纪律观念，准时集合。

2、各成员须服从安排，所从各部门部长和负责人的指挥。

3、注意安全!

4、社联内部活动。请勿带家属(特殊情况除外)

5、合成员从集体为单位，勿个人行动，各负责人认真负责的做好本职工作。

户外春游活动策划方案（精选篇5）

一、活动主题：

“亲近自然，增进友谊”

二、活动目的与意义：

20__年4月，春意盎然，正是踏青,春游的好时节。通过本次春游活动，在领略优美的景色的同时，促进部门成员间的交流，营造和谐融洽的集体氛围，丰富大家的校园生活，陶冶情操。同时，为全体成员营造一种轻松自由的气氛，增强同学们的集体意识，增进小伙伴之间的友谊。

三、活动对象：

秘书处全体成员

四、活动时间：

20__年4月19日

五、活动地点：

广汉市松林镇

乡镇概况

松林，被著名画师张大千先生誉为“桃花之海”，境北有宋代大书法家米芾手书碑刻“天下第一山”，它以历史悠久的桃花会和四季花果不断而远近驰名。松林镇地处广汉、中江、金堂三县市交界处。

松林桃花盛景松林镇有“水果之乡”的美称,水果系列品种100余个,樱桃、枇杷、桃、苹、李、梨、柚等优质鲜果占领...滴水村、红堰村经过省级生态示范园区验收合格,松林镇先后荣获“德阳市优质水果基地”、“德阳市水果专业镇”.

六、活动安排

（一）前期准备工作

1、小伙伴们进行协商，了解旅游路线、行程及价格，并就相关事项达成共识。

2、召开部门会议。为大家讲解春游当天的行程，让大家对行程有大致的了解。同时提醒大家出行时应该注意的'问题，例如不要私自离队独立行动，注意人身财产安全等。

3、完成活动当天工作人员的安排，以维持春游当天的秩序。

4、准备出游过程的摄影工具，购买出游所需物品，安排出行车辆

5、各项工作负责人需及时跟本活动负责人汇报各项工作的进程。

（二）活动当天事宜

1、活动时间：4月19日早上8：00在校门口集合，人员到齐后集体乘包车前往森林公园，客车票价2元左右，包车稍贵。定于16：30返回学校。

2、活动内容：

1）、在前往景点的途中，让大家在车上交流分享曾经出游的经历以及趣事；玩些互动游戏。同时再次提醒大家游玩时应该注意的事项。

2）、抵达后，点名；一同进入景区。

3）、每到休息时间，会进行人数清点。

(三)具体安排:

1）部长点名，派人踩点并提前选好农家乐，安排食物及饮料水，活动等。

2）活动项目a:到达松林镇后，先在农家乐稍作休息，饮茶等。b:放好东西到开满桃花的山上踏青，找地方围坐，在阳光下玩游戏，吃东西。

c：自由活动，钓鱼，玩水，到处散布赏花。

d；快中午回农家乐休息，吃午饭，吃完进行打，等活动。

e:集体合影，乘车返校。

备注：就餐方式可以进行讨论，如农家乐就餐或者自带食品及饮用水。

（三）、后期总结工作

户外春游活动策划方案（精选篇6）

一、活动目的：

春天是一年中最美的季节,是学生踏青春游的好季节。通过此次踏青春游活动,让学生亲密接触大自然，欣赏春天美景,拓展学生的视野,进一步感受春天的美好。同时锻炼学生的自理能力,培养学生团结协作意识，教育学生爱护公物，保护环境和绿化。

二、活动时间：

__年4月13日下午

三、活动地点：

马寨镇树木园

四、活动安排：

（一）4月13日13:00全校在操场上集合完毕，校长宣讲活动注意事项。13:30由正副班主任带领本班学生带齐用具（垃圾袋、手套等）排队出发，一起参加活动。（六年级在前负责举大队旗和校牌，一年级在后）

（二）正副班主任配合负责队伍在行进过程中的一系列问题，如学生安全过马路，上厕所等。一二年级按照1:5，三到六年级按照1:10,安排家长义工协助负责班级路途安全等其他问题。

（三）到达活动地点后全体学生集合，以班为单位入园参观，学生以感受参观为主，并做相应的.宣传，倡导爱绿护绿。

（四）入园后所有同学不得私自活动，如有急事务必告知班主任后方可行动。

（五）各班可在正副班主任组织下自由进行拓展训练、小游戏、放风筝等活动，要确保学生安全。

（六）活动结束后，全体学生集合排队返校。（途中注意事项同上）

五、活动注意事项：

（一）请各班在活动前加强安全教育，做好外出指导。

（二）各班要教育学生遵守秩序，注意文明礼仪，保持活动场所的清洁卫生。

（三）全体学生穿校服，运动鞋。

（四）刘琳琳老师带上日常医疗用品，杨艳青老师负责照像。

（五）活动结束后，班主任要结合学生的年龄特征，提倡孩子写写活动见闻、体验等文章。（1-3年级上交5篇，4-6年级上交10篇纸质稿。）

户外春游活动策划方案（精选篇7）

一、活动目的：为给孩子们一个难忘的春天记忆，也为增进家长之间的联系与交流，在部分家长的倡议下，由家长委员会牵头，发动群众，共同组织这次亲子活动——星期天(__月__日)长沙植物园踏青赏花活动。

