淮南天气_寿县天气

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7.描写城墙雄姿的词语

1. 描写终南山的诗句

1、前对终南山（唐·王维·《答张五弟》）

2、终南山正绿（唐·白居易·《送王处士》）

3、墙上终南山（唐·白居易·《朝归书寄元八》）

4、君问终南山（唐·王维·《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》）

5、尚怜终南山（唐·杜甫·《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

6、君看终南山（唐·孟郊·《劝酒》）

7、养老终南山（唐·张光朝·《荻塘西庄赠房元垂》）

8、失却终南山（唐·贾岛·《携新文诣张籍韩愈途中成》）

9、终南山北数人知（唐·贾岛·《题青龙寺》）

10、终南山是枕前云（唐·李频·《寄曹邺》）

11、终南山欲春（唐·于武陵·《长安逢隐者》）

12、终南山欲春（唐·于邺·《长安逢隐者》）

13、幸见终南山（唐·吴筠·《翰林院望终南山》）

14、犹恋终南山（宋·陈与义·《杂书示陈国佐胡元茂四首》）

15、求我莫傍终南山（宋·晁补之·《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》）

16、缅怀终南山（宋·韩维·《答梁大夫断求息缘以跻高跖兼简清臣大夫》）

17、所以终南山（宋·胡仲弓·《感古十首》）

18、犹有终南山（宋·梅尧臣·《送永兴书寄王申》）

19、惟有终南山（宋·强至·《送章传道东归三十八韵》）

20、借与终南山（宋·文同·《宿李同年荫碧亭》）

2. 描写终南山山的诗词

1.左迁至蓝关示侄孙湘---韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

2. 终南山---唐.王维太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

3. 山居秋暝---唐.王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

4. 答张五弟---唐.王维终南有茅屋。前对终南山。

终年无客常闭关。终日无心长自闲。

不妨饮酒复垂钓。君但能来相往还。

5. 终南别业---唐.王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

6. 答裴迪忆终南山 ---唐.王维渺渺寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。

7. 初贬官过望秦岭---唐.白居易草草辞家忧后事，迟迟去国问前途。望秦岭上回头立，无限秋风吹白须。

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

8. 蓝桥驿见元九诗---唐.白居易蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

9. 送武士曹归蜀---唐.白居易花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。

乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。

10. 山石榴寄元九------唐.白居易山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。

江城上佐闲无事，山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。

千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，剪刀裁破红绡巾。

谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。

闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。

奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，去时正值青春暮。

商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。

当时丛畔唯思我，今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。

11. 送王处士---唐.白居易王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼步足。

望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。

宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。

扣门与我别，沽酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。

12. 朝归书寄元八---唐.白居易进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。

却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。

柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中户县酒，墙上终南山。

独眠仍独坐，开衿当风前。禅僧与诗客，次第来相看。

要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。

年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。

自此聊以适，外缘不能干。唯应静者信，难为动者言。

台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。

13. 南湖晚秋---唐.白居易八月白露降，湖中水方老。但惜秋风多，衰荷半倾倒。

手攀青枫树，足踏黄芦草。惨淡老荣颜，冷落秋怀抱。

有兄在淮楚，有弟在蜀道。万里何时来，烟波白浩浩。

14. 答崔十八---唐.白居易劳将白叟比黄公，今古由来事不同。我有商山君未见，清泉白石在胸中。

15. 雨夜赠元十八---唐.白居易卑湿沙头宅，连阴雨夜天。共听檐溜滴，心事两悠然。

把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。

16. 宿紫阁山北村---唐.白居易晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。

举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。

夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。

中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。

口称采造家，身属神策军。主人慎勿语，中尉正承恩。

17. 奉赠韦左丞丈二十二韵---唐.杜甫纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

18. 阆州奉送二十四舅使自京赴任青城---唐.杜甫闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。

秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。

19. 渼陂西南台---唐.杜甫高台面苍陂，六月风日冷。蒹葭离披去，天水相与永。

怀新目似击，接要心已领。仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。

错磨终南翠，颠倒白阁影。崷崒增光辉，乘陵惜俄顷。

劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。

知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。

况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。

20. 城西陂泛舟（即渼陂）---唐.杜甫青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。

鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。不有。

3. 关于终南山的句子

1、前对终南山

唐

王维

《答张五弟》

2、终南山正绿

唐

白居易

《送王处士》

3、墙上终南山

唐

白居易

《朝归书寄元八》

4、君问终南山

唐

王维

《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》

5、阶下终南山

唐

王缙

《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

6、尚怜终南山

唐

杜甫

《奉赠韦左丞丈二十二韵》

7、君看终南山

唐

孟郊

《劝酒》

8、养老终南山

唐

张光朝

《荻塘西庄赠房元垂》

9、失却终南山

唐

贾岛

《携新文诣张籍韩愈途中成》

10、终南山北数人知

唐

贾岛

《题青龙寺》

11、终南山是枕前云

唐

李频

《寄曹邺》

12、终南山欲春

唐

于武陵

《长安逢隐者》

13、终南山欲春

唐

于邺

《长安逢隐者》

14、终南山北面

唐

齐己

《题终南山隐者室》

15、幸见终南山

唐

吴筠

《翰林院望终南山》

16、犹恋终南山

宋

陈与义

《杂书示陈国佐胡元茂四首》

17、求我莫傍终南山

宋

晁补之

《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》

18、缅怀终南山

宋

韩维

《答梁大夫断求息缘以跻高跖兼简清臣大夫》

19、终南山翁何处至

宋

贺铸

《题毗陵僧舍二首之二》

20、所以终南山

宋

胡仲弓

《感古十首》

21、犹有终南山

宋

梅尧臣

《送永兴书寄王申》

22、惟有终南山

宋

强至

《送章传道东归三十八韵》

23、终南山

宋

释智愚

《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》

24、借与终南山

宋

文同

《宿李同年荫碧亭》

25、崔嵬终南山

明

王祎

《长安杂诗（十首）》

26、瞻彼终南山

明

谢榛

《杂感寄都门旧知（此诗为李于鳞隙末而作）》

4. 关于终南山的句子

1、前对终南山唐王维 《答张五弟》2、终南山正绿唐白居易 《送王处士》3、墙上终南山唐白居易 《朝归书寄元八》4、君问终南山唐王维 《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》5、阶下终南山唐王缙 《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》6、尚怜终南山唐杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》7、君看终南山唐孟郊 《劝酒》8、养老终南山唐张光朝 《荻塘西庄赠房元垂》9、失却终南山唐贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》10、终南山北数人知唐贾岛 《题青龙寺》11、终南山是枕前云唐李频 《寄曹邺》12、终南山欲春唐于武陵 《长安逢隐者》13、终南山欲春唐于邺 《长安逢隐者》14、终南山北面唐齐己 《题终南山隐者室》15、幸见终南山唐吴筠 《翰林院望终南山》16、犹恋终南山宋陈与义 《杂书示陈国佐胡元茂四首》17、求我莫傍终南山宋晁补之 《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》18、缅怀终南山宋韩维 《答梁大夫断求息缘以跻高跖兼简清臣大夫》19、终南山翁何处至宋贺铸 《题毗陵僧舍二首之二》20、所以终南山宋胡仲弓 《感古十首》21、犹有终南山宋梅尧臣 《送永兴书寄王申》22、惟有终南山宋强至 《送章传道东归三十八韵》23、终南山宋释智愚 《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》24、借与终南山宋文同 《宿李同年荫碧亭》25、崔嵬终南山明王祎 《长安杂诗（十首）》26、瞻彼终南山明谢榛 《杂感寄都门旧知（此诗为李于鳞隙末而作）》。

5. 关于城墙的诗词

《春至》

年代： 唐 作者： 白居易

若为南国春还至，争向东楼日又长。

白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。

闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。

乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。

《杂曲歌辞·筑城曲五解》

年代： 唐 作者： 元稹

年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。

筑城须努力，城高遮得贼。但恐贼路多，有城遮不得。

丁口传父口，莫问城坚不。平城被虏围，汉属斤城墙走。

因兹虏请和，虏往骑来多。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。

筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。

《登金陵临江驿楼》

年代： 唐 作者： 张谓

古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，河水浸城墙。

庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽然江浦上，忆作捕鱼郎。

《宿李主簿》

年代： 唐 作者： 周贺

独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。

去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。

《题青龙寺》

年代： 唐 作者： 朱庆馀

寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。

竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。

《官舍初成》

年代： 宋 作者： 赵师秀

为宅傍城墙，先求夏日凉。

凿池容众水，栽竹断斜阳。

官是三年满，身无一事忙。

不知何补报，安坐恐难当。

6. 有关木叶的诗句

秋夜寄青龙寺空贞二上人（唐·无可）

夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。

磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。

临江二首 其二（唐·王勃）

去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。

寺居独夜寄崔主簿（唐·韦应物）

幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。

坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。

巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御先曾谪居此州（唐·刘长卿）

何事长沙谪，相逢楚水秋。暮帆归夏口，寒雨对巴丘。

帝子椒浆奠，骚人木叶愁。惟怜万里外，离别洞庭头。

7. 乐游原的诗句

乐游原李商隐向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原.夕 阳 无 限 好，只 是 近 黄 昏.注释1. 乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地.汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原.登上它可望长安城. 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年.《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”.也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”.对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名.”据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”.可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物.直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处.同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀.唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他.因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照.2. 不适：不悦， 不快.这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受.诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机.而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再.这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受.思想感情 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志.这首诗就反映了他的伤感情绪.古诗赏析 前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原.“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦.诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景.“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地.这两句，点明登古原的时间和原因.后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏.“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美.然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中.这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹.这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹.其中也富有爱惜光阴的积极意义.乐游原简介 乐游原，是位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬.塬面长约4公里，宽200-350米，高出两侧平地10-20米，最高处海拔467米. 乐游原实际上是由于河流侵蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地.乐游原的南面有大雁塔、曲江池，上有青龙寺遗址，遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂，种植着多株名贵樱花，是人们春游踏青的好去处. 乐游原得名于汉代.早在2000多年以前的秦汉时代，曲江池一带就以风景秀丽而负有盛名.汉宣帝时，这里被称为乐游苑.一次，汉宣帝偕许皇后出游至此，迷恋于绚丽的风光，以至于“乐不思归”.后来在此处建有乐游庙，乐游原就以庙得名.乐游原是唐长安城的最高点，地势高平轩敞，为登高览胜最佳景地. 唐太平公主在此添造亭阁，营造了当时最大的私宅园林——太平公主庄 园.韩愈《游太平公主庄》诗云：公主当年欲占春，故将台榭押城堙， 欲知前面花多少，直到南山不属人.”仅在乐游原上的一处园林，因太 平公主谋反被没收后，就分赐给了宁、申、歧、薛四王，足以想见当时 乐游原规模之大.后来四王又大加兴造，遂成为以冈原为特点的自然风 景游览胜地.乐游原地势高耸，登原远眺，四望宽敞，京城之内，俯视 如掌.同时，它与南面的曲江芙蓉园和西南的大雁塔相距不远，眺望如 在近前，景色+分宜人.因此，都人来此游赏者绍驿不绝.尤其是“每 三月上已、九月重阳，仕女游戏，就此拔楔登高·幄幕云布，车马填塞.” 杜甫形容乐游原是：“乐游古园翠森森，烟绵碧草萋萋长”；唐彦 谦称赞乐游原：“杏艳桃娇夺晚霞，乐游无庙有年华”；李频描述了春 天乐游原的景色：“无那杨花起愁思，漫天飘落雪纷纷”.而“爽气朝 来万里清，凭高一望九秋轻”、“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风”， 则描述的是乐游原秋天迷人的景色. 乐游原 --[唐]李商隐 向晚意不适，驱车登古原. 夕阳无限好，只是近黄昏. 这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受.诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机.而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过。

