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1.形容山间小溪的诗句

1，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——出自唐代：王维《山居秋暝》

白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

2，雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。——出自唐代：王建《雨过山村》

白话文释义：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

3，平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。——出自宋代：王安石《渔家傲》

白话文释义：峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。

4，清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。 ——出自宋代：辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

白话文释义：清澈的溪流欢快地奔流而出，穿越了青山的重重障碍。方圆十里的一片小平原。就坐落在青山与溪流的环抱之中。

5，言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。——出自唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》

白话文释义：进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。

2.描写乡村小溪的诗句

小溪的清晨 清晨，小溪多美啊，溪水映着灿烂的朝霞像浮动的彩色缎带。

我喜欢在溪边读书，清新湿润的空气滋润着我的喉咙，淙淙流水伴随着我的琅琅读书声。 欢乐的小溪 一阵微风吹过，镜子一般的水面波动起 来。

鱼儿成群结队地游到水面，张大嘴呼吸着新鲜空气。偶尔也有跃出水面的鱼儿，翻个身又落入水中，激起一圈圈的波纹，使水中的倒影晃成一片。

盛夏的小溪 夏天时，溪水涨满，溢上岸边的草地里，阳光照射在溪水上，特别耀眼。孩子们三五成群，光着屁股在溪水中尽情地嬉戏着，他们一会儿潜入水中，一会儿露出水面，激烈地打起水仗，这时，喊声、笑声连成一片。

恬静的小溪 小溪流是恬静的。它总是那样静静地、缓缓地流淌着，流淌着。

偶尔，它也会溅起一朵朵小小的浪花，但仍然是静静的，缓缓的。它不像那种爱捣蛋的小男孩儿，乱蹦乱 跳；也不像那种爱说话的小女孩儿，叽叽喳喳。

噢，它是一个文静怕羞的小姑娘，见了我们正不好意思呢！ 冬天的小溪 冬天来了，溪水几乎干涸了，溪底的石头暴露在暖融融的阳光中，孩子们在石头上跳来跳去，追逐打闹，也有一些孩子爱到溪中捡自己喜爱的经过水冲刷的各种形状的鹅卵石，小溪又变成了孩子们的“游乐场”。 斗折蛇行的小溪是家乡的特景之一，她蜿蜒曲折，犹如一位身着素服、身材修长的窈窕淑女，侧卧在青草地上休憩。

融化的冰水把小溪弄醒了，它充满活力向前奔腾，喧哗着把春天来临的消息传到四方去。 啊，美丽的小溪流，你就像是一条银光闪烁的绸带，给小山村镶上了一道美丽的花边。

溪水顺着弯弯曲曲的山谷流下来，时而急，时而缓，当溪水从高坡上流下来时，飞溅起团团水雾，溪水清澈透明，可以清楚地看见小溪底的沙石。 一条小溪涓涓地流着，被月儿打扮得像条银带，还闪呀闪的，也许它也感到了这夜的静态美，便无声地舞动着腰肢，跳起不歇的舞。

山中的小溪先是像根根银线，继而汇拢，似玉带盘旋在青翠谷之中。 峡谷的溪水真像长出了翅膀，飞上山头，变成千百个大喷壶，浇灌着一片片庄稼。

小溪远远地从山林中奔来，若隐若现，若有若无，时而直脱脱地驰骋，汩汩潺潺；时而崖壁静静地淌，羞羞涩涩；时而又急忙冲出—个漩涡，飞转几圈，然后向前伸出，显得那么大大方方，舒舒展展。 小溪卷着无数朵小浪花，指着杨柳垂下水面的“秀发”，弹着“琴弦”，钻进一座双拱的石桥，快乐地向远方流去。

时而听到丁冬——丁冬的潺潺的、细细的、时大时小的流水声，好似大自然谱写的一首美妙的乐曲，衬着朦胧月色，显得那么动听，那么琴韵悠扬。

3.有关小溪的诗句

王 维 《青 溪》

言入黄花川，每逐青溪水。

《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。

当时只记入山深，青溪几度到云林。

《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。

《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。

萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。

常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。

李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。

《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。

（五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。

刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。

张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。

李 邴 《 汉 宫 春 》

清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。

韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。

曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。

李 清 照 《 武 陵 春 》

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，

载不动，许多愁。

《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

辛 弃 疾

《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。

《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。

冯 取 洽 《自题交游风月楼：

一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。

黄 庭 坚 《水调歌头》

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。

柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。

苏 轼

《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。

《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。

周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。

山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥

4.溪水潺潺的诗句

《赠僧隆古》

年代： 宋 作者： 顾逢

万山深处断人烟，溪水潺潺接涧泉。

白发老僧陵上住，晋朝松在屋头边。

《秋夜怀明本》

年代： 明 作者： 陈缉

溪声淅沥起蒹葭，溪水潺潺漱白沙。

大地星流还化石，小窗灯冷不成花。

江淮烽火三千里，城郭人民八九家。

避地欲寻张博望，月明沧海泛灵槎。

《巫山庙》

年代： 宋 作者： 王周

庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。

襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。

《山前》

年代： 宋 作者： 王安石

山前溪水涨潺潺，山后云埋不见山。

不趁雨来耕水际，即穿云去卧山间。

《颂十玄谈·心印》

年代： 宋 作者： 释印肃

无心犹隔一重关，滞寂沉空也大难。

啼问阿娘谁是母，闲云溪水笑潺潺。

5.关于小溪的古诗有哪些

1 小溪

朝代：宋代|作者：释昙颖

小溪庄上掩柴扉，鸡犬无声月色微。

一双小舟临断岸，趁潮来此趁潮归。

2 《虎丘寺西小溪闲泛三绝》

朝代：唐代|作者：皮日休

鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠岚溪。

分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。

绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。

更深尚有通樵处，或是秦人未可知。

高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。

船头系个松根上，欲待逢仙不拟归。

3 小溪至新田四首

朝代：宋代|作者：杨万里

懊恼春光欲断肠，来时长缓去时忙。

落红满路无人惜，蹈作花泥透脚香。

4 和袭美虎丘寺西小溪闲泛三绝

朝代：唐代|作者：陆龟蒙

树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。

云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。

荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。

云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。

每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。

任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。

5 涉小溪宿淡山

朝代：宋代|作者：杨万里

径仄愁斜步，溪深怯正看。

破船能不渡，晴色敢辞寒。

白退山云细，青还玉宇宽。

险艰明巳济，鬼梦未渠安。

6.描写溪水的诗句

《桃花溪》张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边

渔家傲北宋·欧阳修

一夜越溪秋水满，荷花开过溪南岸。贪采嫩香星眼慢。疏回眄，郎船不觉来身畔。罢采金英收玉腕，回身急打船头转。荷叶又浓波又浅。无方便，教人只得抬娇面。

菩萨蛮魏夫人

红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。

《绝句漫兴》（其七）杜甫

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。

7.描写溪水的诗句 描写溪水的句子有哪些

一、描写山的诗句： 李白的《梦游天姥吟留别》中 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾. 题西林石壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同. 不识庐山真面目， 只缘身在此山中. 王维的《终南山》 太乙近天都，连山到海隅.白云回望合，青霭入看无.分野中峰变，阴晴众壑殊.欲投人处宿，隔水问樵夫. 二、描写水的诗句： 李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 白居易的《忆江南》中的 .日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？ 三、描写山、水的诗句： 王维的《青溪》 言入黄花川，每逐青溪水.随山将万转，趣途无百里.声喧乱石中，色静深松里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇.我心素己闲，清川淡如此.请贸盘石上.垂钓将已矣. 王维的《汉江临眺》 楚塞三湘接，荆门九派通.江流天地外，山色有无中.郡邑浮前浦，波澜动远空.襄阳好风日，留醉与山翁. 山 ： 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、水何澹澹，山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 4、绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 6、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 7、登东山而小鲁，登泰山而小天下.（孔子） 水 ： 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平，涵虚混太清. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 飞流直下三千尺，疑似银河落九天. 欲济无舟楫，端居耻圣明. 坐观垂钓者，徒有羡鱼情. 一、天地山水 1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. ——宋.苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 20.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 21.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》。

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长征诗歌-纪念长征（21首）

一

马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。

赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。

横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。

一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑

二

滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。

千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。

天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。

梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。

三

千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。

湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。

走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。

江山不负英雄志，遗有风流天地中。

四

博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。

兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。

将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。

古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。

五

古城遵义出真龙，一代伟人毛泽东。

赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。

兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。

三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。

六

一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。

惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。

战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。

湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。

七

一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。

江河横断英雄路，风雨终消霸世才。

身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。

风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。

八

一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。

号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。

满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。

深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。

九

天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。

背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。

漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。

一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。

十

窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。

朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。

狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀.

奴才面目一朝现，人物风流也折腰！

十一

万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。

兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。

同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。

才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。

十二

地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。

千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。

马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。

人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。

十三

一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。

三军号角震深谷，万道火光封险陉。

绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。

当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。

十四

气压风云天帝惊，红军横越陕川中。

长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。

西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。

巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。

十五

一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。

百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。

拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。

行吟高处今何在？一代伟人回首中。

十六

千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。

战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。

三江云歇高原上，四海风停陇水头。

万里长征魂不死，古看铁血尽风流。

十七

西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。

男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。

大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。

孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。

十八

走马江天人未歇，长征万里几人回？

南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。

指点江山回世力，肩挑日月挽天才。

惊雷动，抗日风云从此开。

十九

红军万里几消磨？人困马乏三万多。

西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。

飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。

不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌？

廿

盘古开天一代中，千山万水走红军。

铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。

慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。

将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋！

廿一

万里长征万里雄， 雄师谁吊觅遗踪？

砺磨剑气千山上， 挑战人生极限中。

日月朗朗魂不死， 风云浩浩曲难终。

今朝重走长征路， 兴我中华期大同。

-长征诗歌－－－长征歌

-------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇

1935.10

十月里来秋风凉，中央红军远征忙，

星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占

冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，

四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江，

连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐

发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，

打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明

巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑，

大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标

六月里来天气热，夹金山上还积雪

一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个，

为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷，

草地从来无人过，无坚不摧是红军。

月出发潘州城，陕甘支队东北行，

腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，

粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！

长征

那条路从历史书中

一直蜿蜒出来

比黄河还要曲折十倍

一支穿草鞋的队伍

沿着那条路

终于走进了铿锵的国歌

那条路有巨大的根系

那根系深埋在

一些回忆录里

许多老人多皱纹的脸上

爬满了那些根系的痕迹

那些根系是鞋踩出来的

那些草鞋把雪山都踩化了

把草地也踩成了公园

把华夏的版图一块块踩红

在那根系最狭窄的地方

便有一种强大的思想

从铁索上缓缓过渡

一些枪声成为种子

响亮地埋藏在那些思想的周围

无数生命如树叶

在那根系上发绿

无数鲜血如花朵

从那根系的底部冒出地面

无数头颅如果实

悬挂于那根系的顶梢

顺着那繁茂的根系

我熟悉了那些果实

我咀嚼着那些果实

便渐渐悟出

一些小米怎样营养一个政党

几条怎样支撑一个军队

我是从**里才听到

那个伟人在红楼上朗诵那句话的

那是个真正的诗人

那个诗人的那句诗

使许多眼泪果核般落地

于是

那红楼下的旗杆

就成了许多根系中

最笔直的一根

那条路算不上那诗人

最长的一首诗

那条路其实是一枚针

把整个民族的坚毅和顽强

紧紧地缝在了一起

1.清平乐·会昌 (毛泽东）

东方欲晓，

莫道君行早。

踏遍青山人未老，

风景这边独好。

会昌城外高峰，

颠连直接东溟。

战士指看南粤，

更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山 （毛泽东）

天高云淡，

望断南飞雁。

不到长城非好汉，

屈指行程两万。

六盘山上高峰，

红旗漫卷西风。

今日长缨在手，

何时缚住苍龙？

3.十六字令三首（毛泽东）

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

4.忆秦娥·娄山关（毛泽东）

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

5.长征（毛泽东）

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

长 征

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水泊云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

