天台天气预报15天准确一览表_天台天气预报15天查询天气预报

1.磐安天气预报15天准确率

2.天台有哪些风俗

古代有天气预报。

事实上，在中国历史上，很早就有关于气象观测的记录。殷商时期甲骨文的卜辞中就有天文、气象、预测天气的记载。

到了宋代，随着指南针、印刷术和火药的发明，天文、气象方面的观测活动更加丰富，观测方式也多样化。下面来说说宋代的天气预报。

1、报晓人，专门的天气预报员。

在宋代，大城市里的报晓者，就担负着报告天气的任务，市民每天早晨起床，就能“收听”到报晓人带来的当日气象服务。

根据南宋人吴自牧在《梦梁录》中的记载，每天清晨四更前后，当杭州城周边的寺观开始鸣钟之时，寺观中的行者头陀就会沿街报晓兼报告天气。

若晴则说“天色晴明”，阴则说“天色阴晦”，雨则说“雨”。其报告的方式主要是寺观庵舍的行者头陀在划定好的区域内，沿街敲打铁板或木鱼，口头报告天气，为上朝的官员、宿卫的士兵以及市民服务。

当时对报晓人可能有较为严格的约束，即使是风雨霜雪等恶劣天气里，报晓人也不敢有一日停歇。

2、专门的气象预报机构

宋代气象预报分为朝廷、军队和民间等系统。朝廷的气象预报主要由太史局、翰林天文院两个机构负责。两套机构并存，互相验证，确保准确。

太史局中，具体观察天象、气象的是崇天台，又称禁台。翰林天文院也有精密高端的设备，宋史记载 “置浑仪于翰林天文院之候台。”而且有专职研究人员和教学人员。培养的学生都是本院的后备专家。其学生不乏颇有成就者，典型如史序：“史序字正伦，京兆人。善推步历算，太平兴国中，补司天学生。太宗亲较试，擢为主簿。稍迁监丞，赐绯鱼，隶翰林天文院。雍熙二年，廷试中选者二十六人，而序为之首，命知算造，又知监事。”

军队另有一套气象预报，《武经总要》中的《天地日月星辰风云气候之式占候诀》5 卷，就是古代军事气象的汇总。

对一时一地社会生产、生活中真正起作用的，还是民间单纯、实用的气象预报。在前代丰厚实践积累的基础上，宋人已经掌握运用气象的基本规律，按当地具体情况预测天气，为农业、手工业生产、商业及出行、船舶航行提供了依据。

这些经验，多凝聚为谚语，可称之为气象谚语，既有短期，更多中长期气象预报，表现出一个季度或一年的气象变化规律。正是这种通俗易懂的形式，大大普及了民众 的气象知识和气象预报经验。

3、专门的气象预报图书

宋人的气象预报无疑是建立在前代总结的基础之上，有关气象及预报的图书。

除了王安礼等重修的北周庾季才《灵台秘苑》15 卷号称古代占候四大著作以及前言邢昺的《耒耜岁占》 外，南宋学者郑樵也曾系统地列出《占候风雨赋》《云气图》《气象图》等气象典籍目录17个。

《宋史》收录《云气测候赋》和《占候云赋式》等气象典籍目录26个。占候文献之多，足以说明当时占候术的兴盛。

4、准确的预报结果

历代积累的经验、技术和精密的设备，使宋代气象预报颇有成绩，有时相当准确。

北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中，记录了公元1076年某一县城发生龙卷风的情况，是东亚关于龙卷风方面的最早记录，他阐述了彩虹形成的原因，记载了“球形闪电”。

宋太宗端拱二年（989）十二月七日，太史局预报两天后有降雪，果然到了九日，一场大雪如期而至：“二年十二月丙 辰，大雨雪。前二日，太史言：月有苍白晕，西有黑气丈余，占云雨雪之象也。至是果验。 ”