8. 与城墙有关的诗句

1. 时间摧残出它的沧桑：但他仍雄立一方，如同一位怒目金刚。他经历过多少凄凉有风花雪月的繁华也有人走茶凉的悲伤。青苔是时间逝去的痕迹，古墙阻拦着敌人让城市固若金汤。

2. 四时的古城墙景色常新，极能勾引人们的想往和挂念，对西安人，对异乡人，对中国人，对外国人，没有差别心，同样给予微笑。

3. 寿县古城墙，是全国屈指可数的保存完好的城墙之一。由于寿县地处襟江扼淮的重要位置，千百年来一直是兵家争夺的军事重镇。

4. 城墙原为平砖砌筑，解放后为了防洪，曾将局部墙垣改用石块垒筑，近年，又陆续用石条进行了加固。

5. 作为古老历史的见证，寿州人非常珍爱至今保存完好的城墙。城墙为宋代重筑，尔后迭有修葺。城墙周长7174米，高为9.7米，底宽18—20米，顶宽6—10米。

6. 在古城南门东墙上嵌着一块石刻，上刻一个做行刺状的武士，这就是“寿州内八景”之一的“门里人”。

7. 伫立在宽阔的城垣上，极目远望。在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏。

8. 千百年屹立于此的长城呵，它是生命的记录，历史的见证。我猜想这地球上最长最坚固最浑厚的灰墙里，一定包蕴着什么。它？莫不就是我们古老民族的伟大灵魂？

9. 这城墙修得这样高。修建城墙的国主认为，高耸的城墙给人以坚不可摧的印象，高大即是力量。但如此具象的力量，敌不过一句话，敌不过这一代的卫国国主说：“我们投降罢。”

10. 一面城墙，几块砖。要是没有那些历史、那些传说，它的价值就是我们看到的那样，无需深究。

11. 走过寂寞青春的城，轻抚斑驳的古城墙，试问流年里多少镜花水月，不觉间，悄然落伤心的雨。

12. 中国的礼法书籍规定城墙必须是方形的，坐落必须有致：城墙要开12座门以与12个月份相合，必须要有内城以供皇室居住。

13. 过去的时光，停留在某一个角落，我一路追寻，透过古老的城墙，我看见了黑白色的我们，于是，我又一次微笑着感伤……

14. 在雨中，走过厚重的元城墙，登上亘古伫立的大雁塔，走在朦胧的曲江池边、都寻不到、那梦中的长安、那梦中的你。

15. 那古朴城墙，像是亘古就屹立在这里一样，百米高的墙面上早已布满了点点青苔，而这些青苔，正是时间逝去的痕迹，是历经沧桑的最好佐证。

16. 看真一点，起落有致的城墙，受不了历史的重压而微微佝偻着，无数的裂缝，丛生着杂草，雄伟只是躯壳，它荒芜已久，一身炮弹的残迹。任何敌人都可一攻而下。

17. 当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

18. 城墙四隅各筑一角台，西南角台为圆形，其余3个为方形。角台突出墙外，建有比敌台更为高大的角楼，表明其在战争防守中的重要地位。

19. 城墙每距120米设有凸出的敌台，共有98座。现有93座。敌台上建敌楼，是守城将士休息、瞭望和作战的场所。

20. 西安城墙的成长和发展有其漫长的过程，后续的修建从来就没有停止过。西安城墙的历史叠加，追溯源头，完全可以延伸到1400多年前的隋唐时代，不应该因明时的修建包砖，便断定仅有600余年的历史。

成语故事中的成语

安徽民风民俗资料

　安徽得名于?安庆府?与?徽州府?之首字。本文特意为大家收集整理了安徽民风民俗资料，欢迎阅读!

　一、历史悠久的安徽民俗文化

　安徽之称始于清初，合安庆、徽州二府首字为名。康熙六年(1667年)，正式撤销江南省，分为安徽、江苏二省。安徽虽然建省时间较晚，但它开发很早，历史悠久。早在20万年前的旧石器时代，皖人的远祖就曾在此繁衍、生息，1980年10月龙潭洞?和县猿人?头盖骨的发掘得以证明。

　远古时代，安徽境内的淮北、淮南和江南，都曾经历过氏族社会阶段。据《史记?夏本纪》记载，禹帝 ?封皋陶之后于英、六。?英，在金寨县南;六，今六安县地名所本。说明早在公元前21世纪时中原偃姓氏族已到淮河流域，由于夏民族南下，导致中原文化的大量涌入。大体上说，淮北是仰韶文化和龙山文化的繁荣地，江淮之间是青莲岗文化的领域。

　到了原始社会未期，安徽境内的淮北、淮南地区为淮夷方国及南下部落所建方国的领地，中西部以舒人为主，东北部以徐人为主。江南地区则为百越人部落的领地。

　淮夷是东夷中的一个支派，夷民族发源于东北、是个以鸟为图腾的民族。据史料记载，商武乙时期(大约在公元前11世纪左右)，夷民沿海南下，先到达山东维岱地区，经过西周几次打击，南迁至淮河流域，主要分布在皖北、皖东和苏北。安徽境内的徐和舒为同系异支，在淮夷建立的方国之中，兵力最强，国土最广、文化最高的就是徐人建立的徐国。淮夷和原先到达这里的夏民族，在两淮一带从事农耕、渔猎，淮北种麦，淮南则饭稻羹鱼，并且有筑陂传统，当然只是村庄性小型水利工程。西周王朝多次派兵攻打淮夷。后来吴、楚强盛起来，在淮河流域开展长期争夺战，徐人和舒人摇摆于吴楚势力之下，最后被楚国所吞并。

　远古时期，安徽境内的皖南地区，特别是山区，人烟稀少，近似荒芜，为百越人生息之所。夏商时，干人南迁至长江中下游，一部分干人进入皖南，和当地土著的越人融合，建立了一些新的干越部落群体。据何光岳《百越源流史》考，?钺?是带木柄的斧头，越人就是使用钺以砍伐林木，以烧香为生的人直到秦汉统一中国后，干越人大部分融入汉族，一部分进入皖南山地而成为山越。

　1949年以来，安徽文物考古新发现层出不穷，不仅抢救和保护了数以万计的珍贵文物，丰富了馆藏，而且揭示了古代一系列民俗文化遗存。20世纪50年代在亳县钓鱼台古址发现碳化小麦，80年代在含山县大城墩发现稻粒结块，说明当时安徽北部、中部氏族部落的生产水平和农耕的方式。特别是1979～1982年，安徽省文物考古研究所对潜山县薛家岗文化遗址进行5次发掘，出土各类文物2000余，分石器、玉器、陶器三大类。石器生产工具有刀、斧、锛、凿、镞、铲、石球、砺石、网坠、纺轮等，大多经过通体精磨，刃部锋利，有的石刀、石铲孔眼外绘有红莲花果形图案，结构严谨，线条优美。其中九孔、十一孔、十三孔大型石刀是国内首次发现。陶器生活用具有鼎、壶、盆、碗杯、甑和壶形器等，其中多半具有独特的造型，显示了鲜明的地方特色。陶器的制法由手制到轮制，陶质有泥质和夹砂两种，外表多为素面磨光，胎薄而均匀，形体浑圆，说明当时皖人制陶技术以达到一定的水平。出土的玉器有环、璜、管、铲、琮，雕刻精美，图案对称，工艺水平很高。此外，还出土60多个纹饰、缕孔的陶球，腹内有丸，摇之有声，清脆悦耳，精致奇巧。这些文物，经科学测定为公元前3700?3000年。1987年，在江淮之间含山县凌家滩墓葬中，出土陶器、石器、玉器、玛瑙、水晶等随葬品700多件。特别有意义的是原始八卦图形玉器与玉龟同出一墓，这表明早在氏族社会的皖人就已形成了河图、洛书和八卦的观念，可见安徽史前文化已发展到相当进步的程度。

　以上原始社会和夏、商、周遗迹的考古发现，在安徽可以说仅仅是开始，将来会有更多的发现，使我们上窥到淮夷、越人以及土著皖人更为丰富的民俗文化在安徽的遗存。

　二、楚文化东渐对安徽民俗的影响

　西周时期，崛起于江汉平原的楚国向东推进，公元前538年，打败了安徽北部、东部的淮夷逐步并吞了淮河流域的赢姓、偃姓的部落和小国，占领了安徽的两淮地区，当时江南为吴国领地，越灭吴后，吴地成为越地，但昙花一现，不久安徽尽为楚地。楚文化的东渐，与楚人的东进同步。随着楚人的东进，楚文化从汉水传播到淮水，从长江中游传播到长江下游，在时尚趋新的潮流中，这股新风逐渐吹遍江淮大地，其势如风行草偃。楚人东进得志，可是西境迫于强秦，连连失利。公元前261年，楚畏秦逼，迁都巨阳，即由湖北江陵迁至安徽阜阳境内，后又惧而东徙寿春(今安徽寿县)，寿春为郢(国都)。楚国统治安徽长达300余年，并且到了后期，楚国的政治、经济和文化中心也转移到了东境，安徽成了楚人最后的归宿地。因此，安徽民俗文化在发展过程中，不可避免地深深地打上了楚文化的烙印。