——毛泽东

1962年4月20日

万里长征犹忆泸关险

三军远戍严防帝国侵

——朱德

1951年

飞身可夺天堑

健步定攀高峰

——

1985年9月20日

安顺急抢渡，大渡勇夺桥。

两军夹江上，泸定决分晓。

——聂荣臻

1979年10月13日

无边风雨夜，天堑大渡横。

火把照征途，飞兵夺泸定。

——杨成武

1980年2月16日

旧貌换新颜

——杨成武

1985年5月29日

浪淘沙 重过泸定桥

铁索飞云空，浪涛汹汹，泸定桥横高峡中。西去平叛驱车急，往事潮涌。 当年抢英雄，敌军重重，红军冒死建奇功。而今又踏长征路，山河峥嵘。

——张爱萍

1979年春

那管寒烟照柳条，歼仇灭敌怒火烧。

红军遗迹今犹在，莫忘英雄夺险桥。

——魏传统

1979年

泸定深峡战敌顽，铁索强渡红旗传。

壮士悲歌垂千古，新桥落成万世欢。

——叶介吾

1979年

泸定桥横铁索寒，战士悲歌英魂烈。

征程激荡过半百，永记当年创业艰。

——王东保

1985年5月29日

一水扼津喉，桥横铁索寒。

飞师夺险隘，更上万重山。

——何郝炬

1985年5月

弹雨枪林马不前，一桥飞渡箭难弦。

身肩民族存亡贵，写得光辉历史篇。

——冯建吴

河水南流，任澎湃波涛，难阻当年红军，奋勇前进，创造光辉纪录，完成长征，奠下胜利基础；

旌旗西指，看神勇大军，全扫康藏残敌，努力建设，力求民族幸福，实行团结，组织友爱家庭。

——廖志高

1951年4月

《长征》

一部两万五千里的浩瀚史诗

独版在二十世纪的中华大地

前无古人后无来者的千古绝唱

抄在了斯诺的美式笔记里

让全人类的读者

为之颤栗

史诗因围剿的抑窒奋然起笔

几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤

七百二十个日日夜夜

展开了万水千山立体交叉的磅礴运思

艰难险阻多项辐合惊心动魄

力挽狂澜伏笔照应百感交集

声东击西运筹帷幄回肠荡气

霞光曙色彩线穿珠升华妙笔

风潇潇马嘶嘶穿越雪山

天苍苍地茫茫爬过草地

路迢迢人急急意志如钢

诗浩浩歌漫漫创造壮举

造就了一种精神

震惊了两个世纪

把濒临绝境的旧中国

走出了柳暗花明翻天覆地

这条英雄的路啊

还要我们继续

坚定不移勇往直前

一直走下去

长征

那条路从历史书中

一直蜿蜒出来

比黄河还要曲折十倍

一支穿草鞋的队伍

沿着那条路

终于走进了铿锵的国歌

那条路有巨大的根系

那根系深埋在

一些回忆录里

许多老人多皱纹的脸上

爬满了那些根系的痕迹

那些根系是鞋踩出来的

那些草鞋把雪山都踩化了

把草地也踩成了公园

把华夏的版图一块块踩红

在那根系最狭窄的地方

便有一种强大的思想

从铁索上缓缓过渡

一些枪声成为种子

响亮地埋藏在那些思想的周围

无数生命如树叶

在那根系上发绿

无数鲜血如花朵

从那根系的底部冒出地面

无数头颅如果实

悬挂于那根系的顶梢

顺着那繁茂的根系

我熟悉了那些果实

我咀嚼着那些果实

便渐渐悟出

一些小米怎样营养一个政党

几条怎样支撑一个军队

我是从**里才听到

那个伟人在红楼上朗诵那句话的

那是个真正的诗人

那个诗人的那句诗

使许多眼泪果核般落地

于是

那红楼下的旗杆

就成了许多根系中

最笔直的一根

那条路算不上那诗人

最长的一首诗

那条路其实是一枚针

把整个民族的坚毅和顽强

紧紧地缝在了一起

歌曲：报喜 长征组歌

手足情,同志心.

飞捷报,传佳音.

英勇的二 四方面军,

转战数省久闻名.

历尽千辛万般苦,

胜利会聚甘孜城.

全军痛斥张国焘,

欢呼北上并肩行.

边区军民喜若狂,

红旗招展迎亲人.

歌曲：祝捷 长征组歌

歌手：合唱

大雪飞,洗征尘.

敌进犯,送礼品.

长途跋涉足未稳,

敌人围攻形势紧.

战场来指挥,

全军振奋杀敌人.

直罗满山炮声急,

万余敌兵一网荆

活捉了敌酋牛师长,

军民凯歌高入云.

胜利完成奠基礼,

军民凯歌高入云.

歌曲：飞越大渡河 长征组歌

歌手：合唱

雄关险,豺狼凶.

靳巧渡金沙江,

兄弟民族夹道迎.

安顺场边孤舟勇,

踩波踏浪歼敌兵.

昼夜兼程二百四,

猛打穷追夺泸定.

铁索桥上显威风,

勇士万代留英名.

歌曲：大会师 长征组歌

歌手：合唱

红旗飘,军号响.

战马吼,歌声亮.

铁流两万五千里,

红军威名天下扬.

各路劲旅大会师,

日寇胆破蒋魂丧.

军也乐来民也乐,

万水千山齐歌唱.

歌唱领袖,

歌唱伟大的***.

歌唱领袖,

歌唱伟大的***.

歌曲：过雪山草地 长征组歌

歌手：合唱

横断山,路难行.

天如火,水似银.

亲人送水来解渴,

军民鱼水一家人.

横断山,路难行.

低重兵,压黔境.

战士双脚走天下,

四渡赤水出奇兵.

乌江天险重飞渡,

兵临贵阳逼昆明.

敌人弃甲丢烟枪,

我军乘胜赶路程.

调虎离山袭金沙,

用兵真如神.

歌曲：突破封锁线 长征组歌

歌手：合唱

路迢迢,秋风凉.

敌重重,军情忙.

红军夜渡于都河,

跨过五岭抢湘江.

三十昼夜飞行军,

突破四道封锁墙.

不怕流血不怕苦,

前仆后继杀虎狼.

全军想念,

迷雾途中盼太阳.

歌曲：到吴起镇 长征组歌

歌手：合唱

锣鼓响,秧歌起.

黄河唱,长城喜.

腊子口上降神兵,

百丈悬崖当云梯.

六盘山上红旗展,

势如破竹扫敌骑.

陕甘军民传喜讯,

征师胜利到吴起.

南北兄弟手携手,

扩大前进根据地.

歌曲：四渡赤水出奇兵 长征组歌

歌手：合唱

横断山,路难行.

天如火,水似银.

亲人送水来解渴,

军民鱼水一家人.

横断山,路难行.

低重兵,压黔境.

战士双脚走天下,

四渡赤水出奇兵.

乌江天险重飞渡,

兵临贵阳逼昆明.

敌人弃甲丢烟枪,

我军乘胜赶路程.

调虎离山袭金沙,

用兵真如神.

歌曲：遵义会议放光辉 长征组歌

歌手：合唱

苗岭秀,旭日升.

百鸟啼,报新春.

遵义会议放光辉,

全党全军齐欢呼,

马列路线指航程.

雄师刀坝告大捷,

工农踊跃当红军.

英明领袖来掌舵,

革命磅礴向前进.

歌曲：告别

歌手：合唱 专辑：长征组歌

红旗飘,军号响.

子弟兵,别故乡.

王明路线滔天罪,

五次"围剿"敌猖狂,

红军主力上征途,

战略转移去远方,

男女老少来相送,

热泪沾衣叙情长.

紧紧握住红军的手,

亲人何时返故乡?

乌云遮天难持久,

红日永远放光芒.

革命一定要胜利,

敌人终将被埋葬.

东方之星沉船事件处理43人都是哪些单位哪些人名单 m.lc123.net

正确的是湖南郴州。郴州市位于湖南省南部，湘江、珠江、赣江上游，南峙五岭，北瞻衡岳。东起于桂东县清泉镇中坑村油槽坑，西止于桂阳县白水瑶族乡民族村社口源；南起于宜章莽山瑶族乡境内莽山林业管理局担杆岭，北止于安仁县渡口乡坪口村龙家里。

郴州东西宽194千米，南北长217千米。东邻株洲市茶陵县、炎陵县及江西省吉安市遂川县和赣州市上犹县、崇义县，西于永州市蓝山县、宁远县、新田县、祁阳县交界。

郴州的气候特征。

郴州属于暖温带半干旱大陆性季风气候。具有雨热同季、寒暑极端、四季分明的特点。冬季主要受蒙古高压影响，降水稀少，寒冷干燥且漫长。春季蒙古高压逐渐衰退，热带暖气团逐渐北进，气温回升快，降水增多，由于冷空气活动频繁，天气变化多端，易出现“倒春寒”。

描写溪流的诗句

对有关人员及单位的处理建议

此次事件造成重大人员伤亡，社会影响大。考虑到进一步深入调查中发现企业、行业管理部门和地方党委政府及其相关部门日常管理中存在一些问题，提出了对有关人员和单位的处理建议：

1.刘先禄，重庆东方轮船公司“东方之星”轮当班大副。在驾驶船舶航行过程中，对极端恶劣天气及其风险认知不足，紧急状态下应对不力。鉴于其已在事件中死亡，建议免予追究责任。

2.张顺文，重庆东方轮船公司“东方之星”轮船长。对天气情况重视不够，在进入驾驶室接手船舶指挥后，对极端恶劣天气及其风险认知不足，未能及 早察觉船舶后退态势，在船舶失控倾覆过程中，未向外发出求救信息并向全船发出警报，紧急状态下应对不力。根据《中华人民共和国船员条例》第二十四条“船长 在保障水上人身安全与财产安全、船舶保安、防治船舶污染水域方面，具有独立决定权，并负有最终责任”的规定，建议给予吊销船长适任证书、解除劳动合同处分。由司法机关对其是否涉嫌犯罪进一步调查。

3.覃玉平，中共党员，重庆东方轮船公司安全技术部副主任兼体系办主任。未认真贯彻落实《重庆市水上交通管理监控系统使用管理规定》，未建立GPS管理制度及配备专职监控人员，监控平台形同虚设。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

4.胡明安，中共党员，重庆东方轮船公司劳动人事部主任，负责公司人员培训考核工作。未严格执行人员培训考试考核有关规定和标准，监督检查不到位，未及时发现培训记录代签、考试代答等问题。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

5.陈元建，中共党员，重庆东方轮船公司运输部经理。未认真开展安全检查，未发现客轮床铺长期不固定、机舱门未按规定设置风雨密关闭装置、在组织开展的培训考试中船员存在记录代签、考试代答等问题。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

6.郭兆安，中共党员，重庆东方轮船公司修造船厂厂长。在变更“东方之星”轮压载舱和调载舱时，未执行船舶维修改造有关规定，违规聘请不具备特种作业资质的人员对船舶进行改造施工。对上述问题负有主要领导责任，建议给予留党察看一年、撤职处分。