宋真宗天禧四年（1020）四月六日，一场大约八级大风自西北袭来，刮的昏天黑地。“大风起西北，飞砂折木，昼晦数刻，命中使诣宫观建道场禳之”。显然是场沙尘暴。

这场大风早有预报。“四年二月，月犯箕。占曰：有大风。其年四月，西北大风起，飞沙折木，昼晦数刻。”根据天文变化，提前两个月预报一场大风，难能可贵。

磐安天气预报15天准确率

1、春节大年初一“五味粥”春节早餐，各地风俗不一。天台城乡则是一律吃五味粥，所谓“五味粥”，就是白米、红枣、豆腐、红豆（赤豆）、芋艿五种合煮的粥。推究起来，源出于佛寺僧侣新年祈祷“五福”降临人间而煮此杂羹。五台素称“佛地”，土民多信佛教，这种习俗也就浸染开来，以此祈求风调雨顺，国泰民安，一年到头，百姓能安居乐业。不过，这习俗的由来还得从元末说起，它是当地居民为了感谢朱元璋的义军攻占县城而诞生的粥，寓意是吃了它，就能招来“五福”。而午餐是天台的特色小吃：“绞饼筒”，晚餐是饺子或混沌。除了吃，在天台，每个人家孩子都要穿新衣服，新鞋……寓意“除旧迎新”，愿来年的生活更美好。这一天最幸运的要属孩子了，他们会得到大人们准备的压岁钱……。还有，在本人家乡“洪畴”，还有一种特有的习惯，虽然它是一种封建“重男轻女”思想的遗留，但毕竟生了孩子也还是一件快乐的事。所以洪畴那边有这年生了个男孩，下一年的正月初一办“瓜子酒”的习惯。所谓“瓜子酒”，就是将自己准备好的年货摆出来招一些邻里、朋友、亲戚来吃自己精心准备的年货，以示庆祝。每年的这一天，办“瓜子酒”的人家会准备瓜子、花生、米泡糖这些传统年货，现在的人家也会准备糖果、果冻、水果罐头等一些新式年货。这一习俗，已经不止在洪畴、三合、坦头这一带盛行，就连与洪畴相邻的三门县境内的一些城镇也开始竞相举办。不过这一习俗由于历史、地理等原因，只在天台东南角才有。而正月初三以后则和其他地方大体相同，是一些走亲戚看朋友之类的习俗。2、元宵节 作为过年的最后一个节日，元宵节同样热闹非凡。与其他地方有所不同，天台人 除了会吃羹外，还有特色的小吃“糊拉沸”，并将正月十四定为元宵节。不过这“糊拉沸”历史上还有一段故事：一个老艺人和其女儿在金兵的铁蹄下，逃到了天台城，但由于过度劳累而昏到在地，于是以为好心人家舀了一碗糊拉沸给其去吃了。吃了一会俩人便眼睛一亮，连连说道：“亮眼糊！亮眼糊！”从此天台人便好吃糊拉沸的习俗。同其他地方一样，天台人也喜欢看元宵灯会，但也有与其他地方不同的习俗。在每年的元宵节上，天台、三门等台州整个地方都有这样一个习惯，那就是将一些小孩打扮成神仙的样子，然后放在“轿子”或彩车上，为闹元宵时的重要环节，它是人们观赏的一道亮丽的风景线。3、清明节虽然天台人在清明节也祭拜祖先，扫墓，但天台人的祭品有所不同，烧了一些常规的食品，还有特有的清明饼和清明铰，其中它们外面的皮也比较特别。这些皮除了有糯米粉的成分，还有一种叫做“箐”的野菜，这种野菜植株较小，大约只有一株小青菜大小，但是却是真正的野味和绿色食品，也正是有箐的存在，清明饼的皮会是青绿色的。3、 冬至 这虽然不是节日，但是它却是古代的天气预报员，它的到来就意味着寒冬真正的到来。在这一天全国各地会吃一些特色食品以表庆祝，但与其他地方不同，天台人的习惯不是吃汤圆，而是吃一种叫做“冬至圆”的糯米团。它的做法是先叫糯米粉和上水，然后做成球状，待其熟后，再加上一些甜的佐料使之覆盖在外面即可，这样具有天台特色的“冬至圆”就做好了。5、喜迁新居的风俗习惯 与其它地方不同，天台从旧的住所搬住新家一般要请客吃饭。往往是摆几桌酒席，请上自己的朋友吃一顿，以示自己庆祝喜迁新家的快乐。

天台有哪些风俗

磐安天气预报15天准确率高。

12月10日湿度：91%；风向：南风；3级紫外线：无。12月11日湿度91.0%；紫外线最弱；日出06：41；日落17：01。12月12日湿度：91%；风向：北风；1级紫外线：无。12月13日晴，最高气温9℃，?最低气温0℃。

12月14日最高气温6℃，?最低气温0℃。12月15日3~12°?多云。12月16日-1~6°?多云。12月17日-2~5°?多云。12月18日最高气温8℃，?最低气温-1℃。12月19日2~11°?多云。12月20日1~14°?多云。