　原先安徽境内淮南和江南地区盛行土墩墓，葬俗与吴人、越人相同，一般不挖墓坑，平地封土成冢，墓底多垫石灰、烧土或草木灰，不见葬具。然而，在楚俗的影响下，到战国时期，安徽境内平地起冢的葬俗基本消失。由土墩墓改为土坑木椁墓无疑是葬俗一大变化。从六安和舒城两地墓葬发掘表明，战国早期墓葬铜礼器俱属楚系，椁周填青膏泥，亦为楚俗，为浓厚的楚风所代替。到了战国后期的墓葬，在文化面貌上与楚墓就难以区分了。

　楚人迷信鬼神，巫风傩俗盛行。王逸在屈原《九歌章句》中说：?民信巫鬼而多*祠。?《荆楚岁时记》载：?十二月八日，谚云?腊鼓鸣，春草生?，村人并击细腰鼓，戴胡公头及作金刚力以逐疫。?历史上安徽皖南一带，巫傩观念也是十分浓烈，民间迎神赛社活动中，?乡人相率为傩?，直到解放前夕，?跳五猖?、?跳鬼?、?跳魈?还较为普遍，各色人等头戴神灵假面，载歌载舞，驱邪纳吉。时至今日，在皖南池州一带还保留下来一种古老稀有的剧种傩戏。演出分三段体，即傩仪、傩舞?正戏?傩舞、吉祥词，演员带着面具表演，具有浓厚的巫风色彩，演出只限于祭祀活动。仅此，就可以看出楚文化对安徽民俗文化影响之深远。

　在楚人的习俗中，存有对太阳的崇拜，对火的崇拜，对凤鸟的崇拜。楚人以六月六日为太阳做生日，安徽民俗至今保留了太阳会和有关太阳的禁忌，如男人不许对着太阳撒尿，女人不准把月经带对着太阳晒。楚人有拜火之俗，安徽民俗至今保留了?三十的火，十五的灯?;皖西潜山一带，婚嫁之日，新婚要沿路向人家索取火种。拜日、崇火，必然尚赤，安徽民间千百年来以?红?为喜庆之色。楚人崇凤，视凤为日中之火鸟，安徽民间保留了许多关于凤的传说，不少地名也冠以?凤?字，如凤台、凤阳等。不过安徽民间既崇凤又尊龙，反映安徽民俗既受楚俗崇凤的影响，又受越人和周人崇龙的影响。安徽的许多民俗事象中，都有与荆楚习俗相似之处，就连村庄的名称也受楚人念念不忘故都观念的影响。楚为秦所灭后，散居各地流亡的楚人，他们的村落也就称之为?郢?，所以安徽境内接近寿春各地的村庄至今还叫着?郢子?，如王大郢、张小郢、李家郢子等等，故有人把安徽民俗文化称之为?东楚?民俗文化。总而言之，安徽民俗文化在其早期深受楚文化的影响，特别是楚文化中的进取精神，开放气度，创造意识为皖人所汲纳，创造出辉煌灿烂的两淮文化、皖江文化和新安文化。从某种意义上说，安徽民俗文化就是淮河流域的淮夷文化和长江以南的山越文化与楚文化、中原华夏文化的融合的产物。

　三、从秦汉至明清安徽民俗文化的变异

　秦灭楚之后，楚文化在安徽的影响依旧，在楚文化领域里，道家为楚国学说的主流，此时淮河流域道家学术仍处于尊崇的地位。秦亡汉兴，汉武帝接受董仲舒的建议，?罢黜百家，独尊儒术?，然而淮南王刘安及其宾客却创作了一部宣扬道家学术的经典?《淮南子》，推崇老庄，贬斥儒法，抵制独尊儒术。结果，刘安及其宾客以谋反罪惨遭，株连达几万人之多。从此，儒家文化由北向南逐步占领安徽，形成儒道并存的格局。处于主流文化的儒家，也就逐步渗透到安徽民俗文化之中，促使安徽民俗文化的变化和发展。

　东汉末年，天下大乱，各种政治集团争战的结果，形成三国鼎立的局面，曹操占据安徽北部，孙吴占据长江两岸和皖南山区。随着汉人的南迁，江南开发，生活在安徽皖南山区的山越人与汉人的矛盾激化起来。当时皖南山区居民为?椎髻鸟语?的山越人。山越人的原始文化是单一的山越文化。山越文化的特征是?鲜知礼节?、?彪悍尚武?。三国时，皖南划入吴国版图后，山越人?依阻山险，不纳王租?，?以材力保捍乡土?，对抗孙吴政权。为此，孙吴与山越进行了多战争，直到建安十三年(208年)孙权部将贺齐平定山越，山越人正式成为吴国的编户齐民，从而开始了汉文化与山越文化的融合。

　西晋末年，中原地区因?永嘉之乱?，造成人口南迁的高潮。安徽皖南地区，特别是徽州一带便成为北方强宗大族求生避难的 ?桃花源?，迁入皖南的中原人士较多，使安徽皖南真正进入较大规模的拓垦发展时期。北人南迁，不仅给南方经济、文化发展注入强劲的活力，而且直接影响到社会风俗习惯。原来土著山越人的尚武精神与中原士族?保捍乡土?的观念相结合，形成?武劲之风?。《歙风俗礼教考》云：?武劲之风，盛于梁陈隋间，如程忠壮、汪越国，皆以捍卫乡里显。?山越人也在与外来移民的融合中逐步改变着自己的生活习惯，山越文化也就逐渐纳人汉文化系统之中，使皖南地区?俗益向文雅?。

　南朝时期，佛教信仰在南中国大地迅速传播，上至帝王贵戚，下至一般文人知识分子，都为这种包含着深奥而美妙理论的外来信仰所倾倒和陶醉，忘情地沉湎其中。影响所及沿江各地，盛行铸造佛像的风气。晋镇北将军刘牢之的儿子刘敬宣，还是一个小孩，在芜湖看见众人灌佛(造佛像)，就把头上的金镜脱下，替他母亲来灌像。足见刘宋时佛教思想已普遍深入。到了齐梁，更为厉害，礼佛成为当时风俗，不仅?吸引清流?而且?炫惑俗流?。因此，至今皖江一带的.民间信仰和生活习俗中还保留了浓厚的佛家味道。

　南宋之后，对安徽民俗文化发展影响深远者当推程朱理学。南宋至元明清，安徽民间虽有各种信仰，但都是受压制的，惟有理学处于独尊的地位，并且渗透到社会生活的各个领域。在安徽，特别是皖江和徽州地区，形成?儒风独茂?的社会景观，不仅造就了影响中国文坛数百年之久的?桐城文派?和一大批享誉华夏的文人学士，而且使社会风俗为之大变，使颓弊的民俗有了较多的生气，道光《休宁县志》记载：?自井邑田野，以至远山深谷，居民之处，莫不有学、有师、有书史之藏。其学所本，则一以郡先师朱子为归。凡六经传注、诸子百家之书，非经朱子编定者，父兄不以为教，子弟不以为学也。?由于狂热地推崇程朱理学，以?读朱子之书、取朱子之教、秉朱子之礼?(《茗州吴氏家典》)为荣，使徽州民俗产生深刻变化。如徽州商人，以理学的义利为立身处世的教条，因而?贾而好儒?，以?仁义礼智信?为商业论理。程朱理学讲究忠君孝亲、男尊女卑、丧制礼服、修祠续谱、建坊树碑，因而在徽州境内出现大批的?贞女烈妇?、?孝子贤孙?为传统礼教而殉身。清代文学家赵吉士在《寄园寄所寄》中指出：?新安节烈最多，一邑当他省之半。?总之，程朱理学的传播对安徽皖南的民俗文化影响是深刻的，一方面起到了开风振俗的作用，另一方面加固了民俗文化的封建保守状态。

　四、安徽民俗文化的分区与特点

　安徽地跨长江、淮河、新安江三大流域，其中长江、淮河横贯全境，自然地貌南北迥异。淮河以北，平原辽阔，阡陌纵横;江淮之间，西峙崇山，东绵丘陵;长江两岸，河湖交错，水乡沃野;皖南山区，迭嶂列岫，群峰雄峻。全省各种地貌类型均有分布，宜农宜林，物产丰富。由于安徽地处中纬度地带，天气形势多变，且地形多样，冷暖气团活动频繁，降水年际变化大，旱、涝、风、雹、冻等灾害较为频繁。特别是黄河夺淮，造成淮北地区水系混乱，各种灾害连年不断。旧时有的百姓?身背花鼓走四方?;有的玩皮影、耍猴戏，卖艺糊口;有的团伙结捻，举村外流，移民就食。1949年后，奋力治水，制服水旱。但灾害仍不定期袭来，威胁人民的生命和财产的安全。由于自然环境的差异，不同区域的城乡群众生产、生活以及语言，都有不同程度的差别，给当地民俗带来深刻的影响。

　淮河流域，地接中原，历史上战争和灾害频繁，民风普遍倔强尚武，正如《寿州志》记载：?民俗淳朴?习朴实而负气，性劲忌而轻生。?在这种文化氛围之下，孕育了一大批睿智多谋、气魄远大的杰出人物和慷慨悲歌之士，发动了一次又一次惊天动地的事变，使天下诸郡翘首相看。长江两岸，鱼米之乡，男耕女织，俗尚勤作崇文。据《安庆府志》记载沿江丘陵山区时说：?男耕女织，质朴无文。黄发老人，有不识城市者。安土重迁，不善商贾，鲜厚藏而少巨富。?《和州志》在记述沿江圩区时说：?女工尚完坚，一经一纬，无文章交错之奇。男女尚垦辟，功苦恋本，无即山近盐之逸，市无嗤眩，工无雕彤，无游人异物以迁其志。?历时两百多年的?桐城学派?也就诞生在这里，享有?天下之章，其在桐城乎?的称誉。徽州地区，地狭人稠，重贾而好儒。?以商贾为第一等生业?。民谣曰：?前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢?。明人王世贞说：?太抵徽俗，人十三在邑，十七在天下?。徽州商人以理学为立身处世教条，因而称之为?贾而好儒?。正由于淮河、长江、新安江三大流域中孕育着各具特色的区域文化，即两淮文化、皖江文化和新安文化，构成了锦绣安徽的历史画卷。

　民俗文化是一个国家或一个地区历史地位的证明。安徽的民俗文化历史悠久，多姿 多彩，为了创造社会主义的新文明，我们应对它进行科学的发掘和整理，有效地弘扬优秀民俗文化，并创造出新的民俗。

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太和县是哪个省哪个市

疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

南柯一梦

成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

草木皆兵

这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧，惊恐不安。

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。

公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”

不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

邯郸学步

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

退避三舍 tuì bì sān shě

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

淝水之战

太和县，隶属于安徽省阜阳市。

太和县 （安徽省阜阳市太和县）?