7.姜毅，中共党员，重庆东方轮船公司总船长兼安全技术部主任。没有认真履行工作职责，未发现公司培训考核弄虚作假、客轮床铺长期不固定、违规 擅自变更“东方之星”轮压载舱和调载舱、机舱门未按规定设置风雨密关闭装置等问题。对上述问题负有主要领导责任，建议给予留党察看一年、撤职处分，吊销船 长适任证书。

8.胡红伟，重庆东方轮船公司党委委员兼工会主席，2008年至今分管运输部，2014年9月增加分管安全技术部。作为 分管运输部、安全技术部 的公司领导，对安全检查、隐患排查等工作督促检查不力，对培训考核弄虚作假、未执行GPS管理规定等问题失察。对上述问题负有主要领导责任，建议给予撤销 党内职务处分，并由有关部门按照规定和程序免去工会主席职务。

9.姜曌，重庆东方轮船公司总经理兼党委书记。未认真履行安全生产第一 责任人职责，对安全生产工作不重视，对公司存在违规擅自变更“东方之星” 轮压载舱和调载舱、机舱门等相关设施未按规定设置风雨密关闭装置、客轮床铺长期不固定、培训考核弄虚作假、隐患排查整治不力等问题失察。对上述问题负有主 要领导责任，建议给予撤销党内职务、撤职处分。

10.秦萍，中共党员，岳阳海事局船舶交通管理中心值班长。未按规定对旅游客船实施动态跟踪监控；未实时掌握船舶动态，“东方之星”轮失联以后，未及时采取有效措施核实船舶状态。对上述问题负有直接责任，建议给予留党察看一年、开除处分。

11.李长涌，中共党员，岳阳海事局指挥中心主任。未认真落实旅游客船动态跟踪监控有关规定，对值班员履行旅游客船动态跟踪监控职责督促不力。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

12.杜国平，岳阳海事局党委委员、副局长，分管指挥中心。对指挥中心履行旅游客船动态跟踪监控职责督促检查不到位，对指挥中心工作人员未认真落实旅游客船动态跟踪监控的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

13.万毅，中共党员，万州海事处龙宝执法大队监督员，负责对辖区船舶安全检查等工作。作为船舶安全检查监督员，对“东方之星”轮安全检查不细 致、不全面，未发现该客轮床铺长期不固定、机舱门等相关设施未按规定设置风雨密关闭装置、违规擅自变更客轮压载舱和调载舱等问题。对上述问题负有直接责 任，建议给予记大过处分。

14.付翔，中共党员，万州海事处海事监管科工作人员。2012年1月至2015年5月任万州海事处龙宝执法 大队副队长，负责辖区船舶安全检查 等工作。任龙宝执法大队副队长期间，对监督员船舶安全检查工作管理监督不力，未发现“东方之星”轮床铺长期不固定、机舱门等相关设施未按规定设置风雨密关 闭装置、违规擅自变更客轮压载舱和调载舱等问题。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

15.冯国勇，中共 党员，万州海事处新田海巡执法大队副队长。2012年1月至2015年5月任万州海事处海事执法科副科长，协助科长分管船舶 安全检查、航运公司管理等工作。任海事执法科副科长期间，对船舶安全检查工作督促指导不力，未发现“东方之星”轮床铺长期不固定、机舱门等相关设施未按规

定设置风雨密关闭装置、违规擅自变更客轮压载舱和调载舱等问题；对重庆东方轮船公司日常监管不到位，未发现该公司存在的安全管理制度不健全、GPS监控系 统形同虚设、培训考核弄虚作假等问题。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

16.周全，中共党员，重庆巫 山海事处综合办公室副主任。2013年1月至2015年5月任万州海事处海事执法科副科长，主持工作。主持海事执 法科工作期间，对安全检查监督员管理监督不力，对“东方之星”轮床铺长期不固定、机舱门等相关设施未按规定设置风雨密关闭装置、违规擅自变更“东方之星”轮压载舱和调载舱等问题失察；对重庆东方轮船公司日常监管工作不到位，未发现该公司存在的安全管理制度不健全、GPS监控系统形同虚设、培训考核弄虚作假 等问题失察。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

17.廖小奇，万州海事处党委委员、副处长，分管海事执 法科。对海事执法科履行对辖区内航运企业日常监管和安全检查职责监督管理不力，对海事执 法科未发现重庆东方轮船公司存在的安全管理制度不健全、GPS监控系统形同虚设、培训考核弄虚作假等问题失察；对“东方之星”轮床铺长期不固定、机舱门等 相关设施未按规定设置风雨密关闭装置、违规擅自变更客轮压载舱和调载舱等问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

18.管大志，重庆朝天门海事处党委书记、处长，2009年11月至2015年1月任重庆万州海事处处长。任万州海事处处长期间，对辖区内航运 企业安全管理体系日常安全监管、船舶安全检查工作管理监督不力，对重庆东方轮船公司存在的安全管理制度不健全、GPS监控系统形同虚设、培训考核弄虚作假 等问题失察；对“东方之星”轮床铺长期不固定、机舱门等相关设施未按规定设置风雨密关闭装置等问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处 分。

19.贺尔军，中共党员，重庆海事局船舶监督处处长。对辖区内航运企业安全管理体系日常监管和船舶安全检查工作监督指导不到位， 未有效督促万州 海事处对“东方之星”轮开展安全检查和隐患排查治理工作。2013年12月作为重庆东方轮船公司安全管理体系年度审核组组长，对该公司安全管理体系运行情况审核把关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管理负责人不具备相应从业资质、GPS监控系统形同虚设、培训考核弄虚作假等问题。对上述问题负有重要领 导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

20.文，重庆海事局副巡视员。2005年8月至2015年3月任重庆海事局党委委 员、副局长，分管船舶监督处。分管船舶监督处期间，对船 舶监督处管理和监督不到位，对该处未督促重庆东方轮船公司落实安全管理体系不力的问题失察。对万州海事处履行船舶安全检查和隐患排查治理职责指导督促不到 位，对万州海事处未严格按照有关规定对“东方之星”轮开展安全检查和隐患排查治理工作的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

21.邱健华，重庆海事局党委书记、局长。对辖区内航运企业安全管理体系运行和船舶安全检查、隐患排查治理工作指导督促不到位，对分管副局长和船舶监督处及万州海事处未认真履行职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记过处分。

22.黄钢，中共党员，长江海事局指挥中心副主任，分管安全预警、现代监控(VTS、AIS)等工作。对岳阳海事局贯彻落实有关过境旅游客船动 态跟踪监控的要求监督指导不力，对岳阳海事局指挥中心未认真履行职责的问题失察。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。

23.谢西洲，中共党员，长江海事局船舶监督处处长。在对重庆东方轮船公司安全管理体系年度审核中把关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管 理负责人不具备相应从业资质的问题；组织开展船舶安全检查工作不到位，对重庆海事局、万州海事处船舶安全检查和隐患排查治理不力的问题失察。对上述问题负 有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

24.桓兆平，长江海事局党委委员、副局长，分管船舶监督处。对下属海事机构开展航运公司及船舶日常安全监管执法监察指导不力，对分管处室及有关人员未认真履行职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

25.王茹军，长江海事局党委书记、局长。贯彻落实国家有关安全生产法律法规不到位，对分管领导及有关部门未认真履行日常管理、监督职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记过处分。

26.谢勇，中共党员，长江航务管理局运输管理处副调研员。在办理重庆东方轮船公司《水路运输许可证》换证审核工作中把关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管理负责人不具备相应从业资质的问题。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

27.甘明玉，长江航务管理局运输管理处党支部书记、处长。未建立健全换证审查工作制度，对重庆东方轮船公司换发《水路运输许可证》审查把关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管理负责人不具备相应从业资质的问题。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

28.朱汝明，长江航务管理局党委委员、副局长，分管运输管理处。对运输管理处办理航运企业运政业务管理不到位，未督促分管处室建立健全《水路 运输许可证》换证审查工作制度，对该处未能发现公司最高管理层分管安全管理负责人不具备相应从业资质的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记 过处分。

29.王学文，重庆市万州区港口航务管理局船检科助理工程师，验船师。作为验船师，多次对“东方之星”轮进行年度检验，工作 不认真细致，未发现 “东方之星”轮机舱门等相关设施不按规定设置风雨密关闭装置，也未能发现重庆东方轮船公司违规擅自变更压载舱和调载舱等问题。对上述问题负有直接责任，建 议按照《事业单位工作人员处分暂行规定》给予降低岗位等级处分，吊销验船师资质。

30.马兵，重庆市万州区港口航务管理局船检科工程 师，验船师。作为验船师，多次对“东方之星”轮进行年度检验，工作不细致、不深入，未发现 “东方之星”轮机舱门等相关设施不按规定设置风雨密关闭装置和重庆东方轮船公司违规擅自移除“东方之星”轮固定压载物的问题。对上述问题负有直接责任，建 议按照《事业单位工作人员处分暂行规定》给予降低岗位等级处分，吊销验船师资质。

31.况大坤，中共党员，重庆市万州区港口航务管理 局船舶检验科科长。对本科室验船师现场检验缺乏有效监督管理，审核把关不严，对验船师检验 “东方之星”轮时，未能发现机舱门等相关设施不按规定设置风雨密关闭装置、违规擅自变更压载舱和调载舱等问题失察。对上述问题负有主要领导责任，建议给予 党内严重警告，并按照《事业单位工作人员处分暂行规定》给予撤职处分。

32.陈定科，中共党员，重庆市万州区港口航务管理局运输管理 科科长。对科室人员日常监督管理不力，审查重庆东方轮船公司《水路运输许可证》把 关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管理负责人不具备相应从业资质、公司安全管理制度不健全等问题。对上述问题负有主要领导责任，建议给予党内严重警 告，并按照《事业单位工作人员处分暂行规定》给予撤职处分。

33.刘袁，重庆市万州区港口航务管理局党委委员、副局长，先后分管运输 管理科、船舶检验科。对运政管理和船舶检验工作管理不到位，对运输管理 科审查重庆东方轮船公司《水路运输许可证》把关不严；对船舶检验科检验“东方之星”轮时，未能发现机舱门等相关设施不按规定设置风雨密关闭装置等问题失 察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告，并按照《事业单位工作人员处分暂行规定》给予降低岗位等级处分。

34.蒋明， 重庆市万州区港口航务管理局党委书记、局长。对船检和运政管理工作指导、管理、监督不到位，对分管副局长及有关科室履行船舶检验、 日常监督检查职责不力的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告，并按照《事业单位工作人员处分暂行规定》给予降低岗位等级处分。

35.黄昌顿，中共党员，重庆市港口航务管理局运输管理处副处长，2013年4月至2014年1月主持运输管理处工作。主持工作期间，对重庆东 方轮船公司《水路运输许可证》审查把关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管理负责人不具备相应从业资质、公司安全管理制度不健全等问题失察。对上述问 题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

36.谷磊，中共党员，重庆市港口航务管理局船舶检验处处长。未按要求开展定 期的工作质量评审，对万州船检局工作指导、管理不到位，对万州船检 局检验“东方之星”轮时未发现机舱门等相关设施不按规定设置风雨密关闭装置等问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

37.张虞骏，重庆市港口航务管理局党委委员、副局长，分管船舶运输管理处。对船舶运输管理处工作管理和监督不到位，对万州区港口航务管理局运 政工作指导和督促不到位，对运输管理处和万州区港口航务管理局在审核重庆东方轮船公司《水路运输许可证》中把关不严，未能发现公司最高管理层分管安全管理 负责人不具备相应从业资质、公司安全管理制度不健全等问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

38.汪伯涛，重庆市港口航务管理局党委副书记、局长。对重庆市港口航务管理局所属处室指导、管理不到位，对万州区港口航务管理局运政和船检工作督促、检查不到位，对分管副局长和相关部门未认真履行职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