二、组委会成员

徐爸爸 1360733（全程策划） 郑妈妈 1370733（财务）

周妈妈 1357421（联络代表） 谢妈妈 1365733（财务）

吴妈妈 1390843（担任主持）

三、特邀嘉宾

黄老师及其家人、李老师及其家人

四、参加人员（具体名单见附件）

共计36家庭91人，其中小孩37人，大人 54人

五、集合地点

__小学校门口的加油站

六、活动时间

__月__日早上8:15分

七、交通路线

（1）租用两台39座的客车（不提倡自驾车，如有特殊情况除外。建议自驾车家庭如果方便的话跟大客车同行。）

（2）自驾车联系人 徐爸爸 1360733

八、活动费用

(1)暂收200元/人，待活动结束后多退少补。

(2)活动费用请交至郑妈妈（1370733）或谢妈妈（1365733）

九、 具体安排

（1）8:20分准时发车，经过大约一小时的车程抵达长沙植物园。车上零食请自备。矿泉水由家长委员会（徐天惠的爸爸负责酒水）提供。

（2）10:00以前进入园区，选取一块较大的地方开展游艺活动。时间大约是一小时。家长委员会诚邀 吴子仪的妈妈、祝熹哲的爸爸 担任全程游艺活动的主持人，诚邀 雷璐的爸爸 担任全程游艺活动的摄影师。

（3）游艺活动结束后为自由活动--赏花时间，大约1小时。

（4）12:15集合前往就餐地方。具体就餐地方待定。

（5）午餐后结束一天的活动，踏上返家的行程。

十、温馨提示

（1）因集体活动人很多，请各位家长照看好各自的小孩，以免发生意外状况。

（2）游艺活动具有一定的体育性，请妈妈们尽量不要穿着裙装，以免影响发挥，让自己的宝贝儿输了比赛哦。

十一、附表（参加人员以家庭为单位）

户外春游活动策划方案（精选篇8）

阳光灿烂，春暖花开。为了丰富员工的业余生活，愉悦身心，同时也为了增进各部门之间的沟通与交流，加强团队凝聚力，公司特组织此次春游踏青活动。现将有关事宜通知如下：

一、活动主题：走进春天，拥抱绿色;亲近自然，感受生活!

二、活动地点：阳台山自然风景区(北京海淀区与门头沟区交界)

三、活动时间：20__年x月x日(周六)

四、参加人员:全体员工

五、活动形式

1.本次活动分为登山小组和摄影小组。到达活动景区后，登山小组由景区东侧登顶，摄影小组从景区西侧乘坐大巴登顶，两组人员在山顶汇合后乘车下山。

2.活动过程中，大家可以拿起手中的拍摄器材，随时记录欣赏到的美丽景色、抓住值得纪念的瞬间，于活动后一周内发送至邮箱，我们将评选出优秀作品，予以展示。

六、报名方式

请参加活动人员于周三(20__年4月8日)下班前到____处报名，并选择活动小组。

七、活动安排

08:00—09:00正门门口集合，乘坐大巴到达景区

09:00—12:00登山小组下车从景区东侧登顶，摄影小组继续乘坐大巴至景区西侧登顶

12:30—13:00全体人员在山顶妙峰山高山玫瑰园石碑集合，从景区西侧乘车下山

13:00—15:00午餐

15:00—16:00活动结束返程

八、费用预算

九、温馨提示

1.阳台山主峰海拔1276米，整个登山过程大约需要2-3小时，请大家根据个人身体状况选择登山小组或摄影小组。

2.请参加人员于4月11日(周六)上午08:00在公司正门门口集合。

3.为确保活动安全，请大家着运动鞋、休闲装，山顶气温较低请酌情添加衣物。

4.活动过程中，务必注意林区防火，严禁吸烟和乱丢垃圾，注意保护景区生态环境。

户外春游活动策划方案（精选篇9）

活动意义:

“一年之计在于春”，春天是万物复苏的季节，也是踏青春游的好时节。莺飞草长、百花齐放，四月的春风吹来了又一个逐梦的花季。我们怎能错过春天的美景?在工作之余，组织全体员工进行踏青春游，可以让员工们亲近自然、融入自然，从而放松身心，缓解工作生活中的压力，同时培养团队合作精神，营造和谐融洽的集体氛围，增强公司内部凝聚力。

江洋畈生态公园的前身，是西湖淤泥疏浚的堆积场。堆晒了6年，在西湖淤泥里沉睡了数百年的水生、陆生植物纷纷发芽，江洋畈变成了以垂柳、湿生植物为主的次生湿地，完整地保留了原生态植被。公园南临钱塘江，北傍莲花峰，西连虎跑，东靠玉皇山、八卦田。在这样的天然氧吧中游览，不仅能呼吸到清新空气、观赏到原生态美景，还能了解西湖的人文历史。而公园内的“杭帮菜博物馆”，更是能让我们对杭州饮食文化有深刻的了解。

参与对象:公司全体员工(自愿报名)

活动时间:4月21日或22日(视天气情况而定)

活动地点:江洋畈生态公园。

活动内容:

(一)游览江洋畈生态公园

下午1:00公园门口(虎跑路方向)集合，大体介绍活动内容，说明注意事项。随后可自由组队进行观赏游玩。

(二)开展集体活动

有兴趣的可参观“杭帮菜博物馆”，了解杭州饮食文化。3:00于博物馆门口集合，一起品茗、赏景。并开展小游戏。

费用预算(按20人计算):

茶座喝茶每人 30__20人=600元

零食 : 200元

奖品 : 200元

总计 : 1000元

附小游戏:

游戏名称:你画我猜

游戏规则:按4人一组分组，每队抽取4个成语(成语纸条由综合管理部事先准备)，成语和队伍进行编号，按顺序进行比赛，一次一个成语，共4轮。一个队按成语画图，其他队伍按提示猜词，被猜中次数最多的队伍胜。画图时间为60秒，可4人同时画图，最后选出公认最好的展示猜词。其他队伍经讨论将答案写在答题纸上，交于裁判。

游戏意义:拓展员工的思维，增强团队的协作，达到和学习的双重目的。?