简介

太和县，隶属于安徽省阜阳市，古名鹿上、邢丘、廪丘。位于安徽省西北部，地处黄淮平原南端，位于阜阳、亳州两市之间。总面积1822平方千米。

截至2016年，太和县下辖29镇、2乡，常住总人口141.5万人。实现地区生产总值（GDP）211.7亿元，其中，第一产业增加值49.5亿元，第二产业增加值93.3亿元，第三产业增加值68.9亿元。三次产业结构为23.4：44.1：32.5。按常住人口计算，人均产总值14963元。

太和县是中国书画艺术之乡、中国民间文化艺术之乡、中国粮食生产先进县、中国绿化模范县、中国医药集散中心、中国最大的发制品原料、桔梗生产加工基地。

历史沿革

太和，古为豫州之域。

春秋时期属宋国，名鹿上，又名邢丘、廪丘，宋国曾与齐国、楚国在此会盟，称为鹿上之盟。

战国时期属魏国，苏秦说魏襄王“南有新郪”，即指太和。后归楚国。

秦统一后，置新阳县，属颍川郡。

西汉置细阳、乐昌、新妻宋，并属汝南郡。高祖二年（前205年），益封汝阴侯夏侯婴细阳千户。高后二年（前182年），封赵王张敖子寿为乐昌侯。宣帝地节四年（前66年），封外戚王武为乐昌侯。

东汉光武建武十一年（35年），封陈彭子陈遵为细阳侯。建武十七年（41年），以军功封郭亮为新妻侯。章帝建初四年（79年），徒封殷后宋公于新妻。

三国时属魏，废宋公国为宋县，景初二年（238年），隶属谯郡。

西晋废细阳。晋武帝泰始二年（266年），将宋县改属汝阴郡。宋、齐属西汝阴郡。

北魏太和间（477年―499年），废宋县。梁置陈留县。

隋改陈留为颍阳县。

唐贞观元年（627年）废颍阳，并入汝阴（今阜阳），境内置百尺镇（今原墙）。

宋开宝六年（973年）于汝阴县百尺镇置万寿县，属颍州。宣和元年（1119年），更名泰和县，移县治于沙河北岸（今旧县镇）。绍兴末陷于金。金亡，复归宋。

元至元二年（1265年），省泰和入颍州。大德八年（1304年），复置县，改“泰”为“太”，县治迁于今地，属颍州，后属汝宁府。

明属南京凤阳府颍州。

清雍正二年（1724年），改属亳州。雍正十三年（1735年），颍州升府，复改属颍州府。

中华民国元年（1912年）废颍州府，直属安徽省。民国三年（1914年），属淮泗道，后改安徽省第七行政督察区。民国三十五年（1946年），开始，县境北部属鹿毫太县，东北部属阜北县。

1948年全境解放。成立太和县。1949年属皖北行署阜阳专区。1951年属安徽省阜阳专区。1959年1月与界首合为首太县。同年4月恢复太和县。

行政区划

1、区划沿革

民国初年实行区保制，太和县分区（顺号取积名）、97保。

民国二十七年（1938年），实行区、乡、保、甲制，全县设3个区、34乡（镇）、478堡。

民国三十四年（1945年），调整区划，并34乡（镇）为30乡（镇），计有：细阳镇、赵寺乡、望高乡、关集乡、三塔乡、竹园湖乡、龙李乡、光芦乡、龙台乡、胡集乡、黑虎乡、齐桥乡、大黄乡、高庙乡、旧县乡、陈李乡、砖桥乡、亮集乡、税铺镇、界首镇。

1949年10月新中国成立，改用区、乡、行政村制，设10区、139乡。10区是：城关、茨谷、李兴、税黄、板黄、赵庙、洪山、光武、大新、原墙。

1950年3月增设双浮乡，5月增设关集区，由阜阳划入宫集区及长春区的赵李、王营、草李、长春4乡。

1952年7月撤税黄区，增设税镇、大黄、长春、三塔、清浅、倪邱、旧县等区，至此太和县设19区。

1953年8月，将光武、芦村、大黄、亮集等区、乡划入界首县。

1956年，太和县并为9区、1镇（城关镇）、64乡。1957年3月撤区并乡，将太和县64乡并为45乡。1958年元月，被撤区全部恢复。

1958年9月，改太和县9区1镇45乡为11个人民公社。1960年12月增设洪山公社。太和县设李兴、原墙、大新、倪邱、双浮、关集、宫集、坟台、赵庙、旧县、城关、洪山12个公社。

1961年8月，缩小农村人民公社规模，将太和县12个公社改为12区，成立71个公社。

1969年3月撤区并社，太和县成立20个公社。至此太和县设33个公社。

1979年8月，撤人民公社恢复区制，太和县设13区（镇）。同年12月增设宫集区、蔡庙区。

1983年5月，改人民公社为乡人民政府，生产大队改为村民委员会。

1985年，太和县为15区（镇）、75乡、5个乡级镇。

1986年5月，增设区辖皮条孙镇。至此，太和县共有15个区（镇），75个乡，5个乡级镇，3个街道。1992年，太和县撤销15个区（镇）及所辖乡（镇），重新设置县辖20个镇和11个乡。1994年，县经济开发区改为安徽太和经济技术开发区。

1998年1月，桑营撤乡设镇。9月，五星撤乡设镇。1999年12月，高庙撤乡设镇。2001年10月，双庙、阮桥分别撤乡设镇。2003年3月，大庙撤乡设镇。2006年9月，开展村级区划调整工作。太和县村级组织由804个（行政村787个，社区17个）调整为311个，其中行政村292个，社区19个。2007年增设社区1个，2008年增加行政村2个。至此，太和县共有村级组织314个。[4]?

2、区划现状

截至2016年，太和县辖29个镇：城关镇、旧县镇、税镇镇、皮条孙镇、原墙镇、倪邱镇、李兴镇、大新镇、肖口镇、关集镇、三塔镇、双浮镇、蔡庙镇、三堂镇、苗老集镇、赵庙镇、宫集镇、坟台镇、洪山镇、清浅镇、五星镇、高庙镇、桑营镇、大庙集镇、胡总镇、郭庙镇、二郎镇、阮桥镇、双庙镇，2个乡：赵集乡、马集乡。太和县政府驻城关镇。

地理环境

1、位置境域

太和县位于安徽省西北部，东临涡阳、利辛，南抵阜阳，西接界首，西南与临泉相接，北与亳州市谯城区为邻，西北与河南省郸城接壤。县境介于东经115°25′―115°55′，北纬33°04′―33°35′之间，总面积1822平方千米。东南经凤台、淮南去合肥224千米，西北经淮阳、西华去郑州307千米。东去津浦路至蚌埠209千米，西去平汉路之漯河210千米。太和县境南北长52千米、东西宽60千米。

2、地质构造

太和县境内地层0—40米深度内为全新统，40米以下为更新统。更新统上部，顶部岩性为青黄杂色亚粘土，颜色杂乱，较硬，干后坚实，切面光滑，有铁锰质结核及钙质结核，有裂隙，但发育不全。全新统分上、中、下3段。全新统下段顶板埋深18—24米，厚20米左右。顶部为灰黑色、紫灰色亚粘土，致密，干后坚硬，颗粒细腻，稍有滑感，裂隙不发育，含有较多地腐植质，可能为风化壳，此层是全新统下段的标志层。单层厚度4—8米，部分地区10米以上，向东南较薄，只2米左右。中部变为灰**亚砂土或粉砂，厚4米左右，至南部增厚，为6—8米。一般层次多，沉积不稳定，多是薄层相间的粉、亚砂与亚粘土互层。分选较差，在亚砂土内多含有钙质结核，是全新统与更新统的分界标志层。

3、地形地貌

太和县境处于淮北淤积平原之西北部，黄泛平原是地貌类型的主体，始于汉武帝元光三年（前132年）以来的黄河多次西泛滥淤积而成。境内地势平坦，西北高（海拔36.05米），东南低（海拔30.5米），高差5.55米，自然坡降一万分之一到七千分之一。按地貌成因分类，可分为剥蚀堆积河间平原和最新泛滥带。削蚀堆积河间平原广泛分布在河间地区，由青黄杂色亚粘土构成，顶部有50厘米左右的黑色风化壳，地表平坦，地势由西北向东南缓倾。青黄杂色亚粘土明显地遭受剥蚀，沿裂隙呈棱块状脱落，剥蚀脱落的亚粘土碎块，重新在附近或移至别处堆积起来。

4、气候特征

太和县地处亚洲大陆东部，气候按中国自然区划分为东部季风暖温带半温润地区，又接近北亚热带气候，实质是两种气候的缓冲区。其特点是季风气候明显，四季分明，光照充足，气候温和，雨量适中，无霜期长。但因处在两种气候的缓冲区，天气往往变化无常，低温、连阴雨、旱、涝、冰雹、霜冻和大风等自然灾害时有出现，给农业生产造成不利影响。气温：年平均14.9℃。1月份最冷，平均0.7℃，7月份最热，平均27.9℃，年温差27.2℃。1959年至1985年极端最高气温40.8℃。极端最低气温为－21.3℃，最高和最低温差62.1℃。太和县1959年至1985年的气象记录最低气温低于－20℃的年份有5年，最高气温超过40℃的年份也有5年。

全国十大贫困县是哪些？

公元四世纪初，中国当时的中央集权政府瓦解，产生了一南一北两个政权。南方的汉族政权东晋，控制着长江流域，国都为建康（今南京）。北方黄河流域则被氐族政权前秦控制，国都为长安（今西安）。

前秦皇帝苻坚是一个非常有能力的人，他重用汉族谋士，整顿吏治，打击不法贵族势力，加强中央集权，实行开发水利、发展农业的经济政策，同时大力发展军事力量，希望消灭东晋，重新统一中国。

公元383年，苻坚征调各族人民，组成八十七万人的军队南下进攻东晋。因为根据情报，东晋只有十多万兵力，所以苻坚很狂妄地说：“我的大军只要把马鞭扔进河里，就能让河断流，还灭不了晋吗？”

东晋得知前秦大军南下，急忙派谢石、谢玄率精兵八万，抗拒敌人。这时前秦的先遣部队已到达离东晋国都不远的洛涧（即洛河，今安徽淮南东），截断了淮河交通，形势十分危急。谢石、谢玄派了五千轻骑兵偷袭洛涧的敌军，大获全胜，晋军士气大振，水陆并进直达淝水（淮水支流，在今安徽中部）东岸布阵.