39.邬德高，中共党员，重庆市万州区国资委发展与安全科科长。未认真开展对重庆东方轮船公司安全监督检查，对该公司存在的培训考核弄虚作假、安全管理制度不健全等问题督促检查不到位。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内严重警告、降级处分。

40.付英权，重庆市万州区国资委党委委员、副主任，2015年2月至今分管安全生产工作。督促指导发展与安全科履行监督检查企业贯彻落实安全生产规定职责不到位，对分管科室有关人员未认真履行职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

41.范红林，重庆市万州区国资委党委书记、主任。贯彻落实国家有关安全生产法律法规不到位，对分管领导和有关科室未认真履行职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

42.杨晓峰，重庆市万州区交通委员会党委书记、主任。对万州区港口航务管理局工作指导和监督不到位，对万州区港口航务管理局履行运政管理、监督检查职责不力的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

43.赵光平，重庆市万州区政府党组成员、副区长，分管交通、安全生产等工作。对万州区交通、安全生产相关部门的督促检查不到位，对相关部门在重庆东方轮船公司运政管理、监督检查方面存在的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记大过处分。

44.白文农，重庆市万州区委副书记，区政府党组书记、区长。贯彻落实国家有关安全生产法律法规不到位，对分管领导及有关部门未认真履行日常管理、监督职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予记过处分。

45.王显刚，重庆市委常委、万州区委书记。贯彻落实党的安全生产方针、政策不到位，对万州区政府及有关部门未认真履行日常管理、监督职责的问题失察。对上述问题负有重要领导责任，建议给予党内警告处分。

责成重庆市人民政府按照有关规定对重庆东方轮船公司进行停业整顿，并落实对该公司姜毅、郭兆安、陈元建、胡明安、覃玉平等5人的撤职处分；由交通运输部按照有关规定落实对张顺文、姜毅吊销船长适任证书，对马兵、王学文吊销验船师资质的处分。

描写鸬鹚的诗句有哪些?

1.《寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务·小溪曲曲乱山中》宋朝·杨万里

小溪曲曲乱山中，嫩水溅溅一线通。两岸桃花总无力，斜红相倚卧春风。

2.《小溪至新田四首·脱云解事忽离披》宋朝·杨万里

脱云解事忽离披，放出千峰特地奇。欲拣一峰谁子是，总如笔未退尖时。

3.《小溪道中·晚出城西门》宋朝·楼钥

晚出城西门，循墙过南境。夏桥日沉辉，沈店月成影。纳纳川路遥，聒聒水声冷。欹枕拥衾裯，乐此寒夜永。

4.《生查子·见汝小溪湾》宋朝·王质

见汝小溪湾，修竹连疏影。林杪动风声，惊下毵毵粉。见汝大江郊，高浪摇枯本。飞雪密封枝，直到斜阳醒。

5.《游小溪浙源山中》元朝·赵汸

旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。

6.《朱伯迁将避地小溪索诗，口占授之》明朝·张煌言

贺监抽簪去，君恩赐鉴湖。至今高尚宅，犹在四明无？此地能真隐，斯人亦不孤。所愁溪鸟笑，闲杀辋川图。

7.《暮春抵沪同大武伯夔子言游半淞园泛舟小溪作》清朝·陈三立

海雨歇游氛，天清楼阁晓。胜侣挟俱出，飞车疾于鸟。郊原青茫茫，晴烟笼未扫。新园初挂眼，篱下江流绕。魔舞夺闲地，犹留玩芳草。层坡耸孤亭，石窟穿窈窕。把茗眺云物，人影栖木杪。登降随仕女，写我溪光好。艇子趋凫鹥，残阳满怀抱。回复迷所历，四照俨蓬岛。漠漠濠梁趣，恢恢劫尘表。余兴杂棹讴，忘归不知老。

8.《偶成·小溪浅涸如焦釜》宋朝·李流谦

小溪浅涸如焦釜，一雨朝来万马奔。举手栏边夸海苦，已无余沥到瓶盆。

9.《定风波·一树寒梅傍小溪》宋朝·宋无名氏

一树寒梅傍小溪。夜来陡觉绽南枝。冷艳冰姿金蕊浅。堪羡。凝明因与雪霜期。折赠美人临宝鉴。云脸。鬓边斜插最相宜。凭仗高楼频祝付。说与。马融羌管且停吹。

10.《宣州竹·小溪蓬底湖风重》宋朝·吕本中

小溪蓬底湖风重。吹破凝酥动。一枝斜映庾门深。冷淡无言香泛、月华清。已经轻瘦谁为共。魂绕徐熙□。耻同桃李困春容。肯向毫端开发，雨云中。

11.《挽李小溪·郁郁南坡一聚尘》宋朝·马廷鸾

郁郁南坡一聚尘，荒园野草不成春。家声久矣非前日，宅相居然亦古人。

12.《挽李小溪·仙李由来公与侯》宋朝·马廷鸾

仙李由来公与侯，宋唐相望尽名流。金銮论事嗟无地，往溯天风记玉楼。

13.《虎丘寺西小溪闲泛三绝》唐朝·皮日休

鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠岚溪。 分明似对天台洞，应厌顽仙不肯迷。 绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。 更深尚有通樵处，或是秦人未可知。 高下不惊红翡翠...

清明节，老师要求收集关于清明节的资料，好心的大哥大姐们，帮帮我吧！（来者高额奖赏！）

《田舍》

唐代：杜甫

田舍清江曲，柴门古道旁。

草深迷市井，地僻懒衣裳。

榉柳枝枝弱，枇杷树树香。

鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。

《浣溪沙·燕垒雏空日正长》

明代：汤允绩

燕垒雏空日正长，一川残雨映斜阳。鸬鹚晒翅满鱼梁。

榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙。小庭孤坐懒衣裳。

《还高冠潭口留别舍弟》

唐代：岑参

昨日山有信，只今耕种时。

遥传杜陵叟，怪我还山迟。

独向潭上酌，无人林下期。

东溪忆汝处，闲卧对鸬鹚。

《鸬鹚》

唐代：杜荀鹤

一般毛羽结群飞，雨岸烟汀好景时。?

深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。

《江城秋霁》

唐代：戎昱

霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，?

映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。?

不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。

青海湖鸬鹚作文

在那水平如镜的青海湖上有一座美丽的鸟岛。

鸟岛的面积不足一平方公里，却神奇的栖息着十万多只不同种类的候鸟。

那里，天上飞的是鸟，水里游的是鸟，地上跑的也是鸟，简直是鸟的世界。

从每年三月开始，各种候鸟从遥远的印度和东南亚等国家历经千辛万苦，不远万里来到我国的青海湖鸟岛。

岛上有草，湖中有鱼，食物充足，岛上又很安静，这是鸟儿们得天独厚的度夏的好地方。

在各种候鸟中，鸬鹚最有眼力，它们选了一座屹立在湖边又和湖岸不相连的山崖。

山崖顶头是平平的，四周怪石嶙峋。

它的天敌谁也不能近前，只能站在远处望崖兴叹。

山崖上只住着黑鸬鹚一族。

山崖的四周和顶上，孵蛋的，站岗的，密密麻麻，你要是走到那里，连插脚的地方都没有。

山崖上，天空中，湖面上全是黑压压的一片。

雌鸬鹚孵蛋饿了，雄鸬鹚就到湖中去抓鱼，它自己先吃饱，又在喉囊里装满鱼，飞向雌鸬鹚。

它把喉囊里的鱼吐出来让雌鸬鹚吃个饱，然后就又守卫在雌鸬鹚的身旁。

它昂首挺胸，那炯炯有神的眼睛凝视着四周。

它是那样尽职尽责，那样神气。

雄鸬鹚和雌鸬鹚为了儿女们的出世操劳着，经过一个多月，它们的小宝宝出世了，毛茸茸的，像黑绒球在滚动。

雄鸬鹚和雌鸬鹚轮流捕食，轮流守卫，小雏一天一天长大了，羽毛渐渐丰满起来。

到了九月份，小鸬鹚会飞了，天也冷了。

爸爸妈妈带它们到温暖的南方去过冬。

简评本文首先介绍青海湖这座美丽的岛上鸟之多：“天上飞的是鸟，水里游的是鸟，地上跑的是鸟”。

接着介绍各种候鸟来鸟岛度夏的盛况。

再重点介绍鸬鹚：它怎样选择有利的地形，怎样孵蛋，怎样站岗，怎样捕食。

既说明它们的动作神态，又描绘出它们的外貌特征，生动形象。

文章详略安排得当，让人们既看到了鸟岛的全貌，又了解了鸬鹚的生活习性。

作文稻草人与鸬鹚括写

写鸬鹚的作文难忘的鸬鹚暑假里，爸爸带我去江南旅游。

江南水乡的美丽风光，处处让我目不暇接，最最让我难以忘记的是亲眼目睹鸬鹚捕鱼的那番场景。

一天早晨，我和爸爸行至渔乡，河湾里传来渔民的歌声。

我和爸爸驻足等待，不一会儿，一架竹排划过来，竹排的两侧站立着两排十多只黑色的大鸟。

高三作文--写鸬鹚的作文高三作文--写鸬鹚的作文爸爸跟我说：“那是鸬鹚，专门捕鱼的水禽。

”以前。

我只是从课文中见过鸬鹚，真是想不到这次水乡之行能遇见真实的鸬鹚。

我高兴地叫起来，和爸爸一起观看渔民指挥鸬鹚捉鱼。

勇敢的鱼鹰作文200

中午饭后，我们来到大理的洱海看鱼鹰表演。

我们顶着似火的骄阳，上了小船。

船夫是个老爷爷，他双手摇起双桨，船就向前行驶了。

洱海并不是我想象中的海，更像一条河。

我们的船来到水中央停住了，原来这就是鱼鹰表演的舞台。

我们看见前方有一只小船，船上有许多鱼鹰——原来就是鸬鹚，一身的黑色。

渔夫抓起一只鱼鹰用力往空中一抛，鱼鹰扑扇着翅膀，落到了水面上。

紧接着，又一只鱼鹰飞到了水里。

水面上的鱼鹰越来越多了。

突然，一只鱼鹰一头扎进水里。

我想：它应该是发现猎物了吧！我目不转睛地盯着水面看。

果然，当它浮出水面时，嘴里叼着一条大鱼，跃出水面回到船上。

渔夫奖励给他几条小鱼，它就一口吞了下去。

其他鱼鹰见了，都馋得咂咂嘴，也钻进了水里。

有趣的一幕上演了，三只鱼鹰同时从水面腾空而起，三只嘴叼住同一条大鱼。

很快有一只被淘汰出局，两外两只都紧叼不放，不分胜负。

它们都得到了奖励。

鱼鹰表演真精彩，可惜那么快就闭幕了！

描写鸟的作文4500字...