以前怎样传递信息

1、z186从深圳到沈阳好抢吗2、谁知道深圳到沈阳圆通要多久啊？急急急！！！3、顺丰深圳到沈阳几天到？4、深圳到沈阳需要几天5、顺丰深圳飞沈阳几个小时z186从深圳到沈阳好抢吗

好抢。Z186/Z187次列车从深圳东站到沈阳北站总共有23站深圳到沈阳，20:10发车深圳到沈阳，第三天05:30到达，全程耗时约33小时20分钟，是东北唯一来往深圳的列车，票量充足，好抢票。

谁知道深圳到沈阳圆通要多久啊？急急急！！！

走空运3-4天。

陆运大概是4-5天。

碰上周末，节日会慢两天。

如果造成不可抗拒的因素，时效会更加慢的。

如果是着急的快递，建议可以发顺丰，顺丰深圳到沈阳一般48小时内。时间是可以保证的。

快递，又名速递（Courier），是一种邮递和物流活动。在我国，开展快递即速递业务的企业有中国邮政旗下的中国邮政速递物流有限公司，及其他的民营快递公司。无论是国有企业还是民营企业，在快递服务品质上各有优劣。2012年5月1日起施行《快递服务》，快递行业停止使用“先签字后验货”的行规。

顺丰深圳到沈阳几天到？

快递从深圳到沈阳市区内，特快只需要2天就到达收件，标快一般不会超过3天收件。。。

深圳到沈阳需要几天

问题一：广东深圳到沈阳快递大概需要多长时间?用顺风快递的话是24小时内到20元起 EMS快递是48小时,其他快递类似圆通,申通,中通等应该在3天-5天到,也有中途中转至一星期的也说不好,要看当地的快递服务情况. 全国现在首选顺风,虽然贵10元,但从不耽误事

问题二：深圳到沈阳多久T186/T187次列车:深圳到沈阳北 T186/T187次火车运行路程 发车时间 21:13 到站时间 09:50 运行时间 1天12时37分 全程 3151公里 火车型号 空调特快 T186/T187次车火车票价参考(元) 硬座 320 软座 509 站票 320 硬卧上 539 硬卧中 558 硬卧下 578 软卧上 852 软卧下 890 站次 火车站 到达时间 开车时间 停留时间 公里数 运行时间 1. 深圳 始发站 21:13 始发站 0公里 始发 2. 东莞东 22:07 22:12 5分钟 61公里 54分 3. 惠州 22:51 22:55 4分钟 115公里 1时38分 4. 龙川 次日00:41 次日00:49 8分钟 270公里 3时28分 5. 赣州 次日03:33 次日03:39 6分钟 511公里 6时20分 6. 吉安 次日05:37 次日05:40 3分钟 6公里 8时24分 7. 南昌 次日08:34 次日08:46 12分钟 923公里 11时21分 8. 九江 次日10:17 次日10:20 3分钟 1058公里 13时4分 9. 黄州 次日11:40 次日11:42 2分钟 1214公里 14时27分 10. 麻城 次日12:20 次日12:25 5分钟 1281公里 15时7分 11. 阜阳 次日14:39 次日14:49 10分钟 1517公里 17时26分 12. 商丘南 次日16:22 次日16:25 3分钟 1685公里 19时9分 13. 菏泽 次日17:18 次日17:24 6分钟 1790公里 20时5分 14. 聊城 次日18:46 次日18:54 8分钟 1946公里 21时33分 15. 衡水 次日20:24 次日20:32 8分钟 2098公里 23时11分 16. 任丘 次日21:40 次日21:55 15分钟 2225公里 1天27分 17. 天津 第3日00:14 第3日00:22 8分钟 2367公里 1天3时1分 18. 唐山 第3日01:36 第3日01:40 4分钟 2490公里 1天4时23分 19. 山海关 第3日03:41 第3日03:49 8分钟 2668公里 1天6时28分 20. 葫芦岛 第3日05:06 第3日05:09 3分钟 2801公里 1天7时53分 21. 锦州 第3日05:40 第3日05:44 4分钟 2852公里 1天8时27分 22. 盘锦 第3日06:57 第3日07:01 4分钟 2946公里 1天9时44分 23. 海城 第3日08:06 第3日08:09 3分钟 3023公里 1天10时53分 24. 鞍山 第3日08:32 第3日08:35 3分钟 3059公里 1天11时19分 25. 辽阳 第3日08:51 第3日08:54 3分钟 3084公里 1天11时38分 26. 沈阳北 第3日09:50 终点站 终点站 3151公里 1天12时37分

问题三：深圳坐飞机，到沈阳，需要多久？3小时

问题四：深圳到沈阳要多久?从深圳至沈阳共有2列列车 车次起始车站到达车站发车时间到站时间行车时间硬座软座硬卧下软卧下始发站－终点站类型T186深圳沈阳20:1806:4234小时24分钟320-578890 深圳－沈阳北特快T186深圳沈阳北20:1806:5634小时38分钟320-578890 深圳－沈阳北特快