苻坚得知先遣部队打了败仗，急忙赶来督战。他登上城楼，观察淝水东岸的晋军。只见对岸营帐林立，旌旗簇拥，军营里还隐隐传来阵阵鼓声，苻坚心中一惊，忙转身远眺北方的八公山。可是苻坚心里还想着刚才晋军军容严整的景象，恍恍惚惚之时，将八公山上的草木都看成了漫山遍野的敌旗、如林的戈戟。他心

里非常恐惧，不敢再抬眼看了，转身对部下说：“晋军有这么多人马，分明是强敌，你们怎么说他们弱呢？”

这时，谢石、谢玄经过研究，觉得前秦军队虽然人数众多，但是士兵都是从各族人民中强行征来的，人心不齐，而且前秦队伍庞大，远途行走，人困马乏，晋军应该采取速战速决的战术。于是谢石、谢玄就发信给苻坚，要求秦军从淝水岸边后撤，留出空地来，让晋军渡过淝水，前来决战。苻坚心想：乘晋军渡河之

时，出兵袭击，岂不正好？于是下令前秦军队后撤。不料前秦士兵民族众多，都不愿作战，后面部队听到后退的命令，以为前方战败了，争先恐后地逃跑，前秦军队登时大乱。晋军乘机抢渡淝水，冲杀过来。前秦军队中又有人大喊：“秦军败了，秦军败了！”前秦士兵一听，更加混乱。顷刻间，前秦几十万军队自相践踏，死者无数，苻坚自己也中箭负伤。晋军乘势追杀，苻坚慌忙带着亲信部队往回逃跑。前秦军队逃得疲惫不堪，正想休息一会，忽然听到“呜呜”的风声和鹤的鸣叫声，以为晋军又追来了，不敢停留，赶紧又跑。前秦大败而回，一蹶不振，两年后就灭亡了。

淝水之战中，晋军以八万士兵抗击前秦八十七万大军，取得胜利，成为中国历史上以弱胜强的著名战役。同时，淝水之战还产生了“投鞭断流”、“草木皆兵”、“风声鹤唳”等成语。

淝水之战是谁打谁

国家级贫困县，又称国家扶贫工作重点县，是国家为帮助贫困地区设立的一种标准。

全国共有591个国家贫困县（包括县级行政单位区、旗、县级市）。国家为扶持贫困地区，设立国家级贫困县标准，资格经国务院扶贫开发领导小组办公室认定，审批工作共进行过三次。少数民族自治地区有不同评定标准，称民族自治地方国家扶贫工作重点县。

国家级贫困县分布于全中国17个省级行政区内，其中以西藏自治区为最多，其后为云南省、贵州省、河南省、湖北省、陕西省、甘肃省、山西省、河北省、广西壮族自治区、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区。

2016年全国9个省区市向国务院扶贫开发领导小组申请28个贫困县退出。[2]

全国（591个，截至2017年10月）

河北省 39个

行唐县、灵寿县、赞皇县、平山县、青龙县、大名县、魏县、临城县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、阜平县、唐县、涞源县、顺平县、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、万全区、赤城县、崇礼区、平泉县、滦平县、隆化县、丰宁县、围场县、盐山县、武邑县、武强县、饶阳县、阜城县、涿鹿县（涿鹿县赵家蓬区）

山西省 35个

娄烦县、阳高县、天镇县、广灵县、灵丘县、浑源县、平顺县、壶关县、武乡县、右玉县、左权县、和顺县、平陆县、五台县、代县、繁峙县、宁武县、静乐县、神池县、五寨县、岢岚县、河曲县、保德县、偏关县、吉县、大宁县、隰县、永和县、汾西县、兴县、临县、石楼县、岚县、方山县、中阳县

内蒙古自治区 31个

武川县、阿鲁科尔沁旗、巴林左旗、巴林右旗、林西县、翁牛特旗、喀喇沁旗、宁城县、敖汉旗、科尔沁左翼中旗、科尔沁左翼后旗、库伦旗、奈曼旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、卓资县、化德县、商都县、兴和县、察哈尔右翼前旗、察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼后旗、四子王旗、阿尔山市、科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中旗、扎赉特旗、突泉县、苏尼特右旗、太仆寺旗、正镶白旗

吉林省 8个

靖宇县、镇赉县、通榆县、大安市、龙井市、和龙市、汪清县、安图县

黑龙江省 14个

延寿县、泰来县、甘南县、拜泉县、绥滨县、饶河县、林甸县、桦南县、桦川县、汤原县、抚远市、同江市、兰西县、海伦市

安徽省 19个

潜山县、太湖县、宿松县、岳西县、颍东区、临泉县、阜南县、颍上县、砀山县、萧县、灵璧县、泗县、裕安区、寿县、霍邱县、舒城县、金寨县、利辛县、石台县

江西省 18个

莲花县、上犹县、安远县、宁都县、于都县、兴国县、会昌县、寻乌县、吉安县、遂川县、万安县、永新县、乐安县、广昌县、上饶县、横峰县、余干县、鄱阳县

河南省 29个

栾川县、嵩县、汝阳县、宜阳县、洛宁县、鲁山县、封丘县、范县、台前县、卢氏县、南召县、淅川县、社旗县、桐柏县、民权县、睢县、宁陵县、虞城县、光山县、新县、商城县、固始县、淮滨县、沈丘县、淮阳县、上蔡县、平舆县、确山县、新蔡县

湖北省 25个

阳新县、郧阳区、郧西县、竹山县、竹溪县、房县、丹江口市、秭归县、长阳县、孝昌县、大悟县、红安县、罗田县、英山县、蕲春县、麻城市、恩施市、利川市、建始县、巴东县、宣恩县、咸丰县、来凤县、鹤峰县、神农架林区

湖南省 20个

邵阳县、隆回县、城步县、平江县、桑植县、安化县、汝城县、桂东县、新田县、江华县、沅陵县、通道县、新化县、泸溪县、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县

广西壮族自治区 28个

隆安县、马山县、上林县、融水县、三江县、龙胜县、田东县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、西林县、隆林县、昭平县、富川县、凤山县、东兰县、罗城县、环江县、巴马县、都安县、大化县、忻城县、金秀县、龙州县、天等县

海南省 5个

五指山市、临高县、白沙县、保亭县、琼中县

重庆市9个

城口县、开州区、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、石柱县、酉阳县、彭水县

四川省 36个

叙永县、古蔺县、朝天区、旺苍县、苍溪县、马边县、嘉陵区、南部县、仪陇县、阆中市、屏山县、广安区、宣汉县、万源市、通江县、南江县、平昌县、小金县、黑水县、壤塘县、甘孜县、德格县、石渠县、色达县、理塘县、木里县、盐源县、普格县、布拖县、金阳县、昭觉县、喜德县、越西县、甘洛县、美姑县、雷波县

贵州省 50个

六枝特区、水城县、盘县、正安县、道真县、务川县、习水县、普定县、镇宁县、关岭县、紫云县、江口县、石阡县、思南县、印江县、德江县、沿河县、松桃县、兴仁县、普安县、晴隆县、贞丰县、望谟县、册亨县、安龙县、大方县、织金县、纳雍县、威宁县、赫章县、黄平县、施秉县、三穗县、岑巩县、天柱县、锦屏县、剑河县、台江县、黎平县、榕江县、从江县、雷山县、麻江县、丹寨县、荔波县、独山县、平塘县、罗甸县、长顺县、三都县

云南省 73个

东川区、禄劝县、寻甸县、富源县、会泽县、施甸县、龙陵县、昌宁县、昭阳区、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、永胜县、宁蒗县、宁洱县、墨江县、景东县、镇沅县、江城县、孟连县、澜沧县、西盟县、临翔区、凤庆县、云县、永德县、镇康县、双江县、沧源县、双柏县、南华县、姚安县、大姚县、永仁县、武定县、屏边县、泸西县、元阳县、红河县、金平县、绿春县、文山市、砚山县、西畴县、麻栗坡县、马关县、丘北县、广南县、富宁县、勐腊县、漾濞县、弥渡县、南涧县、巍山县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县、梁河县、泸水县、福贡县、贡山县、兰坪县、香格里拉市、德钦县、维西县

陕西省 50个

印台区、耀州区、宜君县、陇县、麟游县、太白县、永寿县、长武县、旬邑县、淳化县、合阳县、澄城县、蒲城县、白水县、富平县、延长县、延川县、宜川县、洋县、西乡县、勉县、宁强县、略阳县、镇巴县、留坝县、佛坪县、横山区、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县、汉滨区、汉阴县、石泉县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、镇坪县、旬阳县、白河县、商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县

甘肃省 43个

榆中县、会宁县、麦积区、清水县、秦安县、甘谷县、武山县、张家川县、古浪县、天祝县、庄浪县、静宁县、环县、华池县、合水县、宁县、镇原县、安定区、通渭县、陇西县、渭源县、临洮县、漳县、岷县、武都区、文县、宕昌县、康县、西和县、礼县、两当县、临夏县、康乐县、永靖县、广河县、和政县、东乡县、积石山县、合作市、临潭县、卓尼县、舟曲县、夏河县

青海省 15个

大通县、湟中县、平安区、民和县、乐都区、化隆县、循化县、泽库县、甘德县、达日县、玛多县、杂多县、治多县、囊谦县、曲麻莱县

宁夏回族自治区 8个

盐池县、同心县、原州区、海原县、西吉县、隆德县、泾源县、彭阳县

西藏自治区69个

2017年10月，城关区、亚东县、卡若区、巴宜区、乃东区通过国家专项评估检查，由省级政府批准退出。

新疆维吾尔族自治区 22个

乌什县、柯坪县、阿图什市、阿克陶县、阿合奇县、乌恰县、疏附县、疏勒县、英吉沙县、莎车县、叶城县、岳普湖县、伽师县、塔什库尔干塔吉克自治县、和田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、于田县、尼勒克县、吉木乃县

淝水之战东晋胜利前秦失败原因分析？

前秦和东晋

淝水之战发生在淝水之上，八公山之下。安徽寿县古城。淝水又 淝水之战到北伐时期的南北形势图

作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。东晋时，谢石、谢玄败苻坚于淝水。东晋的淝水之战，是我国历史上著名的以弱胜强的战例。 留有风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流等成语。