我和小鸟的对话清晨，我呼吸着新鲜的空气，在南湖公园的小路上漫步。

突然，我在草坪上看见了一只可爱的小鸟。

她低低地 *** 着，不时用尖尖的小嘴啄啄翅膀。

我关心地问：“小鸟，你怎么了？”小鸟眨眨眼睛，颤抖着声音对我说：“刚才，我在树上放声歌唱时，几个顽皮的孩子趁我不注意，用石子打我的身体。

我躲闪不及，一下被打到了翅膀。

”“唉！可怜的小鸟。

”我小心翼翼地抱起她，发现她的右翅膀有些红肿，“很疼吧？” “好疼啊，我都不能飞了。

”小鸟委屈地问：“他们为什么要欺负我？”“老师一定没有教过他们要爱护小动物。

这样的孩子还是很少的。

有很多人都非常喜欢你的。

”我轻轻的按揉着小鸟的翅膀。

过了一会儿，小鸟拍拍翅膀，高兴地对我说：“谢谢你。

”然后飞向那碧蓝的天空。

我和小鸟的对话作文“叽叽喳喳”。

今天上午，我家窗台上停了一只小鸟，它黑乎乎的羽毛带一点金灿灿的光芒，尾巴长长的，翘翘的。

胖乎乎的脑袋左动动，右动动。

我蹑手蹑脚地走进阳台，学着鸟的声音高声喊：“唧唧喳喳”，小鸟没有理我，瞟了我一眼，似乎骄傲地说：“哼！你算什么！听：我的声音可比你清脆、响亮多了！”我赶紧轻轻地跑出阳台，从书房里拿出一个发出小鸟声音的玩具，“唧唧喳喳”地吹起来，小鸟听见了，呆呆地看了看，仿佛在想：“多漂亮的‘小鸟’呀！她穿红艳艳的衣服，而我黑黑的羽毛一点都不好看！”不知道小鸟是觉得我的声音比它好听呢，还是害怕我呢，低头飞走了。

其实，我并不想让小鸟飞走的！我难过地说：“我是你的好朋友呀！我可不是来抓你的哦！”一天，我怀着愉快的心情在花园里散步。

“你好！”咦，这是谁的声音？哦是小鸟。

“什么事情让你那么开心啊？说出来给我听听！”小鸟睁着它那双大眼睛，好奇地问我。

我兴高采烈地说：“告诉你一个好消息：最近人们注意了保护环境，不仅改善了周边环境，还使许多地方的人不再缺水。

你看，这个花园多美啊！“是啊！我和同伴去了许多地方，发现不只是上海变漂亮，还有许多地方变了，到处都是山清水秀、鸟语花香了。

你想知道吗？”小鸟望着我迫不及待的样子，得意洋洋地问。

“当然想，你别卖关子了。

”“我呀，几乎周游了中国！”小鸟一本正经地说，“看到住在沙漠的居民种了仙人掌、仙人球等沙漠植物，不仅增加了降雨量，还使他们不再缺水了；住在洪水多发地区的人在河岸边种上了密密麻麻的树，洪灾也减少?”听到这里，我的心里已经比吃了一千瓶蜜还甜了，我想：人们爱地球了，给地球种上树，把地球打扮的漂漂亮亮的。

这时，我低头一看表：已经很晚了，说：“再见，时间不早了。

”“再见！”小鸟说。

种树能增加降雨量，雨多了就不会缺水。

我相信，只要人们努力，“地球最后一滴水将是我们的眼泪”这句话就永远不会成为现实。

放学了，我拿着满分的卷子，哼着小调，兴高采烈地回家去。

一路上，五颜六色的花儿在灿烂的阳光下绽放着美丽的笑容，郁郁葱葱的树木在微风中快乐舞蹈，蓝天上，几只鸟儿边飞翔边唱着歌曲，好像在为我庆祝。

我忍不住和他们打招呼： “你们好啊，小鸟。

”一只小鸟停在枝头上，冲我点点头，叽叽喳喳地好像在说：“你也好啊，看你的神情很高兴嘛！”清晨，把茫茫的雾笼罩着城市。

我早早的爬了起来，走到附近的一座公园，这是公园里空荡荡的。

我正在公园里漫步，忽然从天空飞来了一只美丽的小鸟停在一个树枝上。

我跑不及待地跑过去，笑眯眯地说：“小鸟，我们做个好朋友吧！”我才不会跟你们残忍的人类交朋友的”小鸟生气的说道。

我疑惑不解的问：“你们为什么要这么说人类呢？”小鸟怒气冲冲地说：“你们人类随便砍伐树木，让我们无家可归，还有一些捕猎高手，我的一些亲朋好友都死在猎手的枪下，人类都在破坏环境，你们总有一天会受到大自然的报复。

”听了小鸟的话，我想起前几天的新闻报道：由于人们乱排放污水，森林里的小溪不在清澈见底。

我难为情地说：“你就放心的回森林里去吧！”小鸟歪着脑袋将信将疑，怕拍翅膀飞走了。

小鸟飞走了，我想：“不管男女老少，都要从自己做起，爱护身边的一草一木。

在一个风和日丽的日子里，我趴在窗台上看风景。

忽然一只小鸟飞了进来，我伸出手，它就落在我的手掌上。

我仔细地打量着它：乌黑发亮的羽毛，唯独头顶上长着三根五光十色的羽毛。

一对灵巧的翅膀，还有一张金黄的小嘴。

鸬鹚这篇文章是按什么顺序来写的

“桂林山水甲天下”，这是人人都知道的。

我们就来讲讲这桂林的山水。

先说说桂林的山吧。

在所有山中，最具代表性的是象鼻山。

象鼻山是桂林的市标，关于桂林的影片里一定能看到。

象鼻山的鼻子和身体之间，被江水蚀出了一个洞，江水就从这个洞里流过去。

此外，有上千座山峰。

比如，周恩来总理乘船游览过的九马画山，形状酷似骆驼的骆驼峰…… 再说说桂林的水吧。

漓江是最秀丽的河流之一，长160公里。

漓江两岸山峰雄伟挺拔，形态万千。

早晨，山峰笼罩在侬侬的云雾中，像是一位少女蒙上了面纱。

不一会儿，第一缕阳光撒在江面。

天黑了，渔民们纷纷出来打鱼。

渔民们大多乘着竹排，排沿站着几只鸬鹚。

渔民们把鸬鹚赶下水，让它们尽情的捕鱼。

桂林有山青、水秀、石奇、洞美的美誉，有空你也来游览一番吧。

求中学课本鸬鹚的全文

《鸬鹚》 作者：郑振铎 夕阳照在小湖上，没有什么风，平静的湖面像一面镜子。

岸边有几棵垂柳，垂柳那边是一望无垠的稻田。

几只又窄又长的渔船浮在湖面上。

近处的那只船上，有个渔人正坐在船尾悠然地吸着烟。

十来只灰黑色的鸬鹚站在船舷上，好像列队的士兵在等待命令。

渔人站起来，拿竹篙向船舷一抹，鸬鹚就都扑着翅膀钻进水里去了。

湖面立刻失去了平静，荡起一圈圈粼粼的波纹，无数浪花在夕阳的柔光中跳跃。

不多一会儿，就有鸬鹚钻出水面，扑着翅膀跳上渔船，喉囊鼓鼓的。

渔人一把抓住它的脖子，把吞进喉囊的鱼挤了出来，又把它甩进水里。

鸬鹚不断地跳上渔船，渔人都要忙不过来了。

等到岸上炊烟四起，渔人就不再赶鸬鹚下水了，让它们停在船舷上。

他从舱里拣些小鱼，一条条抛给鸬鹚吃。

鸬鹚张开长长的嘴巴，接住抛来的鱼，一口吞了下去。

鸬鹚吃饱了，又像士兵似的，整齐地站在船舷上。

渔人就荡起桨，划着小船回去了。

天色逐渐暗下去，湖面恢复了平静，只留下一条闪闪的水痕。

800字的作文.“巧遇”或“风波”为题

巧遇鸬鹚 沐浴着清晨的阳光，我和爷爷奶奶走在江苏盐城大纵湖风景区的小道上。

“叽叽喳喳”小鸟们在林间歌唱。

烈日当空，夏日炎炎，真 是一个旅游度假的好天气。

虽然有些热，但是那微微清凉的风，那高大的树，给人一丝凉意。

正当我们陶醉在诗情画意般的景色中时，忽然从芦苇荡中传来一阵歌声，我们顺着歌声跑到了桥头上。

只见一只小船荡了出来，老渔夫正在哼着一首民间小曲儿呢，看来今年一定有个好收成。

“看！牛牛（我的小名），那是什么啊？”顺着奶奶手指的方向，我看到了几只大鸟。

我心想：对啊，这是什么东西？黑黑的，一个鹰勾嘴，是老鹰？我将问询的眼光投向爷爷。

爷爷笑着说：“这是鸬鹚，你看渔翁靠它捕鱼。

”只见那几只站在船尾上的鸬鹚一个“鹞鹰翻身”，导弹似的穿到了水里。

水面上翻起了一串珍珠似的泡泡之后就不见了踪影。

突然，这桥不远处，一只鸬鹚探出了头。

我定睛一看，一条肥美的鱼正在它的嘴里挣扎着呢！另两只鸬鹚坐不住了，它们径直向那只嘴里叼着鱼的鸬鹚冲了过去，嘴里还发出奇怪的声音。

我猜想它们一定在说：“真不够哥儿们的，有鱼也不分着吃，咱们都饿死了。

” 那只鸬鹚赶紧吞鱼，但是那两只也够快的。

瞬间水花四溅，三只鸬鹚扭打在了一起。

最后，那只倒霉的鸬鹚好不容易得来的“战利品”现在只剩下一个鱼头了，还不够塞牙缝呢。

这时，一个疑问在我的脑海里产生了：以前听说鸬鹚嘴里有一个环，不是不能吃东西的吗？于是我大声问渔翁：“这鸬鹚怎么把鱼都吃了？”渔翁回答：“哎呀，你也得慰劳一下功臣吧？” 这下我明白了。

这次我终于看到了鸬鹚！

盐水湖之旅作文怎么写？

今天天公不作美，到处都是阴雨绵绵的，天空像是玉皇大帝打倒了墨汁一般，黑乎乎的。

但我相信雨中的青海湖肯定别有一翻风味！来到青海湖，首先映入眼帘的是一座座绿油油的高山和一望无际的清澈的湖。

我们来到湖边，哇！太美了！水和天连成了一片，天犹如水，水犹如天，感觉整个人都踩在天上一样！我蹲下，摸了摸湖水，“咝咝！”我赶紧把手收起，那湖水真是刺骨的凉呀！青海温度也特别的低，我们穿着长裤，长袖都还特别冷。

过了几个小时，我们来到了鸟岛。

岛上的鸟可多了，有鸬鹚，有不知名的鸟，有海鸥，有老鹰，有天鹅……首先看到的是不知名的鸟。

它们的毛发是棕色的，嘴巴扁扁的脚掌跟鸭子差不多。

它们有的扒在地上睡懒觉有的在练习“金鸡独立”，有的在孵蛋，有的在水里打水仗，有的排得整整齐齐的去旅行……他们过着无忧无虑的生活！（ 溧阳市社渚阿林 - 溧阳文学 tal-food ）我们又坐车来到了鸬鹚岛。

鸬鹚岛旁有个不知名的岛，上面全是鸬鹚，黑黑的一片，我想那儿可能是它们的巢吧！怎么样青海湖美吧！虽然这次梦一般的旅行结束了，但我还完全沉浸在这清清的青海湖，绿绿的高山，美丽的鸟岛，灰灰的天空中呀！

我的家乡是桂阳，地处郴州市西南部，是郴州市版图最大，人口最多的县。

全县现辖 14 个镇、 25 个乡、 506个行政 （居委会），总面积 2973 平方公里，总人口 79.2万。

近年来，先后荣获“全国农技推广体系建设先进县”、“全国烤烟生产收购工作先进县”、“全省招商引资先进县”、“全省计划生育工作先进县”、“湖南省卫生县城”和“湖南省文明县城”等称号。

阳县是历史悠久的“千年古郡”。

早在旧石器时代晚期，桂阳境内已有先民栖息繁衍，到秦末汉初开始设郡，至今已有 2000 多年的历史，素有“楚南名区，汉初古郡”之称。

在奔腾不息的人类历史长河中，桂阳历经沧桑，几经巨变，积淀了丰富的历史文化遗产。

桂阳是联通四方的“湘南重镇”。

桂阳毗邻粤港澳，与永州、衡郴州的 9 个县（市、区）接壤，是新田、宁远、道县，江华、江永、嘉禾、蓝山、临武通往郴州的咽喉，被称为“三湘之屏藩、两广之管钥”，自古以来是兵家必争，商贾云集之地。