问题五：从深圳到沈阳要多长时间啊走路需要五年，骑马需要四年，开车需要四天，火车需要四十小时，飞机需要四个小时。

问题六：快递从深圳到沈阳需要多长时间深圳到沈阳的快递，如果走航空次日到达并派送到，如果走普通货运约四到七天，根据分拣中心到派送员的发货时间。

问题七：快递从深圳到沈阳得多久正常为3天时间，这个只是估计的大概时间，因为快递员收件，再分拣，到达一个城市以后，需要再分拣，到达目的地后还需要分拣、派送，这些都需要时间。还有运送途中的道路情况、快递员分拣的快慢等等，都会影响快递到达的时间，时间有可能提前或延长。如没有按时到达，建议上网查询或是打电话催促一下。顺便跟踪一下货物情况

问题八：申通快递深圳到沈阳要几天?按照常理，快递公司快递，要都是市区收发的话，也就是3天左右足够啦，你的这种情况，应该属于不正常的情况，可能是投递不及时或路上耽误中转造成，也有可能是卖家发货的时间推迟了，但你的交易页面显示的时间跟实际发货的时间有误差，所以你还是耐心等等吧，应该就在这一两天可以 送达的。

问题九：从深圳坐火车到沈阳需要多久坐z186列车需要

33小时40分钟

1 深圳 起点站 19:50

沈阳北 05:30 终到站

顺丰深圳飞沈阳几个小时

如果寄的是顺丰特快T4，预计深圳到辽宁沈阳需要1天。如果寄的是顺丰标快 T6，则预计需要2天才能到辽宁沈阳。

以上只是顺丰快递从始发地广东深圳到达目的地辽宁沈阳的时间，并不包含快递员派件时间，因派件时间会受到派件员的业务繁忙程度，以及天气的影响，因此预计快递到手时间还需要增加1个工作日。

仅供参考并无权威数据。

古代信息传递的特点

古人传递信息主要用以下方法：飞鸽，烽火，快马，暗号，手语，书信，旗帜等。

我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。

古代信息传递的出现离不开“上下五千年，纵横十万里”的长城。“长城”一词始见于战国时代的文献记载。在古代不通朝代有着不同的修筑形式，所以对这种防御工程的称谓也有所不同，如：列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等，实际上均指“长城”，其实广义的长城是对中国古代所有的巨型军事工程体系而言。

在历代长城修筑过程中都遵循的基本原则是“因地制宜、据险致塞”。一是根据地型来构筑工程。二是充分利用地理天险防御敌人。长城以垣墙为主体，包括了城障、关隘、兵营、卫所、墩台、烽堠和观察、通讯等综合功能，形成了古代最为严密的军事防御体系。其中，设于长城内侧的烽火台是一个重要的组成部分。

西周时期，为了防备敌人入侵，用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。我国考古工作者于12年至16年在居延通过发掘获得了汉代木简三万余枚，并发掘了烽燧遗址，对我们了解汉代烽燧提供了丰富的资料。据木简可知两汉时代，从河西四郡（今甘肃省武威、张掖、酒泉、敦煌）一直到盐泽都有烽燧设置，而且规模很大，管理极严，号称“烽燧万里相望”，据说是“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞”举放烽火，昼夜不同，白天放烟，夜晚举火。此外，还用各种不同的暗号表示进犯敌人的多少，敌人在五百人以下的放一道烽火，在五百里以上的放两道烽火等等。在出土的《塞上烽火品》中记载了当时朝廷制定的临敌报警和举放烽火的条例，即“联防公约”。该条文规定了在匈奴侵扰的不同部位、人数、时间、意图、变动以及天气异常等情况下，各塞举放烽火的类别、数量、传递方法以及发生失误如何纠正等细则，就连燧长有病请都要经上级批准。这种信息传递方法，对防守边疆、抵御敌人曾起过一定的作用。

烽火传递信息是非常快速的，在公元前119年大将卫青和霍去病率领几十万大军分路出击，以举放烽火作为进军的信号，仅仅一天的时间，这一信号就从河西传到几千里外的辽东。由于烽燧报警的迅速及时，直到明、清时代仍然沿用不衰。山东省的烟台市就是因为明朝在那里设置狼烟台，以防倭寇入侵而得名的。

烽火传递军情固然迅速，但它不能完整地表达深刻复杂的军事内容，随着社会的发展和政治、军事的需要，依靠畜力传递信息的通信方式逐渐占据了支配地位，形成了传递官府文书的更为严密的驿传制度和烽燧报警配合使用。

西周时期，为了适应周王同诸侯之间联系需要，在大道上每隔30里设一个驿站，备良马周车，专门负责传递官府文书，接待来往官吏和运送货物等。孔子曾说：“德之流行，速于置邮而传命。”意思是说，他所提倡的道德学说，比邮驿传送命令传播得更快。可见当时的邮驿通信不仅已相当完备，而且速度也已相当快了。

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。

隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

驿站是官府的通信组织，只许传递官府文书。除宋朝准许高官显宦附寄家信之外，都不准附寄私人信件，私人书信只能托人捎带。15年考古工作者在湖南省一处秦代墓室中发掘出两件木牍家信，第一封信是“黑夫”和“惊”联名写给一个叫“中”的人；第二封信是“惊”写给“中”的，这是我国现知最早的家书实物。据估计这两封信是由同在军中服役期满后返乡的同乡捎往家中的。古代人民通信之困难，由此可见。