描写城墙雄姿的词语

前秦：

1、苻坚个人主观轻敌，一意孤行，部下意见分歧很大，不可能以全力决战

2、前秦统一进程，以武力为主，且统一地区民族混杂，内部不够统一，许多他族贵族和将领伺机反扑，怂恿战争。

3、军队从北方刚统一各族人民中强征而来，军心不稳，战斗力不强，充满隐患。

4、临战用人不当，错用东晋降将，且指挥无方，战略战术均不对头。

东晋：

1、东晋主战派谢安等人坚决抗战，态度意志坚决

2、军队战斗力强，将兵上下齐心协力，军心可用

3、民间也组织军事力量对抗前秦，如“闻鸡起舞”的祖逖等民间力量全力支持东晋政府，民心可用

4、有淝水天险，占尽地利，准备充分

5、战术得当，利用前秦内部不稳，分化离间前秦内部关系，涣乱其军心

前秦统一北方后，内部不够稳定，其军队是从各族人民中强征而来的，军心不稳，战斗力不强；苻坚个人主观轻敌，指挥失误。

东晋军队是由痛恨少数民族贵族南下进攻的“北府兵”组成，且训练有素，人数虽少，但战斗力却很强，东晋采取的正确战术。

或

1。前秦是个各个民族融合起来的国家，人心不齐，如果胜利，大家可以都拥护你，可是一旦失败，那就是墙倒众人推了。 2。前秦当时主力还没有到，当时记载前秦只有符坚带领先锋骑兵部队来到了战场，其他各路大军，都还在向战场的移动之中，所以在兵力上，前秦其实不但不占优势，反而是弱势 3。北方不擅长水战，所以急于将战场转移到陆地上来，因为这样，所以中了东晋之计，引出了草木皆兵的尴尬局面，先锋战败，导致了其他各地的大军还没有投入战场就纷纷撤回了。

及 前秦：

1、苻坚个人主观轻敌，一意孤行，部属意见分歧很大，不可能以全力决战

2、前秦统一进程，以武力为主，且统一地区民族混杂，内部不够统一，很多他族贵族和将领乘机反攻，煽动战役。

3、军队从北方刚统一各族人民中强征而来，军心不稳，战役力不强，充满隐患。

4、临战用人不妥，错用东晋降将，且指挥无方，战略战术均不对头。

东晋：

1、东晋主战派谢安等人坚决抗战，态度意志坚决

2、军队战役力强，将兵左右齐心协力，军心可用

3、民间也组织军事力量反抗前秦，如“闻鸡起舞”的祖逖等民间力量全力支持东晋政府，民心可用

4、有淝水天险，占尽地利，预备充足

5、战术恰当，利用前秦内部不稳，分化离间前秦内部关系，涣乱其军心

及 1、从政治情况分析，前秦苻坚统一北方后，统治集团“日以颓靡”，又“重以奢侈”（〈资治通鉴〉），日益加重对各族人民的盘剥，民族矛盾目趋尖锐。再加上秦继灭燕之后，发动一系列战争，破坏了“偃甲息兵，与境内休息“的基本国策（〈晋书〉），耗费大量人力资财，使刚有些恢复的北方经济又遭到破坏。同时前秦境内民族成分复杂，是个不巩固的、暂时的联合体。淝水之战失败后，前秦政权顷刻土崩瓦解即是证明。而东晋相继执行”镇之以静”的方针，经济、军事上都取得一定成效。其士族政治虽然腐败，但尚未发展到“糜烂”的程度。当时谢安为司徒，执掌朝政，桓冲镇守长江上游，谢玄镇守广陵，将相比较和睦，政治相对稳定。

2、从双方实际兵力来看，前秦军队虽号称“有众百万，资仗如山”，但实际上，淝水之战前，苻坚集结在淮淝一带的军队仅有苻融率领的三十万，并且分布在郧城至洛涧长达五百里的阵线上，前秦驻扎在寿春及其附近的军队充量只有十万左右，加上苻坚由项城带来的“轻骑八千”，总共十余万。而东晋的前线兵力也有二十万以上，两军实力大致相当。

3、从兵员成分素质来看，秦军兵员复杂，有相当部分是前燕、前凉等政权的降卒，军中部分将领如姚苌、慕容垂等人均为降将，身在秦营，意欲重建“中兴大业”，故一旦失利，即全线崩溃。而东晋军的主力是北府兵，兵源大多来自北方流民，他们备尝背井离乡之苦，思念心复家园，加之训练严格，斗志旺盛，名将谢玄等骁勇善战，东晋拥有一支比较强大的防御力量。更重要的是东晋军队是自卫之战，史称有“一以当百，百以当万”之勇。（〈资治通鉴〉）

4、苻坚疏于知已，暗于知彼，贸然兴兵，“内断于心”，而“兵疲将倦”，有惮敌之意“（〈晋书〉），临战时又指挥失误，故失败是必定的！

及 解释: 把野草树木都当成敌兵。形容在受到某种打击时恐慌万状、疑神疑鬼的心态。

来源：东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚带领步卒、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军上将谢石、谢玄领兵8万前往抵抗。苻坚得知晋军军力不足，就想以多胜少，捉住时机，快速出击。谁料，苻坚的前锋队伍25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，上将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵恐慌万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的仇人啊！如何能说晋军军力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令队伍靠淝水北岸布阵，企图依靠地理优点扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍今后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战知识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个忽然袭击，于是欣然接受了晋军的碾求。

谁知，退后的军令一下，秦军如潮水平常溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横各处。苻坚中箭而逃。

故事出自《晋书苻坚载记》。成语“杯弓蛇影”，形容神经过敏、疑神疑鬼的恐慌心理。

淝水之战：公元四世纪初，中国当时的中央集权政府瓦解，出现了一南一北两个政权。南方的汉族政权东晋，控制着长江流域，国都为建康（今南京）。北方黄河流域则被氐族政权前秦控制，国都为长安（今西安）。

前秦天子苻坚是一个十分有能力的人，他重用汉族谋士，整顿吏治，打击非法贵族权势，增强中央集权，实行开辟水利、发展农业的经济政策，同时鼎力发展军事力量，但愿消灭东晋，重新统一中国。

公元383年，苻坚征调各族人民，组成八十七万人的军队南下进攻东晋。由于依据情报，东晋只要十多万军力，因此苻坚很狂妄地说：“我的雄师只要把马鞭扔进河里，就能让河断流，还灭不了晋吗？”

东晋得知前秦雄师南下，急忙派谢石、谢玄率精兵八万，抗拒仇人。这时前秦的先遣队伍已抵达离东晋国都不远的洛涧（即洛河，今安徽淮南东），截断了淮河交通，情势非常危急。谢石、谢玄派了五千轻骑兵偷袭洛涧的敌军，大获全胜，晋军士气大振，水陆并进直达淝水（淮水支流，在今安徽中部）东岸布阵.

苻坚得知先遣队伍打了败仗，急忙赶来督战。他登上城楼，观查淝水东岸的晋军。只见对岸营帐林立，旌旗簇拥，军营里还隐隐传来阵阵鼓声，苻坚心中一惊，忙转身远眺北方的八公山。但是苻坚心里还想着刚才晋军军容严整的景象，恍恍惚惚之时，将八公山上的草木都当作了漫山遍野的敌旗、如林的戈戟。他心

里十分惧怕，不敢再抬眼看了，转身对部属说：“晋军有如此多人马，分明是强敌，你们如何说他们弱呢？”

这时，谢石、谢玄经过研究，以为前秦军队尽管人数众多，但是士兵都是从各族人民中强行征来的，人心不齐，而且前秦队伍巨大，远途行走，人困马乏，晋军应当采取速战速决的战术。于是谢石、谢玄就发信给苻坚，要求秦军从淝水岸边后撤，留出空地来，让晋军渡过淝水，前来决战。苻坚心想：乘晋军渡河之

时，发兵袭击，岂不恰好？于是下令前秦军队后撤。不料前秦士兵民族众多，都不肯作战，后面队伍听到退后的命令，以为前方战败了，争先恐后地逃跑，前秦军队登时大乱。晋军乘机抢渡淝水，冲杀过来。前秦军队中又有人大呼：“秦军败了，秦军败了！”前秦士兵一听，愈加混乱。片刻间，前秦几十万军队自相蹂躏，死者无数，苻坚自己也中箭受伤。晋军乘势追杀，苻坚匆忙带着亲信队伍往回逃跑。前秦军队逃得疲劳不堪，正想休息一会，突然听到“呜呜”的风声和鹤的鸣叫声，以为晋军又追来了，不敢停顿，连忙又跑。前秦大败而回，一蹶不振，两年后就灭亡了。

及 战役概述

时间：公元383年

交战双方：前秦、东晋

交战地点：淝水(今中国安徽寿县瓦埠湖一带)

结果：东晋胜利

淝水之战发生在淝水之上，八公山之下。安徽寿县古城。淝水又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。东晋时，谢安、谢玄败苻坚于淝水。东晋的淝水之战，是我国历史上著名的以弱胜强的战例。 留有“八公山下，杯弓蛇影”，投鞭断流等成语。

战役背景

淝水之战原记述

秦兵逼肥水而陈，晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此乃长久之计，非欲速战者也。若移陈少却，使晋兵得渡，以决输赢，不亦善乎！”秦诸将皆曰：“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。”坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！”融亦以为然，遂麾兵使却。秦兵遂退，不可复止。谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。玄等乘胜追击，至于青冈；秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者什七、八。初，秦兵少却，朱序在陈后呼曰：“秦兵败矣！”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。获秦王坚所乘云母车。复取寿阳，执其淮南太守郭褒。 前秦的军队紧逼淝水而布阵，东晋的军队没法渡过。谢玄派使者对阳平公苻融说：“您孤军深入，但是却紧逼淝水部署军阵，这是持久相持的计谋，不是想快速交战的措施。假如能移动兵阵稍微后撤，让晋朝的军队得以渡河，以决输赢，不也是很好的事情吗！”前秦众将领都说：“我众敌寡，不如遏制他们，使他们不能上岸，这样可以万无一失。”苻坚说：“只领导兵众稍微后撤一点，让他们渡河渡到一半，咱们再出动铁甲骑兵奋起攻杀，没有不胜的道理！”苻融也以为可以，于是就挥舞战旗，指挥兵众退后。前秦的军队一退就不可收拾。谢玄、谢琰、桓伊等带领军队渡过河攻击他们。苻融驰马巡视军阵，

想来带领退逃的兵众，结果战马倒地，苻融被东晋的士兵杀掉，前秦的军队于是就瓦解了。谢玄等乘胜追击，一直追到青冈，前秦的军队大败，自相蹂躏而死的人，遮蔽山野堵塞山川。逃跑的人听到刮风的声音和鹤的鸣叫声，都以为是东晋的军队将要来到，昼夜不敢停歇，慌不择路，风餐露宿，冻饿交加，死亡的人十有七八。当初，前秦的军队稍微后撤时，朱序在军阵后面大声呼唤：“秦军失败了！”兵众们听到后就狂奔乱逃。朱序乘机与张天锡、徐元喜都来投靠东晋。缉获了前秦王苻坚所乘坐的装饰着云母的车乘。又攻取了寿阳，抓获了前秦的淮南太守郭褒。

谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。

谢安接到了驿站传递的书信，晓得前秦的军队已经失败，当时他正与客人玩围棋，拿着信放到了床上，毫无开心的样子，继续下棋。客人问他是啥事，他慢条斯理地答复说：“小孩子们已经最终攻破了寇贼。”下完棋之后，他返回屋里，过门槛时，开心得居然连屐齿被折断都没有觉察。

淝水之战为中国历史上著名的以少胜多的战例。

西晋末年的腐败政治，引起了社会大，中国历史进入了分裂割据的窍北朝时期。在南方，晋琅邪王司马睿于公元317年在建康（今江苏南京）称帝，创立东晋，占据了汉水、淮河以南大部分地区。在北方，各少数民族政权纷争迭起。由氐族人创立的陌秦国先后灭掉前燕、代、前凉等割据国，统一了黄河流域。之后又于公元373年攻占了东晋的梁（今陕西汉中）、益（今四川成都）二州，将权势扩展到长江和汉水上游。前秦天子苻坚所以犹豫满志，欲图以“疾风之扫秋叶”之势，一举荡平偏安江南的东晋，统一南北。“投鞭断流”，“杯弓蛇影”，“风声鹤唳”等成语典故都出自淝水之战。

淝水之战发生在安徽寿县，古称寿州，寿阳。又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。同源而异归：向西北流者，经200里，出寿县而入淮河；向东南流者，注入巢湖。三国时，魏将张辽曾败孙权于淝水。东晋时，谢玄亦败苻坚于淝水。是有名的古战场。特殊是东晋的淝水之战，是我国历史上著名的以弱胜强的战例。

淝水之战，前秦军被歼和逃散的共有70多万。唯有鲜卑慕容垂部的3万人马尚完好无损。苻坚统一南北的但愿完全破灭，不仅这么，北方暂时统一的场面也随之解体，再次分裂成更多的地方民族政权，鲜卑族的墙容垂和羌族的姚苌等其它贵族重新崛起，各自创立了新的国家，苻坚本人也在两年后被姚苌俘杀，前秦随之灭亡。此战的胜利者东晋王朝虽无力恢复全中国的统治权，但却有用地遏制了北方少数民族的窍下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展创造了条件。淝水之战也成为以少胜多的著名战例，载入军事史，对后世兵家的战役观念和决战思想出现着长远影响。

战役内容

公元383年8月，苻坚亲率步卒60万、骑兵27万、羽林郎（禁卫军）3万，共90万雄师从长安南下，同时，苻坚又命梓潼太守裴元略率水师7万从巴蜀顺流东下，向建康进军。近百万行军队伍“前后千里，旗鼓相望。东西万里，水陆齐进。”苻坚骄狂地宣称：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”

东晋王朝在强敌压境，面对生死存亡的危急关头，以丞相谢安为首的主战派决意奋起抵挡。经谢安保举，晋帝任命谢安之弟谢石为征讨大多督，谢安之侄谢玄为前锋，带领经过7年训练，有较强战役力的“北府兵”8万沿淮河西上，迎击秦军主力。派胡彬带领水军5千增援战略要地寿阳（今安徽寿县）。又任命桓冲为江州刺史，率10万晋军控制长江中游，制止秦巴蜀军顺江东下。

10月18日，苻坚之弟苻融率秦前锋队伍攻占了寿阳（今寿县），俘虏晋军守将徐元喜。与此同时，秦军慕容垂部攻占了郧城（今湖北郧县）。奉命率水军驰援寿阳的胡彬在半路上得知寿阳已被苻融攻破，便退守硖石（今安徽凤台西南），等待与谢石、谢玄的雄师会集。苻融又率军攻打硖石。苻融部将梁成率兵5万进攻洛涧（在今安徽淮南东），截断淮河交通，阻断了胡彬的退路。胡彬困守硖石，粮草用尽，难以支撑，写信向谢石告急，但送信的晋兵被秦兵捉住，此信落在苻融手里。苻融立即向苻坚报告了晋军兵少，粮草缺乏的拈况，建议快速起兵，以防晋军逃遁。苻坚得报，把雄师留在项城，亲率8千骑兵疾趋寿阳。

苻坚一到寿阳，立刻派原东晋襄阳守将朱序到晋军大营去劝降。朱序到晋营后，不光没有劝降，反而向谢石提供了秦军的拈况。他说：“秦军虽有百万之众，但还在进军中，假如军力集中起来，晋军将难以抵挡。现在情况差别，应趁秦军没能全部抵达的机遇，快速发动进攻，只要能击败其前锋队伍，挫其锐气，就能击破秦百万雄师。”谢石早先以为秦军兵强大，计划坚守不战，待敌疲劳再乘机反攻。听了朱序的话后，以为很有道理，便改变了作战方针，决定转守为攻，主动出击。

11月，谢玄派谴勇将刘牢之率精兵5千奔袭洛涧，揭开了淝水大战的序幕。秦将梁成率部5万在洛涧边上列阵迎击。刘牢之分兵一部迂回到秦军阵后，断其归路；自己率兵强渡洛水，猛攻秦阵。秦军惶恐失措，勉强抵御一阵，就土崩瓦解，主将梁成和其弟梁云战死，官兵争先恐后渡过淮河逃命，1.5万余人丧生。洛涧大捷，极大鼓舞了晋军的士气。

由于秦军紧逼淝水西岸布阵，晋军没法渡河，只能隔岸对峙。谢玄就派使者去见苻融，用激将法对他说：“君悬军深入，而置阵逼水，此乃长久之计，非欲速战者也。若移阵少却，使晋兵得渡，以决输赢，不亦善乎？”秦军诸将都表示反对，但苻坚以为可以将计就计，让军队稍向退后，待晋军半渡过河时，再以骑兵冲杀，这样就可以获得胜利。苻融对苻坚的筹划也表示赞成，于是就允许了谢玄的要求，指挥秦军后撤。但秦战士气低落，结果一后撤就失去控制，阵势大乱。谢玄带领8千多骑兵，趁势抢渡淝水，向秦军猛攻。朱序则在秦军阵后大呼：“秦兵败矣！秦兵败矣！”秦兵信以为真，于是转身竞相奔逃。苻融眼见大势不妙，急忙骑马前往制止，以图稳住阵脚，不料战马被乱兵冲倒，被晋军追兵杀死。失去主将的呢兵越发混乱，完全瓦解。前锋的溃败，引发后续队伍的恐慌，也随之溃逃，行成连锁反应，结果全军溃逃，向北败退。秦军溃兵沿途不敢停顿，听到风声鹤唳，都以为是晋军追来。晋军乘胜追击，一直抵达寿阳附近的泥冈。秦兵人马相踏而死的，满山遍野，充塞大河。苻坚本人也中箭受伤，逃回至洛阳时仅剩10余万。

晋军收复寿阳，谢石和谢玄派飞马往建康报捷。当时谢安正跟客人在家下棋。他看完了谢石送来的喜报，不露神色，顺手把喜报放在旁边，照样下棋。客人晓得是前方送来的战报，不由得问谢安：“战况如何？”谢安慢吞吞地说：“孩子们究竟把秦人打败了。”客人听了，开心得不想再下棋，想赶快把这个好消息告诉别人，就辞别走了。谢安送走客人，回到内宅去，他的高兴心拈再也抑制不住，跨过门槛的时候，踉踉跄跄的，把脚上的蔷屐的齿也碰断了。这是著名的典故“折屐齿”的来历。

战役典故

风声鹤唳，杯弓蛇影

“风声鹤唳，杯弓蛇影”，即把风声鸟叫声也当成了仇人追赶的异常声响，一草一木也当作了仇人的军队，足见战败流亡时惊吓惧怕到了啥水平！

此语出自《晋书苻坚载记》。东晋时，强秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲身带领八十万雄师，去攻打晋国。晋国派上将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚固然很狂妄，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

但是，谁料到先头队伍的陌锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！接着，在淝水决战，秦军被完全击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓促而逃，他听到风声鸟声也以为是仇人追兵又到了。后人依据这段史实，造出了“风声鹤唳，杯弓蛇影”成语。

投鞭断流

东晋时，前秦苻坚统一北方后，与南方东晋王朝南北对峙，分庭抗礼。苻坚欲率百万步骑兵南下，一举灭除东晋。苻坚集群臣商议，众大臣多不苟同。太子左卫偕大臣石越曰：“依星象之见，今年不宜南下。况东晋有长江天险为阻，其君又深获民望。故不可轻举妄动，盲目轻进。不如坚守国力，修整军备，俟其内变，乘机攻伐。 ”苻坚不以为然，反大言不惭曰： “星象之事，未可尽信。至于长江，春秋时吴王夫差与三国时吴主孙皓，皆拥长江之险，终难免于亡。朕今有近百万雄师，兵多将广，人多势众，投鞭于江，足断其流。岂惧天险？”遂罔顾谏言，立意伐晋，亲率雄师，兵临淝水，自西而东，列队甚长。东晋遣上将谢玄、谢石领八万精兵抗敌。苻坚轻之，恃兵多急攻，然遭晋军顽抗，淝水一战，竟为东晋所败，自此一蹶不振。

原指将全部马鞭投入江中，便可截断水流。后喻人马众多，军力强大，常用词语。

东山再起

公元383年八月，苻坚亲身领导八十七万雄师从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步卒、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。过了一个月，苻坚主力抵达项城（在今河南沈丘南），益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城（今江苏徐州市），从东到西一万多里长的阵线上，前秦水陆两路进军，向江南迫近。这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不肯让江南陷落在前秦手里，人们都渴望宰相谢安拿提议。谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，身世士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，常常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士医生阶级中名望很大，人们都以为他是个挺有才能的人。但是他甘心隐居在东山，不肯做官。有人推选他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士医生中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓如何办？”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。由于谢安长期隐居在东山，因此后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

战役琢磨

苻坚惨败淝水，原因众多。中间主要有：骄傲自傲，主观果断，不听劝阻，一意孤行地草率开战；内部不稳，意见不一，降将思乱，人心浮动；阵线太长，分散军力，舍长就短，缺乏协同；初战受挫，即失去决心；加上不知军情，随意后撤，自乱阵脚，给仇人提供可乘之机；对朱序等人的特务活动没有察觉，让对手掌握己方情况，使己陷入被动地位。