而今，四条省道交汇县城，京广铁路，京珠高速公路、 107 国道擦肩而过，尤其是随着郴桂高等级公路、桂嘉高等级公路的开通以及“郴资桂经济文化一体化”的全面推进，交通区位优势更趋明显。

进入21世纪的桂阳人民，紧紧扭住发展第一要务，时刻铭记＂两个务必＂，忠实践行＂三个代表＂，围绕建设＂经济强县、生态大县、烤烟名县＂发展目标，坚持＂一三五六＂经济发展思路不动摇，坚持＂环境立县＂、＂开放兴县＂发展战略不动摇，坚持＂不把矿石当石头卖、不把烟叶当树叶卖、不把劳动当苦力卖＂发展理念不动摇，全方位解放思想，高起点谋划未来，宽领域推进改革，大手笔开发建设，力争把桂阳建设成为现代化城市。

东塔公园 东塔风景区以县城为中心，以古文化为特色。

主要景点有东塔公园、蔡伦井、蒙泉、龙潭书院、平阳古街、桂阳宾馆、正和阳山古民居、落坦坪落天十八岩、李木庵故居等。

蔡伦井 位于七里街汇合城中路人口处，今井、盆犹在，2001年修复，并铭碑记。

史传是蔡伦故居，或蔡伦冢穴、蔡伦生前建造的墓圹。

蒙泉 位于县城西芙蓉山下，又名八角井。

该井泉水甘冽，烹茶无垢，煮酒醇香，是桂阳县城第一泉。

井旁有宋绍熙壬子年（1192）鄱阳张垓书刻“蒙泉”石碑一方。

清光绪三年（1877）知州陈国仲雇人用石把蒙泉井砌成八角形，并在井侧建一石亭。

清道光十八年（1838），督学使者张预于亭柱刻“此来柱笏看山，孤负平生能著屐；为客飞符调水，偷闲试院且煎茶”对联一副。

传说东汉末年蜀将赵子龙奉命取桂阳郡，临行前诸葛亮送其锦囊一件，嘱咐危难时打开。

赵云临桂阳后，屯兵芙蓉峰，时值盛夏，山中无水，人干马渴。

情急之下赵子龙打开锦囊，内有八卦图一张，依嘱置图于地势低洼处，可数日仍不见水。

心急如焚的赵将军气得用长茅怒戳八卦图，长矛人地处泉水突喷而出，解了全军干渴大难，后人根据这个故事仿八卦图砌成八卦井，舂陵江风景区以天鹅湖为中心，有水天一色的浩瀚风光。

主要景点有天鹅湖、乌石渡、舍人渡、七拱桥、飞仙桥、鉴湖、鉴湖书院、花园堡、欧阳海大坝等。

天鹅湖 原名樟市渔场，总面积6840亩，有湖岸线5.6公里，岛屿7座，半岛10座。

岛上绿草盈盈，树木葱葱，有黑天鹅、白鹭、野鸭、鸬鹚等动物常年栖息。

天鹅湖水源充足，水质清澈，湖光迷人，水库养鱼、网箱养鱼，一年四季鱼跃虾戏，水溅银花，鸟鱼嘻戏，可让人领略“晴空看鸟飞，活水观鱼戏”的神韵。

该湖更具特色的是，群山环抱

转载请注明出处 ? 描写鸬鹚的诗句有哪些?

本能寺之变的事件动机

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！

在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

纪念方式

清明节纪念祖先有多种形式：

扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。

由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。

清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。

在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

国外的“清明节”

5月6日 叙利亚烈士节。当晚政府要员设宴款待烈士亲属。

5月30日 美国大多数州的“阵亡将士纪念日”。

8月份 日本农历七八月间有个盂兰节，机关、企业放假3天，城里人返回乡下祭扫先人墓地。

9月1日 突尼斯全国扫墓日，又叫英雄节，用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。

10月31日 墨西哥亡灵节(也译作万灵节)，晚上人们穿着奇装异服，戴上祖辈相传的假面具，对着先人的亡灵又唱又跳。相传这源自印第安人的风俗。

11月1日 法国万灵节。人们除祭扫先人陵墓，还到巴黎公社纪念碑献花。

长沙县有哪些镇

关于明智光秀起兵的动机，有多种说法。例如怨恨信长，夺取天下的野心，守护朝廷等等，并没有统一的见解。本能寺之变事起突然，而且找不到任何明智光秀本人出现在本能寺或二条城的记录，明智光秀的幕后到底有没有黑手，谁该为织田信长之死负责，一直是多方研究的重点，日本甚至有部分人认为光秀背负弑君的罪名并不公平，而组成了“明智光秀公彰显会”，专门为明智光秀申冤。

下面列出几种主要说法： 江户时期以来一直到昭和二次大战时期之小说一般都采用怨恨说作为题材，最重要的就是被解除招待德川家康的职务这一点。虽然很难辨明真伪，但作为理由，一般认为有以下几个：

1、明智光秀本计划周到细心地招待家康，但是准备的菜肴中有恶臭的气味（亦有说因准备材料因天气关系而发出非腐烂的自然味道，信长在巡查厨房时发现，但不接受光秀解释，且褫夺其飨宴奉行一职）。信长怒道“你打算拿烂掉的菜来招待吗？”撤掉了菜肴，并罢免了光秀的接待职务。

2、明智光秀在平定丹波国的时候，将其母（亦有乳母说）作为人质交给八上城，说服城主兄弟前往信长处。然而信长了兄弟俩人，结果在八上城的光秀的母亲也被。

3、信长下达要将光秀从原封国丹波国转封到尚是毛利氏领土的出云国与石见国。由于之前信长驱逐重臣林通胜与佐久间信盛，让光秀也有了失去领土被驱逐的危机感而心生不满。

4、明智光秀作为幕府的役人，是坚定的幕府支持者，而织田信长废黜幕府将军足利义昭以及要求修改历法等藐视幕府的行为，让明智光秀认为其并非改革者，而是秩序的破坏者。

5、在对待长宗我部家的立场上，光秀和信长持完全不同的态度。长宗我部元亲之子信亲与光秀麾下大将斋藤利三本是远亲，光秀利用这一层关系，说服信长招抚长宗我部氏，使其统合四国的军事，从侧翼夹击毛利氏。然而，长宗我部元亲烈火疾风般的四国统一战却引发了信长的不快，他转而支持赞岐的三好康长，还企图让三子信孝入继三好家，派信孝和丹羽长秀准备四国攻略，日后即由信孝接管长宗我部的原有领地。其实主从意见相左并没有关系，然而最初是光秀把长宗我部拉上信长的战车的，信长一脚把他踹了下去，事先却毫不征求光秀的意见，而且四国攻略也没有光秀的份，这使光秀既恼怒，又恐惧，害怕自己在信长眼中是一枚可以随时放弃的卒子。况且，前此羽柴秀吉自作主张地插手四国事务，派兵攻克了淡路岛，分明是在抢他光秀的风头，而自己竟要前往中国地区，听从羽柴秀吉的指挥。

由此，光秀倍感耻辱，积怨甚深。但是，积怨说的依据大多是在江户时代之后出现的文稿，作为史料非常值得怀疑。

对于光秀从何时决定谋反尚未定论，但是在龟山城出兵前，光秀在参拜爱宕神社时所咏的诗歌“时は今、雨が下しる、五月哉”（谐音:时在今日，天下当倾），似乎可以显示当时他已经下定了谋反的决心。 此说是兴起的说法，是本能寺之变诸说中，比较有利的说法。朝廷黑幕说的基础建立在三职推任事件上。此事被记录在公卿劝修寺晴丰所写的“天正十年夏记”，原文：“廿五日天晴。村井所へ参后。安土へ女はうしゆ御したく候て、太政大臣か关白か将军か、御すいにん候て可然候よし被申候（しかるべくそうろうよしもうされそうろう）。その由申入候。”这段被称为三职推任事件的文章引起了立花京子、小和田哲男、今谷明、堀新等日本学者的注意。本文从不一样的角度解释，则出现两派相反的看法，分别列举如下：

朝廷主动派，本派是小和田哲男、堀新等学者所支持的看法。1582年4月25日，信长消灭武田家后，朝廷派遣劝修寺晴丰跟织田家京都奉行村井贞胜提出希望织田信长从太政大臣、关白和征夷大将军中选择其中一个职位担任的想法。请村井向信长转达，让朝廷可以做好准备。

信长主动派，本派是立花京子、今谷明等学者所支持的看法。1582年4月25日，信长消灭武田家后，透过其京都奉行村井贞胜向朝廷使者劝修寺晴丰提出织田信长希望能从太政大臣、关白和征夷大将军中选择其中一个职位担任的想法。请劝修寺向朝廷转达。

朝廷主动或是信长主动派之后的发展都是一致的。1582年5月4日，劝修寺晴丰向信长表达天皇希望信长接任征夷大将军一职、开设幕府。已知此事的信长却刻意避而不见，并派森兰丸前去表达保留此事的态度。三职推任事件加上信长在1578年辞去右大臣事件、天正改元事件、正亲町天皇让位事件等多次双方冲突下，使朝廷认为拒绝开设幕府的信长有可能是想推翻原有的天皇制度，因而联合支持朝廷的明智光秀发动本能寺之变。

2007年，根据‘兼见卿记’写成‘信长谋杀の谜’的桐野作人在采访中也说，他被人质问“朝廷黑幕说难道不是一种阴谋史观吗”。 此一说是指丰臣秀吉与光秀合谋造反，不过秀吉欺骗光秀，于本能寺之变后打倒光秀，原因是秀吉没有理由以极快的速度由中国地方返回京都。但由于秀吉正在中国地方与毛利军作战，当时听闻主公信长惨死，于是先与毛利议和，逼城主清水宗治切腹，而后以急行军的速度赶回京都，与明智光秀决战于山崎会战。此一假说仍然有一定的根据。

疑点：第一、秀吉与光秀曾一起负责防卫京都的职责，关系不浅。

第二、以五天达成从备中高松城至山崎，将近一百八十公里，这种行军速度，必须在事前有一定程度的准备。

第三、议和也需要时间，何况毛利军态度原先很坚持，谈判的时间理当不短。

第四、秀吉迟迟不将城池攻下，反倒是向信长要援军，甚至使信长亲身前往战场。

第五、光秀已死，真相也就只剩下秀吉单方的说法。 本能寺之变时，德川家康正在界游览，得到消息以后，立刻绕路逃回三河，随即以迅雷不及掩耳之势接管了因信长去世而乱成一团的织田甲斐、信浓等处领土。他的动作之快，也颇费后人思量。再加上织田信长曾下令杀死家康嫡男德川信康与其妻筑山殿，难免想象家康参与本能寺之变来替妻儿报仇。

但史料没有明确证据支持这一说法。 这个说法以大浦章郎（小说家，历史研究家，代表作为《龙马暗杀之真相》）为代表。

一直以来都认为明智光秀基于对信长的怨恨，加上自己想取得天下的野心，发动了本能寺之变，但是在事件之后明智光秀后续的行事却令人费解。而秀吉能够奇迹式地全军神速从对高松城攻击的态势撤退，以及家康在界地的行动也耐人寻味。而且家康和秀吉也存在相当充分的动机，如果把他们属下的行动解释为受到了指示，则拼出来的事实真相或许是——当天出现在本能寺的根本不是光秀的军队，光秀本人也没有出现的证据，后来的历史描述或许是故意地扭曲。