到了明朝，才出现了专为民间传递信件的通信机构――民信局。在明永乐年间湖北麻城县孝感乡被迁往四川开垦的移民，由于思念故乡，相约每年推选同乡代表回乡几次，来往带送土特产和信件。久而久之建立了固定的组织称“麻乡约”。后来就形成了专业的民信局。

邮驿通信在边防和经济、文化的交流等方面起到了一定的进步作用，成为我国古代信息传递的主要形式。岁月流转，那些古老的信息传递方式已被今日方便、快捷的现代化通讯方式所取代。

我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。

隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

古代信息传递的方式:

1.用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具

2.作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等

3.以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等

4.以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等

5.还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号

现代信息传递的方式:

1.有线通讯传输,如电话,传真,电报,电视等

2.无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),移动电话,收音机

3.数字通讯传输,最熟悉的,连网的电脑,数字电视

4.纸张通讯传输,如书信,报纸等

5.钟鼓、烟火、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息 .

1．拟态与手势语。在语言使用之前，拟态与手势语是把特定信息传递给受众的最实用、最有效的方式。如原始人在过程中，当一个人遇到野牛群时，就立即跑到同部落的人都能望见他的高地上，两手举起身上遮体的东西，伸到头顶，然后再慢慢放下，反复不已。这是动员全部落成员围猎的信号。原始人喜欢结伴合作，当猎手们发现兽迹时，需要隐蔽行进，就相互用手势语交换情况。那些手势往往都能表现动物最显著的特征。高举双手，食指伸直，表示所见野兽是有一对大角的大捻角羚；中指弯曲，其余四指伸展，大家明白这是发现了长颈鹿；发现鸵鸟则斜举手臂，象征其长颈。民族学研究证明，这种拟态与手势语在古代社会里是到处存在的，是原始人传递信息的重要载体。

2．身体彩绘和纹身。在身体上涂色彩或画图形的装饰叫做绘身，这种装饰起源极早。在数万年以前的旧石器时代后期遗址中，经常发现有可以作为颜料的赫石。直到近代，许多保持着古俗的民族仍喜欢在自己身上绘彩。我国旧俗端午节，不少地区的少数民族都习惯在头面、手腕等处涂雄黄或画符，将牙齿染黑色可以说是一种绘身装饰。古籍中记载我国东南方有一个“黑齿国”：“倭国东四千有裸国。裸国东南有黑齿国，船行一年可到。”我国云南的傣、基诺、布朗等族，平时喜欢咀嚼槟榔和石灰，久之也能使牙齿变黑。

在人体表面皮肤上刺花的装饰叫做纹身，这种习俗起源也很早。据古书记载，我国古代江南地方的吴人、越人、楚人崇拜龙图腾：“文身刻画其体，内墨其中，为蛟龙之状，以入水，蛟龙不能害也。”我国包括汉族在内的大多数民族在古代或近代都有纹身的习俗。黎族女子开始纹身的年龄是十二三岁至十六七岁。有了情人就要在手上刺特别的标记，这种标记往往是情人亲手给予黥刺的。我国云南基诺、布朗、独龙等族，台湾高山族同胞也有纹身的习俗。……（删节）由于纹身在原始社会氏族部落之间的交往及原始人的群体活动中具有较强的识别作用，在不同的群体交流、争斗及通婚过程中又传递着特定的信息，随着原始群体的迁徙与活动，又在更宽泛的据土范围内发挥作用，因而也可以视为一种能够传达生活及社会信息的原始广告媒介。

3．人体饰物。在人体上加装饰品，最早可以追溯到旧石器时代后期。在我国北京周口店山顶洞人遗址里，就发现了丰富的装饰品。其中有空孔的兽牙、空孔的海蚶子壳、钻孔石珠、钻孔小砾石、钻孔的鱼骨和刻沟的骨管等。它们是用带子串起来套在身上的。人体饰物形形，名目繁多，大体上可以分为发饰、头饰、耳饰、鼻饰、唇饰、颈饰、脚饰等等。人体饰物的配带，跟不同时代人们的发型、发式密切关联。我国西南少数民族一般是将头发盘结成椎形，或结于额前，或结于背后，逢节日往往满插繁花。广西瑶族妇女发式因地而异，有头上插竹箭两根，约二尺长，分头发为两股，左右盘结，绕箭而上，又以纱巾覆盖，形关如蝶翼双立。有的则头戴竹箍，两端翘起，形状象牛角，再系以珠子丝绵扎紧。浙江东部一些地方的畲族妇女，头饰用竹筒制成，长三尺左右，外面包以红呢，嵌以银边，竹筒前后都钉有一个银牌，并挂上白色串珠。根据不同饰物，可以判断不同族群的生活习惯和特性，可以通过不同饰物的搭配、组合传递特定思想或文化信息。在这里，人体饰物不仅反映着原始人的喜怒哀乐，而且还把这种生活文化信息传播到族群每个成员当中，甚至传播到临近或敌对氏族群体之中，原始广告传播的功能也表现得较为强大，具有明显的广告“告知”功能。

根据以上材料不难看出，在原始社会及文明早期漫长的岁月里，包括中国在内的广大地区的不同人群，传递信息的方式在相当长一段时间都是靠肢体语言进行的，特别是一对众、群族对群族之间特定的、具有“告知”和“识别”功能信息的传递，都是以这种方式来完成的。肢体语言在这里成为最原始也是最重要的广告传播媒介。