东晋军队的胜利，主要的因素归结起来，就是：临危不乱，从容应敌；君臣和睦，将士用命；主将有能，指挥若定；得敌情之实，知彼知己；士卒精练，北府兵以一当十；了解天时地利，发挥己军之长；初战破敌，挫其兵锋，励己士气；以智激敌，诱其自乱，然后乘隙掩杀；坚决施行战略追击，扩张战果。

战役意义

淝水之战的结果，是使得东晋王朝的统治获得了稳定，有用地遏制了北方少数民族贵族南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展提供了须要的契机，这场战役关于前秦政权和苻坚本人来说，则是促使北方地区暂时统一场面的解体。慕容垂、姚苌等氏族贵族重新崛起，乘机肢解了前秦的统治，苻坚本人也很快遭到了身死国灭的悲凉下场。

从长期看，淝水之战最重要的作用是使得流落到南方的汉族中原文化得以延续和发展，并且直接影响到了尔后隋唐等统一王朝的精神本质，可以说淝水之战保住了中华文化的核心部分并使之从所谓“五胡乱华”后获得喘气和重新崛起的时机。

淝水之战之后，又经过参合陂之战，渐渐有了南北分立的窍北朝走势。之后，南朝宋的刘裕于公元417年入长安，但是队伍将领在关中发生内讧，得而复失。450年北魏的拓跋焘从黄河北岸一路穿插，推进到长江北岸，但是北人难以适应南方天气，将士染病甚多，不能久驻。南北通吃的侯景反复反叛，先叛北齐而后又投靠南梁，后又叛梁自立为主，也曾于公元548年陷建康，不久即为部属所杀，都去统一全国的强标甚远。直到公元589年才有承继北周的隋文帝杨坚的“天下大同”“区宇一家”。至此已去淝水之战206年。

历史上统一不是以南北正统为基础，而是以国家政权的政治发展情势为基础。以在淝水之战后中国的统一走势看，虽然晋朝在道义、民心上处于优点，但是仍然没能完成统一，这是由于在晋朝的统治阶级整体上没有把完成国家统一作为基础政策。纵然是朱序这样能征善战的将领也不是把北伐作为抱负。朝廷任命他担任徐兖刺史，驻防彭城，但是他却要求退驻淮阴。显然是没有北伐的意愿，纵然后来司马恬替代他担任徐兖刺史后，让他驻防洛阳，晋朝仍然没有能继续完成北伐，司马恬在任职一年多后过世，朱序不久也从洛阳退驻到襄阳，晋朝除了后由来朱序、刘牢之在黄河北岸进行了很小规模的作战，攻打了翟钊外，没有对后燕和后秦进行真正意义的北伐，晋朝当时的统治阶级整体上只要少数人还把完成统一作为抱负。

1.描写城墙的词语

城狐社鼠——社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

崇墉百雉——形容城墙高大。

干城之将——干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。

高城深池——池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。

高城深沟——高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。

高城深堑——堑：壕沟。高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。

黑云压城城欲摧——摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

金城汤池——城、池：城墙和护城河；汤：热水。金属的城墙，滚水的护城河。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。

军临城下——敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

人民城郭——城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

社鼠城狐——社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。

2.描写“城墙”的词语有哪些

固若金汤、干城之将、高城深堑、高城深池、金城汤池

1. 固若金汤gù ruò jīn tāng，固：坚固。若：像。金：指金属造的墙。汤：指滚水的护城河。坚固得像金城汤池一样。形容城池或阵地坚固，不易攻破。金汤：即"金城汤池”的缩写，意为用金属造的城，用滚开水修的护城河，形容城池坚固不易攻破。

造句：在德军迅猛的攻势下，这道被法军自称为固若金汤的防线，顷刻崩溃了。

2. 干城之将gān chéng zhī jiàng，干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。

造句：此时秦国进军赵国，赵国无干城之将，屡屡败退。

3. 高城深堑gāo chéng shēn qiàn，堑：壕沟。高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。

造句：来到无方城前惊叹于恢弘雄伟的无方城城门，高城深堑。

4. 高城深池gāo chéng shēn chí，池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。

造句：国无“礼”，“坚革利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。

5. 金城汤池jīn chéng tāng chí，金属的城墙，滚水的护城河。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。

造句：有你这样的好弟兄，好帮手，仙霞就是金城汤池，满州人插上翅膀也过不来！（华而实《汉衣冠》三）

3.描写城墙的成语

兵临城下——敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

城狐社鼠——社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

崇墉百雉——形容城墙高大。

干城之将——干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。

高城深池——池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。

高城深沟——高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。

高城深堑——堑：壕沟。高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。

黑云压城城欲摧——摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

金城汤池——城、池：城墙和护城河；汤：热水。金属的城墙，滚水的护城河。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。

军临城下——敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

人民城郭——城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

社鼠城狐——社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。

深沟高壁——深的战壕和高的城墙。指坚固的防御工事。

深沟坚壁——深的战壕和坚固的城墙。指坚固的防御工事。

婴城自保——婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。

婴城自守——婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。

涨啮城郭——涨：涨水；啮：咬；城：内城的墙；郭：外城的墙。指洪水上涨，冲击城墙。

众心如城——万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

4.你好,我想问一下描写雄姿的词语有哪些

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作骄阳似火

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使（彼）之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

流金铄石——铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作铄石流金烁石流金烁玉流金例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”（《水浒》二十七回）

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

描写夏天的成语和熟语

暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火

火日炙人 火轮高吐 火云如烧海天云蒸夏日可畏夏阳酷暑夏山如碧

夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金

流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月 长天当日 赤时当空

炎天暑月 暑气蒸人 汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津

流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗

大汗淋漓 旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯

禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦

5.描述城墙的词语

[chóng yōng bǎi zhì]

崇墉百雉

形容城墙高大

出 处 清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》：“于是当桥之北，规里许为斗城，局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关。”

示 例 桥的另一端可以望见~的宛平城。

拼音 gāo chéng shēn qiàn

近义词 高城深池、高城深沟

感 *** 彩 褒义词

成语解释 堑：壕沟。高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固

成语出处 汉·荀悦《汉纪·孝文帝纪》：“令室家田作具以备之，以便为之，高城深堑，其外复为一城。”

6.描写城墙的句子或成语

一、描写城墙的成语：宫墙重仞、铜墙铁壁。

二、描写城墙的句子：

1. 时间摧残出它的沧桑：但他仍雄立一方，如同一位怒目金刚。他经历过多少凄凉有风花雪月的繁华也有人走茶凉的悲伤。青苔是时间逝去的痕迹，古墙阻拦着敌人让城市固若金汤。

2. 四时的古城墙景色常新，极能勾引人们的想往和挂念，对西安人，对异乡人，对中国人，对外国人，没有差别心，同样给予微笑。

3. 寿县古城墙，是全国屈指可数的保存完好的城墙之一。由于寿县地处襟江扼淮的重要位置，千百年来一直是兵家争夺的军事重镇。

4. 城墙原为平砖砌筑，解放后为了防洪，曾将局部墙垣改用石块垒筑，近年，又陆续用石条进行了加固。

5. 作为古老历史的见证，寿州人非常珍爱至今保存完好的城墙。城墙为宋代重筑，尔后迭有修葺。城墙周长7174米，高为9.7米，底宽18―20米，顶宽6―10米。

6. 在古城南门东墙上嵌着一块石刻，上刻一个做行刺状的武士，这就是“寿州内八景”之一的“门里人”。

7. 伫立在宽阔的城垣上，极目远望。在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏。

8. 千百年屹立于此的长城呵，它是生命的记录，历史的见证。我猜想这地球上最长最坚固最浑厚的灰墙里，一定包蕴着什么。它？莫不就是我们古老民族的伟大灵魂？

9. 这城墙修得这样高。修建城墙的国主认为，高耸的城墙给人以坚不可摧的印象，高大即是力量。但如此具象的力量，敌不过一句话，敌不过这一代的卫国国主说：“我们投降罢。”

10. 一面城墙，几块砖。要是没有那些历史、那些传说，它的价值就是我们看到的那样，无需深究。

11. 走过寂寞青春的城，轻抚斑驳的古城墙，试问流年里多少镜花水月，不觉间，悄然落伤心的雨。

12. 中国的礼法书籍规定城墙必须是方形的，坐落必须有致：城墙要开12座门以与12个月份相合，必须要有内城以供皇室居住。

7.描写古城墙的句子

春节前，我和爸爸妈妈回姥姥家过年的时候路过西安，爸爸妈妈带我参观了西安的古城墙。

我们买的门票背面介绍说，这座城墙距今已有六百余年，城墙高12米，基宽16-18米，顶宽12-14米，城周有观敌台98座，四周均有登城马道，有垛口5984个。城外有护城河，四门跨河外设有吊桥。它是我国现存规模最大，比较完整的唯一的一座封建古城墙。

前面最好先写对古城墙的观感，先写一些整体的印象，如城墙的高大雄伟，有关城墙介绍的数字可以在后面的参观中说出来，也可以通过与妈妈的对话写出来。

我们是从南门上城墙参观的。南门也叫“永宁门”，算是南边的一个主城门。没有见到城墙之前，妈妈给我讲了一些有关城墙的事，（讲了一些什么城墙的事，可以写写）我还以为城墙就是一堵普通的围墙，心想围墙有什么好参观的呢？再说，人又怎么能上到墙上，而且还能打仗呢？我的脑子里出现了一串串的问号。可是等我来到城墙下抬头一看，才知道这城墙好高啊！足有三四层楼那么高，而且非常厚，这哪是普通的围墙呀。

我们顺着城门边的楼梯，也就是登城马道上到了城墙的顶上。一上去，我就更惊奇了，城墙的顶上真宽呀，足可以并排开四五辆汽车！上面还长的有树呢？靠着城外的那一面墙很高，大概有两米高，顶部有一个个长方形的垛口，那些垛口都是以前守城的士兵观察敌人用的。如果敌人进攻了，还可以开弓放箭。靠城里的那面墙稍低一些，只起了防护的作用，以免人掉下去。城墙顶上的地面是斜的，外高里低，这样雨水很容易流走。我爬上台阶从垛口往下看，看到了城墙外的护城河和河上正对着南门的吊桥，还有远处马路上来来往往的人们和汽车。

站在城墙上，我有一种居高临下的感觉。古代的人能建造出这么雄伟的城墙，他们真是太了不起了，他们一定很聪明，也一定很勤劳。这次我参观西安古城墙收获真大呀！