当天秀吉属下蜂须贺小六的野武士军团，以及家康配下服部半藏的忍者军团，为了陷害以桔梗旗为军旗的明智光秀军队，在早饭以前的时间共同实行了攻击本能寺的作战，并且散布“明智光秀谋反”的谣言，当真正的光秀军队出现在京都时，不，是被他们引诱出来的，一边放火烧了本能寺逃走，一边在京都到处宣称是光秀干的，于是当光秀发现事情已经无法挽回时，只得继续实行三人的秘谋。

至于幕后操纵三人秘密结谋的，有说法说是安国寺惠琼。安国寺惠琼曾对三人灌输对信长感到不安和恐惧感的言词。以长年为织田家效力的重臣佐久间信盛父子和林通胜被流放甚至处死的先例，来煽动三人都是非常具有说服力的说词。攻击高松城的秀吉曾与出面议和的安国寺惠琼见面，身为毛利家外交僧侣的惠琼也经常滞留在京都，而且在三河一向一揆时脱离德川家的本多正信也有出现在京都的证据。所以即使光秀、秀吉、家康三人并未离开所在职务，光秀的家臣斋藤利三、秀吉的家臣黑田官兵卫以及家康的家臣本多正信三人可能在京都代表主君结下协定。但是秀吉背叛了盟誓，爆发了山崎之战，家康为了援救光秀，进军到了鸣海，但是不知秀吉里切决心的光秀来不及准备，在山崎败给了秀吉，秀吉为了湮灭证据放火烧了安土城。后来家康在小牧、长久手抵抗秀吉，以及违背对秀吉的承诺，埋了大阪城的壕沟，而后杀死秀赖均是对秀吉里切的报复。 此说法为南条范夫（作家，昭和31年以《灯台鬼》一文获得直木赏，代表作是《织田信长》）提出明智光秀到底为什么要谋反，一直众说纷云。一般的说法有的说是光秀的怨恨，有的说是光秀的野心。关于怨恨说有太多的材料，如光秀的母亲送到家当人质，因而放心到安土城投降的兄弟被信长处死，导致光秀的母亲被害；还有光秀正在劝说长宗我部投降的工作正有进展，信长却命令强攻四国使得光秀的面子挂不住；接待家康的工作没有犯什么大错，却为了小事被信长严厉责斥等等。这些插曲很多是后世人加上去的，信长的作风本来就人言殊异，但大部分的人应该不会怨恨信长。光秀也许对信长存有一点怨恨这个我们不知道，但光秀对信长应该也有感受大恩的恩义心在，从500石身分的侍大将成为强大的织田军团中首屈一指的幕僚长，武士的荣誉莫过于此，硬要说反叛的理由是因为怨恨实在太过牵强。

至于野心说，战国时代的武将谁都梦想成为天下人，明智光秀当然也不例外，但是必须要先周详考虑暗杀信长以后的情势变化，才有可能在那之后取代信长的统一天下之事业。但是从光秀后来的作为来看，完全没有作过事前准备的迹象，光秀是个非常聪明的人，应该很清楚自己没有取代信长成为天下人的器量，要取得天下必要的收揽人心的技术更非光秀所擅长的，信长的令人畏惧，秀吉的让人亲近，家康的令人尊敬这些魅力光秀都没有，如何成为天下人？那么为什么素以头脑清晰著称的光秀会一时情绪冲昏了头？除了对秀吉的竞争心外，实在找不到其他的理由。

信长的家臣团们是非常竞争激烈的，信长相信，故意使能力相近的家臣在彼此竞争的压力下，可以发挥出十二分的能力。特别是光秀和秀吉又是在相同身份之间的佼佼者，更是为了彼此的排名顺位激烈地竞争，最初是光秀占了先机，光秀学识渊博，熟知皇室与朝廷的事务，在协调信长和足利义昭之间有良好的表现，最后更完成协助信长护送义昭上洛,光秀的政治能力相当不错，也努力充实军事方面的能力，也曾很自豪地说自己是铁炮方面的专家，与农民出身的步兵将领在格调上完全不同。光秀的能力受到信长最高的评价，性格上也和信长相近，而另一方的秀吉则如小丑般，在喝斥他的同时，他会不断地磕头到磕出包来，实在是很难让人讨厌的性格。此时的光秀深为“如果在这里被秀吉追过去,以后就再也追赶不上了”的想法所苦。在这个时期的秀吉以备中高松城难攻不下为理由，请求信长亲自出阵，但是其实秀吉一个人就可以解决的事情，却特地邀请信长到前线，无非是秀吉想要为自己的表现博得主君的赞赏。聪明的光秀当然深知此点却苦无对策，因此本能寺之变实际上是光秀对秀吉的反抗。

此外根据考证，本能寺不是一般的寺庙，而是在寺庙的周围挖了深壕,是城寨的一种。而且也是在京都重要的铁炮和火药转运站，本能寺的东西向长约140米、南北向宽约270米，此外本能寺作为城寨，应该在最里面的房间会有直通外部的秘道。

（按：根据考证，当时的本能寺是织田军堆放火药的军械库，因此放火导致了火药的爆炸，使得信长的遗体烟消云散） 这个说法是桐野作人（历史作家）所提出

光秀讨伐信长的最大动机，其实是阻止信长篡夺皇位的野心，与朝廷内的“反信长神圣同盟”订立密约的光秀，其实是真真正正的勤王主义者。解释如下:

天正7年（1579）7月，光秀在平定丹波的同时，也归还被土豪强占的朝廷御料所（直属天皇的耕地）-山国庄，喜出望外的朝廷派出敕使，对当时没有官位的人臣光秀多所褒勉并赐予奖励，对此般殊遇，光秀铭记在心。当时的事在“威光寺文书”中有如下的记载，“信长上洛后，礼祟天皇，修复禁内，并上献扶持米”以奖励信长勤王的行为。“率土之滨，莫非王土”光秀等于是这样的宣告，这个文件隐约地透露出光秀否定信长的天下布武政策，这是相当危险的讯号，因为信长根本不认为“天下”是属于居于上位的朝廷的。怨恨说、野心说都是揣测之词，因为信长和光秀的关系一直到大约事变以前，都没有变坏的迹象。在天正8年放逐佐久间信盛父子的弹劾书中，信长曾写下“对天下表彰光秀的声誉”，在这个时候，光秀是信长最欣赏的武将一事是无庸置疑的。另一方面，光秀也曾说出“身为落魄武将的光秀被信长主公破格礼遇，而且还与其他重臣并列，对主君大恩大德，必不惜粉身碎骨地工作”的言词。

信长真正显露出他压迫朝廷的政策大约是在天正7年，将皇太子诚仁亲王父子搬到二条御所的时候，信长的目的无疑是想要成立第二朝廷，而且在这当口，信长收了亲王的第四个儿子——五宫为养子，也就是如果五宫即位的话，信长将成为天皇的养父——太上皇、实际统治天下的君主（按：日本的政治很奇怪，自很久以前，天皇都是没有实权的，真正朝廷的权力是掌握在太上皇的手中，所以很多代的天皇即位以后，梦想的都是哪天太上皇挂了，自己可以让位给皇太子，成为太上皇）。信长的最终目标是要成为统治天下的君主，在天皇之上，天下真正的拥有者，这是明明白白要篡夺皇位,断绝天皇的血脉。信长将诚仁亲王和五宫当成人质，来实现篡夺皇位的计划，尚须逼迫正亲町天皇退位才能达成，事实上，信长曾两度尝试逼迫天皇退位，遭到正亲町天皇拒绝。天正10年5月4日早上，朝廷以维持秩序的理由，邀请已经脱离官位的信长就任关白、太政大臣、征夷大将军三役的官位，然而信长大笑着拒绝了，并在那之后向朝廷要求讨伐毛利氏的号令（按：关于此事还有一个说法，信长命令光秀向朝廷要求征夷大将军的职位，然而征夷大将军的职位根据惯例只能赐给源氏后裔，跟平民之后的织田信长无缘，朝廷为此非常困扰，又不敢得罪信长，才有信长收皇孙为养子的解套办法）

但正亲町天皇的财政非常穷困，当年还是毛利元就乐捐献金，才能举办即位式，在毛利尽可能地援助天皇的情况下，信长考虑当时大概很难逼迫天皇退位，故要先攻伐毛利，断绝天皇的外援，再来逼天皇退位。

在朝廷内跟光秀共谋的人，有两个人曾显露出迹象，从三位的神祗大副吉田兼和（兼见）和前关兼和，他们在山崎之战的前一晚，天正10年（1582年）6月12日紧张地折断了笔，隔天当获知光秀败死之后非常显得失望。

正亲町天皇以“决心让位给诚仁亲仁”的理由，把信长骗来京都，同时以赐予明智光秀征夷大将军的条件促使光秀谋反。 此说法为中津文彦（昭和57年以《黄金流砂》获得江户川乱步赏,着有“闇之本能寺”）所提出。

世称为本能寺之变的信长暗杀事件，最大谜团是信长为什么要在天正10年（1582年）5月29日这一天到京都来，信长应该不是预定这天要上洛，出兵西国的军团整备还要几天才要开始，信长应该在安土城率领大军出发的，不是吗？改变原定计划的信长，提早到了京都让光秀有机可乘，造成连命都保不住的困境，这是信长的记录中，悔恨莫及的大失算。

这一年，信长最放心不下的武田家终于攻灭，这是从3月开始的事情，4月21日，结束战后处理的织田军凯旋返抵安土城，此时正是农忙时期，杂兵、步兵等人员必须片刻不休地立刻投入农事，在那之后也要休养生息，故西国远征的出兵计划从6月开始。秀吉远征西国的出发时间，已经是在4年半以前的天正5年10月的事情，因为领土实在太广大，从毛利军中间出发的秀吉传令兵，抵达已经是5月15日的事情，信长向光秀发出早日增援秀吉的命令，而信长本人的直属部队，应该在6月5日或6日左右出发比较合理。光秀在5月17日到达近江阪本城，而后返回丹波的龟山城，大概整备了1万3千人的军队；另一方面，长男的信忠在5月21日率领2千人的部队进入京都妙觉寺，显然是为了信长要上洛的先前警备工作，至于为什么信长要在军队整备完成以前就提早上洛仍是谜团。

信长抵达京都的隔天，在居处的本能寺举办茶会，传说信长也很喜欢收集茶具，信长邀请了朝廷公卿和界地的大商人们，在茶会中展示了安土城收集的38种茶道名器,茶会之后则是酒会，这里有个人值得注意，他是博多的大商人鸟居宗室，信长曾听说过天下有三大茶道名器，初花、新田及楢柴，信长已经拥有初花和新田，最后的楢柴在鸟居宗室手上，信长向鸟居交涉，请他割爱楢柴，顺带一提，鸟居宗室预定天正10年（1582年）6月2日离开京都，或许就为了这个理由信长才会提早上洛。

信长与鸟居宗室素不相识，信长可能会为了要向鸟居交涉取得楢柴，而在军队整备之前来到京都，千休利巧妙利用信长渴望获得茶器的心理，大胆地实施这个阴谋。为什么说是千利休？利休得到信长的信赖，因为是茶道师傅，可以常常见到信长，而且利休也有动机，也有可能是利休跟界地全体商人的意见。在那之前，信长流放了重臣，不知几次出难题给他们负担,即使是要大施杀戮之前仍跟没事人一般的信长让商人们非常畏惧。至于光秀和利休串通的证据，在光秀袭击信长的前两天，光秀在和歌会中说出“时は今、天が下しる五月哉”的句中，这个和歌会中，界地的商人里村绍巴也以和歌师傅的身份出席，里村绍巴和千利休的关系非常密切，为了让对信长不安的光秀能确实执行暗杀的任务，避免他半途而废，里村负责在旁监视。 也就是说千利休是幕后黑手，明智光秀负责执行，而里村绍村监视光秀。 此说法由广濑仁纪（记者、小说家，专攻历史和经济）提出。