二借代物——广告信息传递的特定标记

原始人传递信息除了使用肢体语言外，更多的则是依靠现实世界的自然物来实现广告信息的传递。这些自然物，一种是自然界自然生成或存在的，如树木、岩石等，另一种虽然是人类创造的，但尚没有被有意识地专门用来当作广告媒介来使用，而是在传递信息过程中被借用了，如图画、绳索等。这种借代物分为两种情形，一是特定借代物，二是生活借代物。

1．特定借代物

(1)结绳。结绳记事是一种常见的原始信息传递方法，我国古代社会结绳记事的做法在史书中多有描述，《周易》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察。”《庄子》载：“昔者容成氏……祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”《北史》也提到：“射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木结绳而已。”结绳法在我国古代历史上应用广泛且年代久远。台湾高山族人记录约会日期，就按天数打若干绳结，每过一夜即解开一结。西藏珞巴人则是每过一天用刀割一结，直割到最后一结就表示到期，绳结解完表示赴约之日。云南独龙人单独出远门，往往要在腰间系一麻绳，走一天打一结以记录走出天数。瑶族在二人发生纠纷时常在头人面前获得裁决，其方法是，争执者各执一绳，谁诉说一理由即打一绳结，直至说完为止，绳结多者胜诉。在阶级社会里，结绳的传统也被商人继承下来，并在形制和用途上加以变化。在店铺、酒店肆、茶楼及行商的摊位上，各种各样的幌子或招牌，往往饰以各种饰片，用绳串缀，下缀幌绸、五彩条状织物、各种料珠或排穗，也有许多造型独特的幌子，由粗麻绳打结编织而成。在这里，绳节成为传递广告信息的新型媒介。

(2)刻木。刻木为另一种符号语言。史书上也曾记载我国各地刻木记事的历史事实，如《后汉书》载，“大人有所召呼，则刻木以为信”，虽无文字，亦不敢违。《岭外代答》也载：“瑶人无文字，其要约以木契合二板而刻之，人执其一，守之甚信。”《云南腾越州志》也提到：“夷有风俗，一切借贷赊用、通财期约诸事，不知文字，唯以木刻为符，各执其半，如约酬偿，毫发无爽。” 刻木为记的习俗在商品生产和交换过程中，则演变为官工的铭刻或名人商品的标记，即在所售商品上打上官工的名字或名人的名字。如果往前追溯，刻木甚至可以视为商品商标和标记广告的源头。

(3)狼烟。我国春秋时期，就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇以后，在万里长城上每隔十里即筑一烽火台，用干燥的狼粪做燃料，点燃之后，火光烟雾腾空，可把紧急警报传到很远的地方。古诗“平沙落日大漠西，陇上明星高复低；孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙”之句，正是这种原始信息传递法应用的真实写照。这种传播媒介在古代社会商人们的经商活动中也被使用，如在不同时期，都有夜行的商队、马帮“举火为号”的记载。

(4)鼓。原始的信息传递法既有作用于视觉的，也有作用于听觉的。作用于听觉的信息传递主要借助于音响传播工具来进行，其中以信号鼓最为常见。我国基诺族的牛皮木鼓，也是把一段粗树木的两端凿空，再缚以带毛的黄牛皮，悬在树上用木槌敲击，每逢年节，一听鼓声即男女老幼云集，唱歌跳舞。

(5)竹号。我国怒族在丧礼时用竹号传播信息，通过吹奏不同数量的竹号来向全村报丧。竹号的数目按死者的身份而增减：未婚死者吹一个竹号，已婚者吹两个，老人和首领吹五六个。部落成员闻讯随即赶到死者家里，送来鸡蛋吊唁。进入阶级社会，随着行商坐贾的分化，行商走街穿巷，创造了丰富多彩的吹、拉、弹唱等信息传播工具，如汉代商人就有吹箫卖贻糖的记载。

(6)音响器具。我国新石器时代庙底沟遗址出土的陶钟、陶埙，姜寨遗址的三孔陶埙都具有音乐发声作用。进入阶级社会以后，随着商品生产和商品交换的发展，声响广告的形态日益丰富多彩，日常生活中的各种器物都有可能成为声响广告的传播媒介，如与日常生活密切相关的碗、盏、盆等，与相关的箫、琴、瑟、鼓、锣等，也成为了广告信息传递的工具。出于广告宣传的需要，许多商人还专门制作了表现行业特征的响器器物，比较典型的就有货郎的拨浪鼓，剃头理发者所用的镊叉，磨刀匠所使用的铜制拍板等。

特定借代物的广泛使用，说明广告传播的方法、途径有了很大的变化。随着传播活动的频繁和传播技术的进步，人们借用一切可以借用的工具或物件更有效、更富有针对性地传递广告信息。媒介形态的丰富，使人类的广告传播在更宽泛的地域内进行，并传递着更为丰富的思想、文化及商业信息。

2．生活借代物

(1)草标。也称之为草芥。本是自然生长之物，但当其插在所售或待售物品上时，便有了标识意义。在中国古代社会不同历史时期，小到日常生活用品，大到贫困人家因饥寒出卖儿女，均使用草芥。《水浒传》里曾多次提到草标，最为有名的是关于杨志卖刀的记载：“杨志当日将了宝刀，插了草标，上市去卖。”这里的草标便具备了广告媒介的功能。