12月21日1~13°?多云。12月22日2~14°?多云。12月23日2~12°?多云。12月24日4~10°?多云。

磐安的介绍

磐安，浙江省金华市辖县，位于浙江中部，与东阳、新昌、仙居、天台等市县接壤。属长三角南翼经济区及浙中城市群经济区范围。总面积1196平方公里，辖2个街道、7个镇、5个乡。磐安县在抗战烽火中的1939年设县。1958年，全境并入东阳县。1983年，恢复磐安县。

1、春节大年初一“五味粥”春节早餐，各地风俗不一。天台城乡则是一律吃五味粥，所谓“五味粥”，就是白米、红枣、豆腐、红豆（赤豆）、芋艿五种合煮的粥。推究起来，源出于佛寺僧侣新年祈祷“五福”降临人间而煮此杂羹。五台素称“佛地”，土民多信佛教，这种习俗也就浸染开来，以此祈求风调雨顺，国泰民安，一年到头，百姓能安居乐业。不过，这习俗的由来还得从元末说起，它是当地居民为了感谢朱元璋的义军攻占县城而诞生的粥，寓意是吃了它，就能招来“五福”。而午餐是天台的特色小吃：“绞饼筒”，晚餐是饺子或混沌。除了吃，在天台，每个人家孩子都要穿新衣服，新鞋……寓意“除旧迎新”，愿来年的生活更美好。这一天最幸运的要属孩子了，他们会得到大人们准备的压岁钱……。还有，在本人家乡“洪畴”，还有一种特有的习惯，虽然它是一种封建“重男轻女”思想的遗留，但毕竟生了孩子也还是一件快乐的事。所以洪畴那边有这年生了个男孩，下一年的正月初一办“瓜子酒”的习惯。所谓“瓜子酒”，就是将自己准备好的年货摆出来招一些邻里、朋友、亲戚来吃自己精心准备的年货，以示庆祝。每年的这一天，办“瓜子酒”的人家会准备瓜子、花生、米泡糖这些传统年货，现在的人家也会准备糖果、果冻、水果罐头等一些新式年货。这一习俗，已经不止在洪畴、三合、坦头这一带盛行，就连与洪畴相邻的三门县境内的一些城镇也开始竞相举办。不过这一习俗由于历史、地理等原因，只在天台东南角才有。而正月初三以后则和其他地方大体相同，是一些走亲戚看朋友之类的习俗。2、元宵节 作为过年的最后一个节日，元宵节同样热闹非凡。与其他地方有所不同，天台人 除了会吃羹外，还有特色的小吃“糊拉沸”，并将正月十四定为元宵节。不过这“糊拉沸”历史上还有一段故事：一个老艺人和其女儿在金兵的铁蹄下，逃到了天台城，但由于过度劳累而昏到在地，于是以为好心人家舀了一碗糊拉沸给其去吃了。吃了一会俩人便眼睛一亮，连连说道：“亮眼糊！亮眼糊！”从此天台人便好吃糊拉沸的习俗。同其他地方一样，天台人也喜欢看元宵灯会，但也有与其他地方不同的习俗。在每年的元宵节上，天台、三门等台州整个地方都有这样一个习惯，那就是将一些小孩打扮成神仙的样子，然后放在“轿子”或彩车上，为闹元宵时的重要环节，它是人们观赏的一道亮丽的风景线。3、清明节虽然天台人在清明节也祭拜祖先，扫墓，但天台人的祭品有所不同，烧了一些常规的食品，还有特有的清明饼和清明铰，其中它们外面的皮也比较特别。这些皮除了有糯米粉的成分，还有一种叫做“箐”的野菜，这种野菜植株较小，大约只有一株小青菜大小，但是却是真正的野味和绿色食品，也正是有箐的存在，清明饼的皮会是青绿色的。3、 冬至 这虽然不是节日，但是它却是古代的天气预报员，它的到来就意味着寒冬真正的到来。在这一天全国各地会吃一些特色食品以表庆祝，但与其他地方不同，天台人的习惯不是吃汤圆，而是吃一种叫做“冬至圆”的糯米团。它的做法是先叫糯米粉和上水，然后做成球状，待其熟后，再加上一些甜的佐料使之覆盖在外面即可，这样具有天台特色的“冬至圆”就做好了。5、喜迁新居的风俗习惯 与其它地方不同，天台从旧的住所搬住新家一般要请客吃饭。往往是摆几桌酒席，请上自己的朋友吃一顿，以示自己庆祝喜迁新家的快乐。