天正10年6月2日天刚亮，坐落于南北向的西洞院通和油小路之间，东西向的六角通和四条坊门通的法华宗巨刹——本能寺，被谋叛的明智光秀袭击，几乎已将天下霸权掌握在手中的前右大臣——织田信长，在此结束其四十九年壮阔的人生。各种佐证都无法确认这是绝对的事实。传说其动机是接待德川家康宴会的准备缺失，被信长严厉地斥责，并取消接待的职务，此时光秀的领地也被收回，代之以还是毛利所有的出云和石见，被激怒的光秀决心谋反，但这些事情在“信长公记”中都没提到，而是在里本的“太阁记”中突然出现，这些有可能不是事实。

不是非谋反不可的光秀，也看不到积极掌握霸权等作为的他到底凭恃着什么？在雨中登上爱宕山山坡的明智光秀，已经下定决心谋反大概是确定的，但是在打倒信长这件事情中，谁是幕后黑手？必须极力避免世情的混乱和家中的，同时还要拉拢安抚其他势力，这些都要动用庞大的资金，不论是谁都会感到怀疑。

前年的6月25日羽柴秀吉攻击中国地区的大军出发前，刚好是由明智秀满代表主君，带着收藏在京都野村美术馆的茶道名器“明智井户”前往探病，他应该是派到羽柴处的密使，他和完全知道内情的斋藤利三两人共同催促光秀谋反，此外界地商人千宗易的养子千利休也写了一封意味不明的书信，提到当夜信长确实住宿在本能寺的消息。

光秀全军1万3千人在龟山城外半里五町的野条集结完成，在晚上九点左右开始进军是大家都同意的说法。1万3千人分成两列前进应该是无误的，6千5百人的行军队列以步兵须间隔90公分推论将迤逦6.5公里长，如果再考虑骑马队和镏重队，将连绵超过8公里长。爱宕山在梅雨延绵下的夜空更显黑暗，在此状况下行军的光秀军，从野条走1里3町在老人坡开始爬坡，再过半里17町到达中间点沓挂，在此休息片刻，在深夜零点开始行动。而后走了1里17町到达桂川的西岸，在古书记载约深夜1点抵达，然而即使先锋抵达河岸，此时中军应该还没到达沓挂，而梅雨季节的桂川河宽超过300米，河水湍急，少数人马根本没办法渡河，等到后续部队到达，完成架桥作业，全军渡过桂川抵达东岸，已经超过早上三点，但此时洛中东南方，西洞院本能寺周边的晨曦已被火炎染红，怎么想也不可能是光秀的部队所为。没有攻击本能寺的明智光秀率军在早上8点的时候，攻击在勘解由小路町（鸟丸三条坊门）二条馆的织田信忠。

知道秀吉暗中谋取霸业的近卫前久，靠着德川家康逃亡到三河，同时秀吉心腹的蜂须贺小六正胜的同党，据说在尾张、美浓聚集了3万人之众，幕后主导的秀吉为了保护自己,将蜂须贺一党击破。结果相信“反信长同盟”的明智光秀，在历史上单独背负谋逆的恶名。 这个说法最具爆炸性，我在很多地方看到这个假设，可惜不知道是谁先提出的。

在本能寺事变前后，织田家的重臣几乎都有诡异的举动，如果将所有的迹象都拼凑起来，会得到一个令人不可置信的结论：本能寺事变不是偶发事件，而是织田家的家臣集体共谋、精心策划的结果！

天正8年8月15日，佐久间信盛父子被信长以征战不力的名义流放，8月17日林通胜、安藤守就父子同样遭到流放，流放林通胜的理由更是以多年以前参加织田信胜（信行乃是后人误植，他真正的名字是信胜）谋反。这件事透露着奇妙的讯息：首先对本愿寺的征战是由明智光秀和佐久间信盛共同负责，而多年以前一起参加谋反的柴田胜家更是第一个被信长委任为军团长，因此幕后真正的原因很有可能是部分重臣正在筹组“反信长同盟”！

“反信长同盟”的原因则是1571年的火烧比睿山事件，比睿山是许多代天皇皈依的圣山，信长却不分男女老幼一把火烧了，对多数世袭的家臣无疑是一记重锤，而得不到家臣信任的信长愈发显得暴戾。

天正10年2月武田家的木曾义康举兵谋反，并与织田家所属的美浓苗木城城主远山友政连络，请求援军。得知消息的织田信长决心一举攻灭武田，率领本军及信忠由木曾、伊奈方面，家康由骏河方面，金森长近由飞驒方面，北条氏政由关东方面，一起进军。3月11日逃向都留岩殿城的武田胜赖因小山田信茂谋反而自尽，4月2日信长本队到达甲府城，封给家康骏河一国，里切的穴山信君则获得确认领地的保证，但同时信长以菩提惠林寺供养武田胜赖遗体的理由，放火烧寺，150余人死于火中。

同年5月4日，朝廷赐封征夷大将军的官位给信长，并催促尽速开设织田幕府，但被信长拒绝，这件事成为事变的直接导火线，原本还在观望的部分家臣也认为信长确实疯了，于是加入了“反信长”同盟，于是开始了一连串精心的计划。

天正10年（1582年）5月15日德川家康以向之前信长赏赐骏河一国及帮穴山信君取得正式安堵状的名义抵达安土城（在《信长公记》中明白记述，是家康自己向信长提出要求进京），并将服部半藏的忍者军团化妆成担夫,同日秀吉的传令兵带着吉川元春、毛利辉元、小早川隆景等毛利军增援被秀吉围困的备中高松城的军报抵达安土城，并向信长请求亲自出阵，秀吉的传令兵可能暗中还负有命令尾张、美浓的蜂须贺一党集结的任务。5月17日明智光秀回到阪本城准备出阵，5月18日信长以接待不周的理由斥责光秀，5月21日家康上洛，负责信长上洛警备的织田信忠也抵达京都，信长提早上洛的理由是被千利休设计，利休则是秀吉与界地商人往来时的管道与谋士。5月26日光秀回到丹波龟山城，5月29日信长上洛，6月2日则发生本能寺事件。

原本的计划是由服部半藏的忍者军团和蜂须贺一党的野武士军团执行暗杀信长的工作，后到的明智光秀军则以保护继承人——织田信忠的名义执行京都戒严，暗中则掩护暗杀实行部队撤离，并阻止织田信忠的追查，不料光秀竟然连信忠殿也一起攻灭。织田信忠在的甲斐征讨中表现得中规中矩，家臣们相信只要除去信长，由信忠继承织田家接受征夷大将军一职，织田家的天下可望维持，信忠也不像信长一般难以预测。得知信忠一起逝世的家臣惶然失措，如丹羽长秀，既无征讨光秀的表现，也无臣服的打算。明智光秀倒底打算做什么相信是其他家臣心中的疑问，但是在还没有和实力派的秀吉和胜家取得连络前，也只能以静制动，而家康虽然即刻回到三河举兵，终究慢了秀吉一步，困在越中的胜家更是暴跳如雷，失了先机。

沙县毗邻湖南省会长沙，从东、南、北三面环绕长沙市区，处于长株潭“两型社会”综合配套改革试验区的核心地带。已成为长沙市2020年310平方公里城市总体规划“一主两次”中的两个城市次中心之一和长沙市商业体系规划“一主两副”的两个商业副中心之一。全县辖20个乡镇，228个行政村，41个居委会，总人口78.8万，总面积1997平方公里。

星沙镇　辖：开元路、经贸路、凉塘路、水渡坪4个社区居委会；丁家、杨高、广生、螺丝、泉塘、西薮、板桥、大塘、杉星、洋湖、望新、万明、筒灰、灰埠、石子、土桥、高沙17个村委会。

暮云镇　辖：暮云、南托岭2个社区居委会；高云、西湖、莲华、牛角塘、北塘、南塘、三兴、沿江、暮云新村、许兴、兴马11个村委会。

黄兴镇　辖：接驾岭、长轴2个社区居委会；沿江山、仙人市、蓝田新村、鹿芝岭、打卦岭、黄兴新村、金凤、光达、太平、荣河、高塘11个村委会。

榔梨镇　辖：土岭、大元、陶公庙3个社区居委会；金托、花园、保家、三合、龙华5个村委会。

江背镇　辖：五美、朱家桥、江背3个社区居委会；楠木、印山、三叉河、湘阴港、金洲、古井、梅花、福田、肖排、阳雀新村、五福、砖田新村、乌川13个村委会。

黄花镇　辖：黄花路、黄谷路、机场口3个社区居委会；鱼塘、东塘、高岸、谷塘、金塘、大路、黄龙、黄花、长丰、合心、华湘、长龙、茶塘、湘峰、大兴、梁坪、新江、福盈、龙湖、回龙20个村委会。

春华镇　辖：春华居委会；九田、九木、洞田、松元、龙王庙、大鱼塘、金鼎山、武塘、官塘、石塘铺、花园新村、春华山12个村委会。

果园镇　辖：杨泗庙、大河2个社区居委会；新明、古楼新村、黄金、花果、双河、红花、金江新村7个村委会。

路口镇　辖：路口、麻林2个社区居委会；花桥湾、路口、长春、上杉市、荆华、明月、麻林、万年桥8个村委会。

高桥镇　辖：荷塘社区居委会；高桥、白石源、凤山、学仕桥、百录、合兴桥、双龙、金桥、范林、桐仁桥10个村委会。

金井镇　辖：金井、脱甲2个居委会；金茶新村、九溪源、沙田、金井、农科、惠农、涧山、王梓园、拔茅田、观佳、龙泉、蒲塘、新沙、脱甲、东山、西山16个村委会。

福临镇　辖：福临铺社区居委会；影珠山、石牯牛、金坑桥、孙家桥、双起桥、泉源、古华山、同心、西冲、开物10个村委会。

青山铺镇　辖：青山铺社区居委会；赛头、天华、青山、黄鹄、洪河、梅数、广福7个村委会。

安沙镇　辖：安沙、毛塘2个社区居委会；唐田新村、万家铺、宋家桥、双冲、油铺、太兴、和平、文家塅、花桥、鼎功桥、新华、泗洲、黄桥、龙华新村、梅塘、杨梓冲、白塔、谭坊新村、三合、水塘垸、玉龙山21个村委会。

北山镇　辖：蒿塘、荣合桥、新桥3个社区居委会；金星、西湖、新云、官桥、新中、五福、福田、福高、常乐、王公桥、青田、牌楼、明月、高仓、狮山、北山、福安17个村委会。

双江镇　辖：罗代社区居委会；农裕、大桥、团山、青山、龙华、石板、赤马、双江、山笔、石井10个村委会。

跳马乡　辖：双溪、白竹、金屏、石燕湖、田心桥、新田、喜雨、冬斯港、曙光垸、梅怡岭、石桥、三仙岭、关刀、嵩山、跳马、复兴、杨林、沙仙18个村委会。

干杉乡　辖：干杉社区居委会；百祥、大岭、石弓湾、新建、车马、万龙、斗塘、长安8个村委会。

白沙乡　辖：李家山社区居委会；白沙桥、双冲源、增加坊、大花、锡福桥、报母桥、石燕、上华、窑上、桃源10个村委会。

开慧乡　辖：板仓社区居委会；开慧、开明、葛佳山、清泰桥、枫林市、飘峰山6个村委会。