(2)谷穗、笊篱、柳条。多出现在乡村郊野的食店门前，随意挂在门前或栏栅上，不仅能起到标识作用，还能显示出店家的朴素、好客，小小的笊篱和柳条能马上拉近店家和顾客、商家和路人的距离，也是一种制作成本低廉但传播效果极佳的广告媒介。

(3)瓶瓢、草帚。草帚也称为“草刷儿”和“草杆儿”、“帚杆”。宋代以后，打破市坊限制后，店铺不仅可以开设在居民区内，而且集市、乡野均可以开设店铺进行经营。草帚作为广告标识多出现于酒肆茶楼，宋代文献资料对这些事物的记载较多，宋人洪迈在《容斋续笔》中曾提及：“今都城与郡县酒务，及凡鬻酒之肆，皆揭大帘于外，以青白布数为丈之。微者，随其高插大小，村店或挂瓶瓢、标帚杆。”

草帚作为广告标识，除了作为酿酒工具的特殊性外，还有更深典故。主要取意为“扫愁帚”。宋人苏轼曾吟到：“要当立名字，未可问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。”

这里的“扫愁帚”显然成为酒的别称。意为“借酒消愁”、“一醉解千愁”。所以用草帚作为酒店的标识幌，既形象又生动，还具有象征意义，具有浓郁的民俗色彩。

在中国古代社会，生活标记为数众多，多依附于店铺和行商的活动存在，使用范围基本上没有超出商人活动区域和狭隘的“市场”范围，由于经常使用和消费者约定俗成，反映着普通民众的喜怒哀乐和审美情趣，同时，也反映出媒介使用者或商家的群体智慧。但这一类广告媒介的普遍使用，也反映出生产力水平较低阶段人们对广告媒介开发和利用的局限性。

三手工广告媒介——广告信息传递的行业标识

在古代社会漫长的发展历程中，人类在适应自然和改造自然的过程中，自我意识和自主意识不断增强。以我为主体创造性地传播精神文化信息，创造社会物质文化财富成为一种自觉的行动，对广告媒体的开发和运用反映了这一事实。古代劳动人民创造了种类繁多、风格各异的广告媒介，广告传播的影响力更大，进而成为社会发展和民众生活的重要组成部分。

1．店铺广告媒介

店铺广告媒介是中国古代社会广告媒介的主要形态。包括饭店、酒肆茶楼、当铺、旅店门面及周边环境的广告形态，具体来说又分为数种最常见的情形。

(1)幌子。幌子是中国古代广告媒介中最成熟的媒介形态之一。幌子往往以生动、直观的形制，鲜艳的色彩和独具魅力的民俗性给人以视觉上强烈的冲击力。幌子从构成看，比较讲究的有幌杆、幌架、幌挑、幌盖、幌体、幌座和幌坠等部分组成；从形体上看，有圆形、方形、三角形、菱形及不规则形；从传播的内容看，凡是与商业经营或商品服务相关的信息均有可能以幌子的形式出现；从制作材料看，则有布、绸、缎、棉、铜、铁、木等各种材质，不少幌子则由多种材料复合制成；从表现形式看，则又分为实物幌、模型幌、象征幌与特定标记幌等。

(2)招牌。招牌传播媒介的出现，也是和店铺紧密联系在一起的。招牌的位置多出现在门面或门前，多以悬挂、镶嵌、砌筑的方式来设置。招牌作为广告媒介所传递的信息，内容十分丰富，具体来说，一是书写店铺的名号、字号，如点心铺书写“老宝泰”、“晋阳豫”等；二是传达商家的经营思想和经营特色，如招牌上书写“公平交易”、“童叟无欺”等；三是反映行业牲和服务范围的词句，如“知味停车，闻香下马”等。招牌作为古代广告信息传播媒介，从其悬挂的位置来看，又分为不同的横额、竖招牌、挂板及店外冲天招牌等。

(3)垆。垆作为一种广告信息传播的媒体有其特殊性。垆原本是酒店门前温酒的土台子，为了照看所温之酒，垆旁边往往坐一个面容姣好的女子，一方面为了照应客人，另一方面也为了招徕顾客，妇人当垆在汉代已渐成风俗。《史记》曾载：“相如置一酒舍沽酒，而令文君当垆。”(《司马相如烈传》)因汉代初期官府允许民间卖酒和售酒，所以酒店门前多有酒垆。垆成为酒店的标识。

(4)彩楼、欢门。宋代开放市禁，民间宽阔门面的大店铺出现，就为彩楼、欢门的出现提供了可能。彩楼是指店铺的门面装璜，如《清明上河图》中孙羊正店的门首装饰，就属彩楼的一种。彩楼多根据店家的喜好专门设计，相对固定，独具风格。欢门广告则指店铺经营者和商家在节日或重要活动时临时搭建的门面装饰，常用彩色纸、帛装饰，因目的性较强，标识作用明显，也被视为古代的广告传播媒介之一。宋代在门首搭建彩楼、欢门渐成时尚，《东京梦华录》曾载：“凡京师酒店，门首皆缚彩楼、欢门。”(《酒楼》)

(5)灯笼。灯笼作为广告传播媒介，始于五代。耐德翁在《都城纪胜》里曾载：“酒家事物，门设红权子绯缘帘贴金红纱栀子灯之类，旧传因五代郭高祖游幸汴京潘楼，至今成俗。”(《酒楼》)

灯笼一般悬挂在酒肆茶楼门首显著位置，上书“酒”、“茶”、“客栈”等字，十分醒目，在寒冷的夜晚也显得十分温馨。灯笼的形状因行业特点不同也有较大差别。如酒楼灯笼如酒瓮，还有圆形、椭圆形、宫灯型等形状。药铺则与葫芦相似。

店铺广告媒介使用，是行商坐贾分化的必然结果，也是商业繁荣的重要标志，不同类型店铺广告媒介的使用，方便了商家与普通民众的信息交流，也使商业经营的行业特色更加突出；同时，广告媒介由于制作精良、外观漂亮，在美化人们生活方面也开始发挥巨大作用。

2．行商使用的广告媒介

行商坐贾在春秋战国时期就已经分化。坐贾守摊经营，行商则走街穿巷。行商所使用的广告媒介，也是中国古代广告媒介的主要表现形态之一。

(1)拨浪鼓。也称“货郎鼓”、“不郎鼓儿”。一般认为宋代开放市禁以后，货郎走街穿巷开始使用拨浪鼓。宋代李蒿在《货郎图》中就绘有拨浪鼓的形状。宋元明清时期，拨浪鼓是商人招徕顾客的主要广告传播媒介之一。和拨浪鼓属同类性质的广告传播媒介还有锣、鼓、钹、铃、梆、板、盆、镊叉、木鱼、钉拐等，为不同行业的商人所使用。如元代卖糕饼的就敲木鱼，修鞋的则在货架上悬挂钉拐互相碰击发出声响来招徕顾客。(2)箫。东汉时期，箫就成为广告传播的媒介。唐宋时期，这种风俗便流传下来，到宋元时期则较普遍，主要是卖饴糖的小商小贩使用箫来传播商品信息。宋代诗人曾吟到：“草色引开盘马地，箫声催暖卖饧天。”(《寒食中作》)形象地描述了商人用箫作广告宣传的情形。在中国古代社会，此类性质的广告传播媒介为数众多，较为典型的还有笛、唢呐、喇叭、口琴、哨等。

中国古代社会行商所使用的广告媒介主要分为吹、打、弹、拉四大类。各行各业的行商均有自己独特的声响工具，在中国古代广告信息传播中发挥巨大作用，并成为民俗文化的组成部分。……（略）

这些独具特色的广告媒介的使用，使中国古代广告传播活动从商业中心城市向周边农村地区扩展，从沿海商业中心向内地广大区域扩展，广告传播也打破区域传播的局限，在更宽泛的领域内开始发挥作用，影响着人们的日常生活、商业进程和社会进步。

3．印刷广告媒介

伴随着印刷技术的发展，特别是雕板印刷技术的发展，印刷媒介在广告信息传递方面开始发挥巨大作用。作为唐宋以后出现的新型广告媒介，其表现形式和表现内容在商家的经营活动中也日益丰富多彩起来。

(1)铜板印刷媒介。雕板印刷术的成熟，使得一种新型的广告媒介——广告铜板在北宋时期开始出现。最为典型的实物就是现存于中国历史博物馆的济南刘家针铺的广告铜板。这是一种商标和广告信息相结合的雕板印刷物。铜板宽12.5厘米，高13厘米，正面雕刻有“济南刘家针铺”的标识字样，画面中央雕刻“抱杵捣药”的图案。图案两旁有八字“认门前白兔儿为记”分列两旁。图案下方还有特别的广告宣传文字。刘家针铺的广告铜板，被视为是印刷广告中的典型代表。

(2)广告招贴画。广告画出现在南宋时期，用纸质印刷。据史料记载，南宋时出现《眼药酸》杂剧印刷广告。画面内容是两个穿戏装之人位于画面中央，一人用手指眼，示意有眼病，另一人则手拿眼药水请他使用，广告表现类似今天的广告招贴，十分生动形象。

(3)书籍广告媒介。明清以后，雕板印刷术有了进一步发展，书坊刻书和印书渐成风气。为了宣传所印或所刻图书质量，书商开始在图书的前言或后记，甚至封面上做广告宣传，书籍本身除成为文化信息载体外，也成为新型的广告媒介。如明弘治年间的《奇妙全相西厢记》书尾就刊印了广告，广告词为：“本坊谨依经书重新绘图，参订编大字本，唱与图合，使寓于客邸，行于舟中，闲游坐客，得此一览，歌唱了然，爽人心意。”此类广告形态随着图书印刷事业的不断发展日益普及。

(4)木板年画。清代木板年画十分盛行，年画铺遍及全国各地，广告年画成为新型广告媒体。如苏州桃花坞出土的“四时名点”广告年画中，绘有《失街亭》的戏文和插图，而这种年画又充当“四时名点”的包装装璜，具有鲜明的广告宣传功效。

作为手工制作物的广告媒介，多是商人在长期经商过程中，通过观察、积累，结合行业特点所创造、加工，并不断改进的新型信息传递形式。因为这些媒介多是伴随着商人的经商活动而产生，并成为商人经营活动的重要组成部分，因而具有明显的行为标识作用。

时代信息传递的方式 评 价

远古

口耳相传或借助器物

信息传递速度慢、不精确。

古代：靠驿差长途跋涉

信息传递速度慢、信息形式单一。

近代 ：依靠交通工具的邮政系统

信息传递速度相对快一些、距离远相对就慢、且费用高。

现代：电报、电话

速度快、信息单一文字。

当代：计算机网络

传递的信息量大、信息多样化，传递速度极快、不受地域阻隔